V É L 1 X H A VA 1 SS O N - M O L L I E N

d'après son portrait par St-Martougcn exposé au Salon de 1899

Mollien, illustre académicien, merveilleux professeur et artiste habile. Né en 1 8 1 3 à Namur, alors ville française, il était fils d’un trésorier-payeur originaire du Midi, du nom de Laché-Ravaisson, qui avait épousé la fille du comte Mollien ministre de Napoléon. Ayant perdu son père dès 1814, il fut élevé par sa mère et son oncle Mollien, fit de brillantes études, et, à vingt ans, passionné de philosophie grecque, il adressa un mémoire à l’Académie sur la Métaphysique d'Aristote. Deux ans après, en 1 835, il partage avec Michelet le prix donné par l’Académie pour ce sujet, puis, reprenant ce travail, il publie en i83y un important volume sur les doctrines d’Aristote et de Platon. Mais, en même temps, épris d’art italien, Félix Ravaisson se livre à la peinture, et fait des envois au Salon. Puis, grâce aux relations de la comtesse Mollien, lectrice de la reine Marie-Amélie, il fréquente le monde, est assidu aux réunions célèbres de la princesse Belgiojoso où il se rencontre avec Alfred de Musset, Thiers et tant d’autres, et est admis au petit cénacle de Mme Récamier à côté de Chateaubriand. Esprit indépendant, artiste, il ne piut pas au Grand- Maître de l’Université, Victor Cousin, maisM. de Salvandy, l’appréciant mieux, en fit son chef de Cabinet, et, en 1839, le nomma inspecteur des Bibliothèques. C’est alors qu’il vint habiter rue du Cherche-Midi, lié peut-être déjà d’amitié avec MM. Perrot de Chezelles et Du Teil, cohéritiers et descendants des Liborel. Quelques années après, en 1846, il se maria et quitta la maison pour aller se fixer quai Voltaire. Élu en 1849 membre de l’Académie des Inscriptions, puis en 1880 de l’Académie des sciences morales, et Grand-Officier de la Légion d’honneur, on connaît ses vastes et admirables travaux sur l’enseignement de la philosophie, autant que sur l’histoire et les progrès d.e

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l’art. Il fut l’initiateur d’une véritable révolution dans les méthodes d’enseignement du dessin. En 1870, Conservateur du Musée des antiques et de la sculpture, il présida au sauvetage de nos richesses artistiques du Louvre. Enfin, sans souci de l’âge, à la fin de sa vie, tout en écrivant un Testament philosophique imbu de la doctrine d’Aristote, il se mit à faire de la sculpture, et avait en 1900 une œuvre exposée au Salon, lorsque le 18 mai, il fut enlevé en quelques jours de maladie (1).

— De 1849 à 1 85 1 , Joseph Coupon statuaire, élève de Dumont, vint occuper l’ancien atelier de son maître. Il s’est fait connaître, depuis 1849, Par de nombreux bustes exposés au Salon, et est l’auteur d’une grande statue de saint Jean placée dans le pourtour de l’église de La Madeleine.

En 1 85 1 , mourut Charles-Louis chevalier de Liborel, né en 1 779, deuxième filsde l’ancien conseiller baron Liborel. Il avait hérité pour partie de la propriété de son père, et il avait continué d’y demeurer, mais il se trouvait, lors de son décès, le 14 août, à sa maison de campagne à Chennevières. Il ne laissait pas d’enfants, et par suite de cette mort, la propriété passa aux mains des autres enfants et petits-enfants des Liborel.

Durant la nouvelle période qui commençait ainsi, il y a lieu de citer encore un certain nombre de locataires marquants :

en i855-i858, la vicomtesse Boisset d’une ancienne famille souvent mentionnée dans la Galette de France :

— le capitaine Varin*,

— le marquis de Causans, officier supérieur en retraite,

(i) Voir la notice de M. Bergson lue à l’Académie en 1904.

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fils du pair de France Vincens de Mauléon, marquis de Causans, et petit-fils du lieutenant général député aux Etats généraux ;

— la baronne Lemot, veuve du statuaire;

— en 1863-1864, le marquis et la marquise de Forget;

— de 1867 à 1869, Louis de Loménie, professeur au Collège de France et membre de l’Institut. Né en 1 8 1 5 , descendant des Loménie du xvi° siècle, il commença par publier sous le pseudonyme de Un homme de rien une série d’études biographiques qui eurent un grand succès de 1840 à 1845. Nommé ensuite professeur au Collège de France, d’abord comme suppléant, puis titulaire en 1864,6 fut élu le 3o décembre 1871 membre de l’Académie française en remplacement de Mérimée. Il a publié de remarquables ouvrages historiques sur la comtesse de Rocliefort, les Mirabeau, Beaumarchais et son temps, etc. Une intéressante lettre autographe de lui, datée du 12 juillet 1867, nous confirme son adresse rue du Cherche-Midi 36 (1).

