CARTES ETRANGERES

phique, « borradortopografîco » *, dont la reproduction, rédigée en langue espagnole, figure dans l'Atlas, retrace deux lignes de délimitation qui, partant de l'Amazone en amont du confluent de l'Yapura, franchissent l'Equateur et aboutissent toutes deux à l'Atlantique vers le i®"^ degré de latitude septentrionale. L'une de ces limites représente « la ligne ancienne occupée par les Portugais avant les préliminaires » : on y reconnaît la frontière qui, dans la carte publiée par d'Anville en 1748, sépare en effet la Guyane et les possessions portugaises. L'autre ligne désigne « la ligne séparative nouvellement convenue dans les préliminaires de paix ». Elle sesépare delà précédentesur l'Yapura, qu'elleremontejusqu'au nord de l'Equateur, au lieu de le croiser au sud : sur ce point elle est donc plus favorable aux intérêts portugais, et leur adjuge un accroissement de territoire que confirme, en effet, la carte de 1761. Mais, après avoir atteint le premier degré de latitude septentrionale, elle s'arrête et suit ce parallèle jusqu'à TAtlantiquc. Immédiatement au nord du point de la côte vers lequel convergent les deux lignes, on lit ces mots significatifs : Parte de la Cajena francesa.

Voila donc un document espagnol, ayant servi aux négociations entre TEspagne et le Portugal, dans lequel la « Cayenne française » s'étend jusqu'à 2*^ au moins vers l'Equateur, au lieu de se terminer vers le 4** de latitude Nord, comme l'eût exigé l'interprétation portugaise.

Limites de l'évêché de Para. — Les frontières du traité hispanoportugais du i3 janvier 1760 sont tracées de façon à laisser en territoire portugais les missions instituées par leurs nationaux sur les rives de l'Amazone et du rio Negro. C'est là surtout que se portait, à cette époque, l'activité portugaise. Sur les missions, les cartes de 17^9 et 1751 deviennent muettes aux approches de la Guyane. Mais nous savons, grâce à une carte portugaise dont une copie a été rapportée par le comte de Castelnau *, quelles étaient, en 1759, les paroisses relevant de l'évêché de Para. La limite ecclésiastique coïncide avec la limite politique. La freguezia