NOTIS
Mohilew et de Minsk ont reçu uae. somme de 4,700 rou^ blés.
Pour frais de voyages, la commission ecclésiastique a fait payer à cent dix personnes du clergé, qui avaient été transportées dans les provinces occidentales, la somme de 48,634 roubles.
Plus récemment le trésor a fait payer à cinq personnes des mômes provinces la somme de 1,600 roubles, tandis que la commission ecclésiastique a payé à vingt-quatre personnes du clergé, et à soiiante-dix autres individus, la somme de 22,500 roubles.
Eu égard à Tétroite connexion des affaires de la côm* mission pour les écoles grecques unies, avec les affaires de la commission pour les écoles ecclésiastiques orthodoxes, on a ordonné ce qui suit, en date du 1" janvier 1857 : Pour simplifier la marche des affaires, le procureur suprême (du synode) doit prendre la direction de celles qui regardent l'Église grecque unie, lesquelles ont dépendu jusqu'à présent du ministère de Tintérieur. En conséquence, on a institué près du procureur suprême une section spéciale pour les affaires de la communion grecque unie. Les affaires de 1837 à 1859; au nombre de 900, ont donc été détachées du département des con* fessions étrangères au ministère de Tintérieur. Dans la Section du culte grec uni, de 638 affaires, huit seulement demeurent pendantes.
Statistique de V Église grecque unie.
Cette Église se compose de deux éparchies avec deux évêques et trois vicaires, deux consistoires et soixantequatre doyennés.
Clergé, — Moines 272, religieuses 57 ; en tout 529. Prêtres séculiers 1 J28, vicaires 486, ecclésiastiques sans emploi i28, clercs inférieurs i,694; en tout 5,458.
Il existe i 2 couvents de moines, et 9 mimastères de religieuses. Dans chaque couvent se trouve jme école avec 8 maîtres et 252 élèves. Chez les religieuses il y a 6 écoles avec 108 jeunes filles.
Deux couvents ont été supprimés parce qtCU rCy avaix pas iunù dans leur voisinage. Les maisons avec i59 serfs furent remises à FÉglise orthodoxe, et le numéraire, consistant en 40,046 roubles d'argent, joint au capital appartenant au clergé grec uni.
Le nombre des églises monte en toi^t à 2,290, parmi lesquelles 2 cathédrales, 7 collégiales et 1,214 paroisses, 10 fondées, 115 annexes, et 954 chapelles.
Pçès des églises se trouvent 144 maisons pour les pauvres, avec 407 personnes reçues dans ces maisons. On a incorporé à TÉglise orthodoxe 14 églises paroissiales et 20 chapelles. Une église a été incendiée.
Le troupeau se compose de 1,545,009 âmes, parmi lesquelles 25,065 appartiennent aux couvents.
Dans Tannée 1856, il y a en 86,545 naissances et 70,766 décès. On a célébré 15,454 mariages.
Les couvents de moines possèdent 20,006 serfs, et les monastères de religieuses 2,554.
Les rentes provenant des immeubles et des capitaux rapportent 49,1 56 roubles d'argent aux moines et 9,475 aux religieuses.
Les biens du clergé séculier sont peuplés de 25,487 serfs, et donnent une rente annuelle de 97,485 roubles d'argent.
Trois couvents catholiques ont été réunis à TÉglise orthodoxe.
Dans les éparchies occidentales on a converti 9 églises hétérodoxes (catholiques) en orthodoxes.
L'Église orthodoxe en Russie continue à recevoir dans son sein des personnes des autres communions. Parmi les grecs unis, 6,676 personnes ont embrassé la foi orthodoxe ; et parmi les catholiques romains 1 ,553, dont 21 à Pétersbourg et 25 à Moscou.
L'évêque de Lithuanie a reçu l'ordre de Saint-Wladimir de seconde classe, et les évoques Basile et Antoine celui de Sainte-Anne avec un ornement épiscopal complet. Outre cela, on a distribué au clergé une décoration de Saint-Wladimir de troisième classe» et deux de Sainte- Anne également de troisième classe, trois autres croix, trois bonnets et cinq chapes.
Le collège ecclésiastique de la Russie-Blanche a été^ ^ar ordre souverain, mis sur le rang, par rapport à lu hiérarchie, d'une commission synodale, sous la présidence du nouvel archevêque Joseph avec trois membres du clergé séculier.
Depuis r incorporât! on des grecs unis, TÉglise nationale possède 49 éparchies, dont 4 de première classe, 16 de seconde et2i de troisième. Les deux éparchies, réunies à celle de la Grusie, forment une classe séparée.
Le si^e êpiscopal de Polosk a été transféré à Witepsk; l\)1osk coosene l'évèché de la Russie-Blanche.