A la même époque, M. de Guerny conseiller référendaire à la Cour des comptes, occupait jusqu’en 1877 l’appartement du premier étage;

— puis Alfred Michiels, littérateur, critique d’art, né en 181 3, mort en 1892, qui a publié de nombreux ouvrages sur la peinture flamande, sur les Van Dyck, Rubens et autres. Très voyageur et très répandu dans le monde littéraire et artistique, nous avons de lui plusieurs lettres autographes confirmant l’adresse de sa demeure;

— William Priestley professeur de mathématiques, dont la veuve habitait encore en 1877 un appartement au rezde-chaussée dans le bâtiment entre cour et jardin.

(1) Coll. pers.

no2

— de 1875 à 1890, Eugène Charpentier artiste-peintre de talent. Né à Paris en 181 1, fils et petit-fils d’artistes, il fut l’élève de Gérard et de Léon Cogniet, obtint une médaille en 1841 avec rappel en 1857, et fut décoré en 1880. Fixé à Versaillésvpendant trente ans environ, il fut professeur au lycée de cette ville, et s’y livra spe'cialement à la peinture militaire. Il a fait à cette époque un grand nombre de compositions importantes qui ont trouvé place dans divers Muse'es et collections. C’était un excellent homme et un habile artiste, très consciencieux, connaissant à fond les détails de la vie militaire, et dont les tableaux sont des documents historiques précieux en même temps que d’intéressantes œuvres d’art. Quittant Versailles en 1875, il vint demeurer rue du Cherche- Midi 36, où il est mort en 1890.

A la même époque, habitait là aussi le docteur Maisonneuve, médecin éminent et réputé.

Depuis la mort de M. Charles de Liborel en 1 85 1 , la propriété resta indivise pendant quarante-trois ans entre les nombreux représentants de la même famille où se rencontraient beaucoup de noms connus et honorés dans la magistrature, comme les Desjardins, Perrot de Chezelles, De Sèze, Du Teil, de Bastard, de la Tombelle, Lascoux, de Maleville. Ce ne fut qu’en 1894 que ces copropriétaires, qui se trouvaient alors au nombre de quinze, se décidèrent à une licitation. Le 28 juin, la maison fut adjugée, moyennant 25o.ooo francs en sus des frais s’élevant à 1 8.325 francs, à M. Hippolyte-Alexandre Charles, artiste peintre, demeurant rue du Dragon.

En 1906, à la veille de l’expropriation nécessitée par le percement du boulevard Raspail, on mentionnait parmi les habitants :

— Mmo de Bastard, née Marie de Maleville;

— la comtesse Paul Bruyère,

— le baron de Mézières;

— M. Dainville, artiste-peintre;

— M. de Sèze, docteur en droit;

— M. Hardy-Alan, marchand de couleurs et toiles pour la peinture, locataire d’une des boutiques depuis 1867;

— et le propriétaire lui-même, M. Charles, artiste-peintre dessinateur, qui, comme nous l’avons dit, a continué d’occuper encore actuellement le petit corps de bâtiment resté seul debout et donnant maintenant sur le boulevard Raspail.

N" 38 (anciennement nos 61-64, 277-281, et 36).

Thibault et Nicolas Darguin. — Léonard Landouin. — Priou. — Brunier. — Madame de Combe. — Le Bon Pasteur. — Madame de Gesne. — Magasins et manutention. — Prison militaire.

Ici le boulevard Raspail cesse; la sombre et laide bâtisse de la Prison militaire apparaît intacte formant l’encoignure peu aimable de la grande et belle voie nouvelle.

Mêmes origines qu’aux nos 32, 3q et 36. Puis les anciens cueillerets et documents de 1628 à 1689, nous indiquent qu’il y avait là trois ou quatre maisons avec jardins appartenant à Thibault et Nicolas Darguin et à Jean Langelé, et que l’une d’elles avait pour enseigne : la Porte Saint-Louis, puis, qu’une autre appartenait à ce maître-maçon Léonard Laudouin rencontré déjà en 1689 au n° 26, enfin qu’une dernière s’y trouvait en la posses-

sion du sieur Priou barbier-chirurgien. Mais la délimitation en est assez vague.

Par contrat du 28 avril 1689, passé devant Caillet et Carnot notaires, Léonard Laudouin vend sa maison, moyennant i5.ooo livres, à Messire Pierre Dugué de Méridon(i). Observons en passant qu’il y a lieu de penser que le produit de cette vente dut servir à payer l’acquisition faite le 14 mai suivant par Laudouin de la propriété de la veuve Mareschal. D’autre part, il était mentionné dans l’acte du 28 avril que la maison vendue était, par ordre du roi, déjà occupée par les Filles du Bon Pasteur, et l’on verra que cette occupation remontait au moins au commencement de 1688.

Quelle était cette communauté nouvelle si favorisée par le roi ? — Elle venait d’être fondée à Paris par une femme aux allures étranges mais d’une vertu héroïque, appelée Marie de Cys, veuve d’Adrien de Combé. Née à Leyde, en Hollande, de parents protestants, elle fut mariée par eux à dix-neuf ans à un sieur de Combé si brutal et grossier qu’après dix-huit mois de vie commune, elle demanda et obtint sa séparation. M. de Combé mourut d’ailleurs dans l’année, et cette jeune femme se trouva veuve à vingt et un ans. Elle avait une sœur mariée qui l’emmena en France où, à la suite d’une grave maladie, elle se convertit à la religion catholique, et se livra avec une ardeur extrême à la pratique de la charité, visitant les pauvres et ne reculant devant aucune misère.

Mme de Combé provoquait les moqueries par son langage moitié hollandaismoitié en mauvais français ; elle imagina en outre un jour de se vêtir d'une « robe de bure longue

(1) Arch. nat. S. 2855.

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et serrée avec un capuchon de même étoffe qui lui couvrait la tête ». C’était, dit son apologiste (i ), « au temps du carnaval qu’elle parut ainsi dans les rues », ce qui lui attira les huées des enfants « prenant cet habit pour une mascarade ». Ce ne fut que sur les injonctions de son confesseur qu’elle renonça à ce costume, mais elle se condamna au jeûne, et se mit 'à porter sous ses vêtements, « tous les vendredis, une ceinture de fer à trois rangs de pointes ». Enfin, ce qui valait mieux, elle eut le courage de recueillir une malheureuse fille dégoûtée de l’abjection où elle vivait, et réussit à la ramener à une vie honnête. Heureuse de cette bonne œuvre, elle accueillit de même plusieurs autres filles repenties et les logea dans une maison de la rue du Cherche-Midi qu’elle prit en location (peut-être déjà celle de Léonard Laudouin), à l’aide de quelques secours qu’elle sollicita dans le quartier. Elle appela auprès d’elle des femmes pieuses et dévouées comme elle, et ainsi fut fondée, très modestement d’abord, la Maison du Bon Pasteur.

En 1688, cette petite Communauté était à bout de ressources et menacée de disparaître, lorsque le i5 mars, un commissaire se présenta à Mmo de Combé, au nom du roi et de M. de la Reynie, et la mit « en possession d’une maison appartenant à un calviniste qui avait quitté le royaume ». L’ordre royal portait que Sa Majesté, « informée de la sage conduite de la dame de Combé à l’égard des pauvres filles qui cherchaient à se retirer du désordre, lui accordait sa protection afin qu’elle pût donner une plus grande étendue à sa charité » (2). Dès lors, cette œuvre charitable

(1-2) Relation abrégée de la vie de Madame de Combé, institutrice de la maison du Bon Pasteur, avec les Règlemens de la Communauté. A Paris, chez Mme Delaulne, 1732.

étant connue, les libéralités affluèrent, et Mme de Combé put aménager les bâtiments qui lui avaient été livrés, de manière à y loger quarante pénitentes.

Aucune autre maison que celle de Léonard Laudouin n’étant occupée par le Bon Pasteur en 1689 et jusqu’en 1697 comme on le verra, on doit en conclure qu’en 1688, ce Laudouin était le calviniste dont la propriété, confisquée par le roi, fut donnée à Mme de Combé. Mais, comme nous avons la preuve que le 28 avril 1689, ladite maison fut payée i5.ooo livres, par Dugué de Méridon agissant pour le compte du roi, il y a lieu de supposer que Laudouin, converti sans doute au catholicisme, était rentré en possession de son bien.

Quoi qu’il en soit, dès 1688, l’ancienne salle à manger de la maison fut transformée en chapelle, et la première messe y fut dite le jour de la Pentecôte.

En 1691, Mme de Combé, épuisée de fatigue, tomba malade. Elle ne se releva pas et mourut très saintement le 16 juin 1692 en exigeant d’être inhumée, sans aucune pompe ni cérémonie publique, dans un coin du petit cimetière de Saint-Sulpice réservé aux pauvres. Elle n’avait que trente-six ans !

Sur son lit de mort elle avait désigné, pour lui succéder dans la direction de sa Maison du Bon Pasteur, la dernière venue et la plus humble en apparence de ses Religieuses, Sœur Marguerite Lapostolle. Celle-ci sut faire prospérer et grandir l’œuvre de la fondatrice. La propriété du couvent fut confirmée d’abord par une déclaration faite le 3o juillet 169a, par-devant notaire, par Messire Dugué de Méridon. L’ancienne maison Laudouin attribuée ainsi régulièrement à la Communauté dite du Bon Pasteur avait une superficie de i5 toises de façade sur

21 toises de profondeur, avec porte cochère et passage donnant sur la rue (i). Elle consistait en un corps de logis élevé de trois étages carrés, divisé en trois travées, construit en aile sur un côté du passage, et donnant en partie sur la cour et le jardin. Les locaux devenaient insuffisants. De généreux donateurs y pourvurent. Le 1 5 mars 1 697, par acte passé devant Verany et Carnot notaires, Messire Guillaume Bitault, prêtre, abbé comrnendataire de Saint-Pierre et Saint-Paul de Poitiers, acheta une maison avec jardin, contiguë au couvent, et, le même jour, fit déclaration de command au profit de la Communauté du Bon Pasteur. Cette propriété appartenant alors aux deux fils et seuls héritiers d’Isaac Bordier était échue à celui-ci comme légataire de Samuel Thomassot, lequel l’avait acquise par contrat du 25 juin 1 658 des héritiers du sieur Langelé mentionné comme propriétaire en 1628. C’était un grand terrain de 14 toises de façade sur 3i de profondeur (soit environ 1736 mètres de superficie) comprenant seulement sur le devant un petit corps de logis simple élevé de deux étages, mais par derrière un assez grand jardin (2).

Les Religieuses firent sans doute construire sur ce nouveau terrain, car, l’année suivante, en 1698, on disait qu’elles donnaient asile à deux cents filles repenties, tirées par elles de la débauche et de la misère. Des lettres patentes de confirmation furent alors accordées par le roi à la Communauté. En tête du Règlement inspiré par Mme de Combé, les premiers chapitres sur la Réception des filles et les Avis généraux , contenaient les prescriptions suivantes (3) :

(1) Arch. nat. S. 2848. Déclaration de propriété du i3 avril 1699.

(3) Arch. nat. S. 3oio. Ensaisinements.

(3) Relation abrégée... (ouvrage déjà cité).

Comme c’est la charité qui doit être l’âme de la maison, on ouvre la porte à toutes les filles qu’une sincère conversion retire du monde, mais on préfère celles qui sont en plus grand danger. On ne fait distinction ni de pays, ni de paroisse ; on ne demande qu’une bonne volonté...

Les filles qui veulent entrer au Bon Pasteur doivent être averties que la vie qu’on y mène est dure, pauvre, et très retirée. On y garde presque durant tout le jour un profond silence; on y vit dans une obéissance aveugle pour tout ce qui n’est pas contraire aux loix de Dieu; dans une mortification entière des sens, dans une abnégation continuelle de soymème... On garde toujours celles qui ont bonne volonté, dans quelque infirmité qu’elles tombent; mais on renvoie les incorrigibles.

Le costume imposé aux filles pénitentes se composait d’une robe de gros drap brun, d’une ceinture de cuir, d’un bonnet de laine tricoté et d’une coiffe cachant entiètement la tète qui était rasée, de bas de laine qu’elles faisaient elles-mêmes et de sandales de bois couvertes de cuir.

Elles étaient astreintes à travailler assidûment pour gagner leur vie, et nourries surtout de pain et d’eau claire. En hiver, on leur donnait, comme chauffage, une chaufferette pour deux à tour de rôle, et, comme éclairage, une chandelle pour chaque table de six à sept ouvrières.

Quant aux femmes dévouées qui acceptaient la tâche de diriger, convertir, réprimer au besoin ces filles repenties, elles étaient choisies avec grand soin, et leur vie n’était pas moins dure.

Si l'art de conduire les âmes a toujours passé pour difficile disait le Règlement à ce propos, on peut dire que la difficulté de conduire les filles pénitentes ne se peut guère comprendre que par ceux qui en ont l’expérience. Il faut mêler la sévérité

(Le P crilly

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avec la douceur, animer et ménager tout àla fois leur faiblesse, les humilier sans les décourager, être irrépréhensible pour les reprendre utilement...

Les Sœurs ne se lient point par des vœux, mais la charité de Jésus-Christ qui les presse, les doit attacher à leur état par des liens si doux et si forts, qu’elles n’ayent point besoin d’autre engagement pour remplir leurs devoirs.

... Outre l’esprit et les mœurs on examinera leur humeur. Un naturel trop austère ou trop doux, inquiet ou indolent, haut ou pusillanime ne serait nullement propre pour la conduite de tant de filles dont l’esprit, l’humeur et les dispositions si différentes demandent qu’on allie la compassion avec la fermeté, la tranquillité avec la vigilance, l’humilité avec le courage.

Il n’y aura nulle distinction entre les Sœurs et les Filles, ni pour le logement ni pour la nourriture, ni pour la forme de l’habillement, excepté la coëffe de taffetas que les Sœurs portent selon l’usage établi par l’institution.

Une Sœur ne sera point admise dans la Communauté qu’elle n’ait été agréée par le Supérieur, la Supérieure et quatre discrettes, afin que le choix volontaire qu’elles en auront fait, contribue à maintenir entre elles l’union et la paix.

Comme on le verra par les noms des Supérieures qui se succédèrent, ce fut surtout dans la bourgeoisie que se recrutèrent les Sœurs du Bon Pasteur, et il faut reconnaître que si l’œuvre entreprise par Mme de Combé était admirable, on ne saurait trop s’incliner devant la vertu des saintes femmes qui eurent le courage d’en poursuivre la réalisation.

En 1700, on comptait trente religieuses affectées ainsi à la Maison du Bon Pasteur, et les locaux étaient de nouveau insuffisants pour le grand nombre de malheureuses filles qui demandaient à s’y retirer, quoique trois autres communautés existassent alors dans Paris à l’imi-

tation du Bon Pasteur, et avec le même but charitable( 1 ).

La charité privée vint encore au secours de la Communauté du Bon Pasteur qui, par contrat du 14 janvier 1713 passé devant Richard, notaire, put acheter la maison attenant à celle acquise en 1 697, — c’était la propriété du sieur François Rolin de Préval, dit aussi Rolin-Priou, successeur et probablement gendre du chirurgien Priou qui la possédait ante'rieurement.

Enfin nous savons déjà que le 3 août 1713, l’abbé Traullé fit donation à la Communauté de la maison du futur n° 36 contiguë à l’église du couvent, ce qui permit aux Religieuses de s’agrandir, et surtout leur procura un revenu précieux.

Le 27 septembre 1727, une déclaration régulière de propriété fut faite par Sœur Marguerite-Jeanne Girardin, Supérieure, qui avait succédé à la Sœur Lapostolle, assistée de Sœur Marie-Madeleine Derains, Sœur Françoise Dufour sacristaine, et Sœur Jeanne-Thérèse Creuset. Les déclarantes y donnaient l’indication détaillée des quatre immeubles successivement acquis par la Communauté depuis son origine en 1689, 1697 et 1713 (2).

Le lieutenant général de police surveillait et contrôlait l’administration de tous les asiles de filles repenties, et proclamait hautement l’excellente tenue de la Maison du Bon Pasteur. Aussi, par un arrêt du Conseil du 14 avril i~5o, il fut fait attribution spéciale à cette Communauté du tiers des lots non réclamés de la grande loterie des Communautés religieuses, ce qui équivalait à une pension de 3.ooo livres environ, et atteignit plus tard, en 1785, jusqu’à 5.891 livres.

11) Bibl. de l'Arsenal. Archives de la Bastille, 10.182.

(2) Arcli. nat. S. 2848. Déclaration du 27 septembre 1727.

Un petit incident de police de 1749 prouve que le Bon Pasteur était aussi vénéré du peuple. Le 20 décembre, vers huit heures du matin, un jeune garçon nommé Binet, serviteur du couvent, était occupé à balayer le devant de la porte, lorsqu’il vit quatre exempts, chargés d’arrêter les mendiants, se saisir un peu brutalement d’une vieille femme et la pqusser vers le carrosse de police qui les suivait. Binet murmura peut-être quelques mots que les exempts prirent pour une injure, car, lâchant la vieille mendiante, ils se jetèrent sur lui, et, malgré ses protestations d’innocence, le souffletèrent et le tirèrent par les cheveux en l’entraînant vers leur carrosse. Trois témoins de la scène, un marchand grainier se trouvant sur le seuil de la boutique, un maître serrurier du voisinage, et le cocher de M"le de Béringhen, eurent beau attester que le pauvre garçon n’avait proféré aucune injure et qu’ils le connaissaient pour être toujours d’une douceur exemplaire, les exempts ne voulurent rien entendre. La sœur tourière, accourue au bruit, implora aussi vainement en faveur de Binet. Les exempts furent inflexibles et se mirent en marche escortant le carrosse contenant leur prisonnier. Mais alors ce fut une émeute dans tout le quartier-, les quatre exempts, « poursuivis, dirent-ils, par une grande populace qui les injuriait », arrivèrent à grand’peine à la Croix- Rouge où ils trouvèrent du renfort (1).

Les Religieuses du Bon Pasteur étaient non moins aimées des grandes familles du faubourg Saint-Germain, dont plusieurs avaient des tribunes dans l’église du couvent. La princesse de Croy, dont l’hôtel était rue du Regard (n° 5 actuel), exprima dans son testament le

(1) Arch. nat. Y. îo.763. Papiers du commissaire Leblanc.

désir d’être enterrée dans le petit cimetière de la Maison du Bon Pasteur, et, en effet, lorsqu’elle mourut, le 23 avril 1768, son service funèbre eut lieu à Saint-Sulpice, puis son corps fut transporté au couvent et inhumé dans le cimetière des Religieuses (1).

En 1779, à l’occasion du décès de l’abbé de Chabannes que nous avons mentionné dans la maison du n° 36, nous apprenons que la Supérieure est alors Sœur Marie- Renée-Charlotte Gilbert, qui se fait représenter devant le commissaire par son procureur le sieur Chédeville pour la sauvegarde des droits de la Communauté (2). Mais, trois ans après, en 1782, cette Supérieure n’existe plus et a été remplacée par Sœur Rose-Marie Perrines de Gesne de Valembert (ou Volambère) . On la trouve mentionnée dans un procès-verbal du commissaire, à l’occasion du transport à l’Hôtel-l)ieu d’une malheureuse fille atteinte de folie furieuse (3).

l)e nouveaux projets d’agrandissement du couvent sont alors élaborés. Une série de plans sont proposés par M. de Vanembrat de Fourneaux, architecte, et, dans une convention du 1 4 septembre 1 784, on voit que Mme de Gesne, la Supérieure, s’engage à verser déjà 4.000 livres « pour être partagées entre les entrepreneurs ». D’autre part, sur un dessin de la façade de l’église, on remarque cette note impérative signée de la maréchale douairière de Mouchy, et adressée d’Arpajon à la Supérieure (4) :

« Je vous envoyé ce plan là Madame que je veut qui soit exécuter. »

(1) Journal du duc de Croy, 1768.

(2) Arch. nat. Y. 11.095. Papiers du commissaire Fornel.

(3) Arch. nat. Y. 13.804. Papiers du commissaire Thiot, 9 avril 1782

(4) Arcli. nat. N. III, 523. Seine.

On doit donc supposer, sans en avoir ia certitude, que ces projets furent exécutés. Mais les Religieuses n’en profitèrent pas longtemps. La Révolution survint, la Communauté reçut d’abord l’ordre de faire connaître l’état exact de ses revenus. Le 27 février 1790, Claude- Charles Pointard, avocat au Parlement, déclara au nom de la Supérieure que les revenus de la Communauté s’élevaient à 24.983 livres 7 sols 10 deniers et les charges annuelles à io.i63 livres 7 sols, d’où restait un boni de 14.817 livres 10 sols 10 deniers ( 1). La situation financière du couvent était donc excellente. On vantait, en outre, divers tableaux donnés aux Religieuses et accrochés dans leur église (2), ainsi qu’un bas-relief en bronze doré ayant pour sujet le Bon Pasteur, placé au milieu du retable de l’autel, et deux médaillons en marbre blanc représentant Jésus et Marie.

En 1792, la Communauté était dissoute, la maison du Bon Pasteur devenait un bien national à vendre, et les Sœurs, avec toutes leurs pauvres filles repenties, durent quitter la place et chercher gîte ailleurs. Que devinrentelles? Il y aurait là matière à de tristes réflexions.

Il s’agissait maintenant pour le Domaine de réaliser ou exploiter ce qui lui était dévolu. On commença par faire porter à la Monnaie ce qu’on put trouver de ma tières précieuses; il y en eut pour 846 livres 19 sols en vermeil, pour 1.274 livres i3 sols 7 deniers en argent, et pour 10 livres 10 sols en galons d’or provenant sans doute d’ornements sacerdotaux, au total 2 . 1 3^ livres 2 sols 7 deniers (3). On envoya au Musée des monuments

(1) Cocheris, t. III, p. 264.

(2) Almanach Watin.

(3) Arch. de la Seine. Versements à la Monnaie.

français les deux médaillons de marbre blanc (i). Enfin, le citoyen Montamant, architecte-expert, fut chargé défaire un rapport descriptif et une estimation de l’immeuble, en vue de la mise en adjudication préalable de sa location. Ce rapport, daté du i3 mars 1793, donnait les principales indications suivantes (2) :

Cette maison ayant deux entrées sur la rue du Cherche- Midi, est composée du côté de la principale entrée de deux corps de logis à droite, et à gauche d’un principal corps de logis simple en profondeur entre cour et jardin, et de trois autres corps de logis au pourtour d’une grande cour dans laquelle est un puits et une porte sur la rue.

Le jardin est planté d’arbres et contient environ 240 toises de superficie. Tous les bâtiments, excepté celui en entrant à gauche par la principale porte, sont composés de caves, rez-de-chaussée de douze pièces dont trois grandes, savoir : l’église, le chœur et le réfectoire pouvant servir à différentes manufactures, deux étages carrés et un étage en mansardes.

Le premier étage est composé de deux grandes pièces audessus du chœur et du réfectoire et d’environ trente autres chambres tant grandes que petites... le deuxième étage composé de quarante pièces... l’étage en mansardes composé de même...

Le corps de logis, à gauche en entrant, est composé d’un rez-de-chaussée de plusieurs pièces et d’un premier étage de quatre pièces...

La valeur locative de la totalité était estimée par l’expert à 3.6oo livres.

Un mois après, le 9 avril 1793, le cahier des charges dressé pour l’adjudication ajoutait à la description de l’expert cette stipulation particulière qui la complétait :

(1) Catalogue du Musée des Monuments français en 1793.

(2) Arch. de la Seine. Domaines 7 5 1 . Bon Pasteur.

L’adjudicataire ne pourra prétendre à la jouissancedes objets qui ne seraient d’aucune utilité pour la location, tels que les grilles des chapelles et des parloirs, les boiseries d’église, les stalles, les buffets d’orgues étant dans les bâtiments... le Directoire du Département s’étant réservé de les faire vendre, ainsi qu’il résulte de ses lettres adressées à la Régie les 1 1 janvier et 5 mars 1 793...

La Régie du Domaine en fut pour ses frais d’expertise et de cahier de charges, car le Directeur reçut le 26 mars, des Administrateurs composant le Directoire du Département, l’injonction suivante : (1)

Vous nous avez fait passer une affiche pour la location des bâtiments du Bon Pasteur. Nous vous prévenons que, par arrêté du 21 février dernier, nous avons mis cette maison à la disposition du ministre de la Guerre pour servir de magasin aux effets de campement. Ainsi nous vous prions de suspendre cette location jusqu’à ce que cette maison soit libre et en état d’être louée...

En fait, la maison ne rentra jamais en la possession effective de la Régie. Elle continua de figurer néanmoins dans le Sommier des domaines nationaux , mais avec cette observation : A la disposition du ministre de la Guerre, et avec diverses mentions d’emploi : occupée par l’atelier de réparation de l’habillement des troupes , sert de magasin de petits équipements... utilisée pour le service des vivres...

Le Département de la guerre occupait si complètement l’ancien couvent que, dès le mois de novembre 1793, trouvant les bâtiments insuffisants, il demandait et obtenait l’autorisation de construire un hangar sur le jardin.

(1) Arch. de la Seine. Domaines 751.

Durant les grandes guerres de la République et de l’Empire, on eut fort à faire dans les magasins du Bon Pasteur, d’autant plus qu’on y établit un dépôt de subsistances, puis bientôt même une manutention. Au temps de la Restauration et pendant les premières années du règne de Louis-Philippe, il n’y eut plus là qu’une manutention, fort mal installée d’ailleurs. En 1 836 la manutention fut transportée quai De Billy, dans de vastes bâtiments construits à neuf et appropriés à leur destination. Les locaux de la rue du Cherche-Midi devinrent vacants, mais l’administration de la Guerre ne s’en dessaisit pas et en loua une partie, à titre provisoire, par bail du 16 octobre 1 83c) (i), pour trois, six ou neuf années, à un sieur Achet, manufacturier, moyennant un loyer de douze cents francs, mais à charge d’être tenu d’évacuer les lieux, sans indemnité, dans les trois mois de toute réquisition de l’autorité militaire, et de faire à ses frais les réparations, petites et grosses, nécessaires à l’immeuble et à sa toiture. Déjà, six mois avant, le 12 avril i83q, un logement avait été concédé, dans le même immeuble, à une dame Baudry- Duhamel, presque à titre gratuit, — moyennant cinquante francs par an (2). Dès le 1 1 septembre 1840, l’intendance, on ne sait pourquoi, prononçait la résiliation du bail du sieur Achet en lui payant même une indemnité de cent francs pour reprendre immédiatement possession des lieux à lui loués ç3) . Mais, en revanche, presque en même temps, le 16 septembre, on donnait deux logements en location, moyennant dix francs pour l’un, et cinquante francs pour l’autre, à une dame veuve Saint-Gry et à une dlle Gasparine de Fenin, puis, quelques mois plus tard,

(i-2-3) Documents originaux (Coll, pers.)

deux autres logements, l’un à une dame veuve Villefranque, pour soixante francs par an, et l’autre à la baronne de Morat, pour le même prix (i). Ces modestes locataires, acceptées ainsi évidemment par faveur ou charité, n’en étaient pas moins de caractères difficiles et, en 1843, plusieurs rapports constatent les plaintes réciproques qu’elles adressent au commandant du Génie chargé de la gestion de l’immeuble (2). Celui-ci est forcé de menacer d’expulsion la dame Baudry-Duhamel qui paraissait la plus turbulente et allait jusqu’aux voies de fait avec ses colocataires.

Cependant, ces petites locations continuèrent jusqu’en 1847, époque à laquelle la démolition des vieux bâtiments du Bon Pasteur fut décidée pour construire à la place une prison militaire. L’autorité militaire enjoignit à ses locataires de déguerpir, ce qui leur parut fort dur, et quelques loyers restèrent impayés. Le receveur des Domaines chargé de la perception avisa le lieutenant-colonel directeur du Génie qu’il allait exercer des poursuites contre les retardataires. Mais celui-ci, moins rigoureux, proposa, dans un rapport au ministre, de faire remise des soldes minimes restés dus par les locataires (3), et les dames de Morat, Villefranque et Baudry-Duhamel ne furent pas inquiétées.

Dès le 25 août 1847, paraissait dans le Moniteur universel un article faisant l’éloge de la construction de la nouvelle prison militaire destinée à remplacer celle de l’Abbaye (4).

Cette nouvelle prison, y lisait-on, beaucoup plus spacieuse que celle qui existe aujourd’hui, est construite sur le nouveau

(1-2-3) Coll. pers.

(4) Moniteur universel du 25 août 1847.

système cellulaire. On doit y introduire tous les perfectionnements dont ces établissements ont été pourvus successivement, jusqu’ici, tant sous le rapport de la sûreté que sous celui de la salubrité. Le bois est remplacé partout par le fer, si ce n’est dans quelques parties du bâtiment de l’administration.

Les événements de 1848 retardèrent sans doute les travaux, car la prison ne fut achevée qu’à la fin de i85i. Le 22 septembre, on lisait dans le Moniteur (1) :

On termine les travaux de la prison militaire, rue du Cherche- Midi, en face l’hôtel des Conseils de guerre.

Cette prison forme un quadrilatère rectangle à deux et trois étages autour d’une grande cour coupée en deux par un mur. Cette prison a été bâtie par le Génie, en pierre meulière taillée à pans irréguliers et non par assises horizontales suivant l’usage de nos architectes.

La nouvelle prison est édifiée sur l’emplacement de l’ancienne manutention des vivres que le maréchal Soult a transférée au quai de Billv

Aujourd’hui , il ne reste donc plus aucun vestige de l’ancienne et charitable maison du Bon Pasteur.

N" 3 7 (anciennement n° 120, 804 et 39).

première période. — De l’origine à 1790.

De la Planche. — Cottard. — François Quesnel et ses enfants. — Claude de Montrouge. — Huault de Montmagny. — Simon Lambert. — Les Carmes déchausses.

(1) Moniteur universel du 22 septembre r 8 5 r , n° 265.