L'archimandrite Michel, du couvent de Bitensk, a été promu à la dignité épiscopale de Pinsk. Sa consécration a eu lieu le 8 septemhre, par le moyen de Tarehevêque de Lithuanie.
Quelques couvents réunis demandent une considération particulière à cause de leur antiquité.
Le couvent de Grodno est du quinzième siècle ; deux couvents de Wilna sont du seizième. Ces couvents ont été le boulevard de Torthodoxie avant d*èlre soumis à Tinfluence des hétérodoxes (catholiques).
Les rapports des prélats qu^ ont visité les éparchies rendent témoignage du zèle du troupeau et du bon état dans lequel se trouve TÉglise, à Texception de peu d'endroits où rinfluence des sectes est encore puissante^^et de certains autres où les églises, eu égard à leur grand éloignement, ne peuvent pas être fréquentées des paroissiens, et enfin des lieux où les intrigues du clergé latin causent du dommage. On pourvoira au premier incon^ vénient par l'instruction des sectaires, au second par Tinstruction des enfants dans les écoles paroissiales, au troisième, par des mesures énergiques de la part du gouvernement contre le prosélytisme.
Le saint-synode, préoccupé de la nécessité de préserver le peuple des éparchies occidentales de rinfluence des hétérodoxes (catholiques), a réglé, par ordre souverain, que les curés devraient faire dans ces éparchies des sermons eu langue intelligible vulgaire, et qu'ils enseigneraient le catéchisme.
La malheureuse scission opérée autrefois dans l'Église russe est déjà oubliée, et l'exemple de l'unité renouvelée
commence déjà à opérer sur ceux des unis qui avaient embrassé autrefois les usages romains, et dont un grand nombre reviennent à Torthodoxie.
Le nombre des personnes de la confession romaine qui sont revenues à l'unité universelle monte à 2,i20 individus.
L'ancien clergé uni a été mis sur le même pied que le clergé orthodoxe pour les droits et les devoirs.
On a ordonné de suspendre les enquêtes sur l'apostasie et sur les changements entre Tantique Église orthodoxe et la nouvelle réunion de l'Église grecque.
Les anciens maîtres d'école unis ont été mis dans ieè conditions égales à celles des maîtres orthodoxes.
Conjointement à l'érection d'un siège épiscopal à Vai"sovie, on a ordonné d'y établir un institut ecclésiastique, dk)i|l la nécessité était reconnue par le clergé ortho^* Jmb de cette métropole. L'utilité de cette institution *êst grande, puisqu'elle forme un séminaire de véritable éducation russe, fondé sur les principes de l'orthodoxie, de sorte que les employés russes ne sont plus contraints de confier leurs enfants aux maîtres des autres (^nfessions.
On a défendu l'usage de la langue polonaise dans le séminaire de Volhynie.
En 1858 le clergé réuni possédait 2 séminaires, iO écoles de district et 11 paroissiales, avec 73 maîtres et 1,192 élèves.
Le cours des études dans ces écoles était semblable à celui du cercle de Moscou ; aujourd'hui il répond au cours du cercle de Pélersbourg et de Kiew, afin de faciliter aux élèves la continuation de leurs études dans les séminaires de Mohilew, Minsk et Volhynie.
Le séminaire de lu Russie-Blanche a été réuni aux écoles de l'éparchie de Polosk.
L archevêque de Lithuanie a visité le séminaire de Schirowizy ; il rend un bon témoignage des progrès des élèves dans les sciences, dans la morale et dans Vorthodoxie russe.
Les restaurations nécessaires aux églises de Wischenez, dansTéparchiede Volhynie, ont été faites en partie avec les rentes des couvents supprimés.
Les églises orthodoxes de Lublin, de Radomil et de Dragoschin, en Pologne, ont été construites aux frais du trésor public de ce royaume.
On trouve attachés aux couvents d'hommes 23,848 serfs et aux monastères de religieuses 2,437.
La propriété des autorités diocésaines et des éjcqles, comme aussi celle de Tancien clergé uni, s'él^M^é 24,1 83 serfs. ' i-i-^.
Quelques propriétaires appartenant à d'autres c<HDlltek nions dans les provinces occidentales ont eu Thonneur d'être considérés du souverain, en raison de leur zèle à construire des églises orthodoxes. Les chefs de la noblesse de Novogradek ont reçu l'un l'ordre de Sainte-Anne, et l'autre celui de Saint-Stanislas. A la noblesse du gouvernement de Grodno, à deux nobles de Minsk, ainsi qu'à un marchand de première classe, le souverain a témoigné sa satisfaction.
On a accordé 14 médailles d'or et 10 d'argent à divers vieillards de l'ancienne église unie, avec faculté de les porter comme décorations.
Dans la Lavre de Postchagew on à fait 667 Copies imprimées de l'image miraculeuse de la sainte ViergCi La chancellerie du procureur suprême est maintenant
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composéedetroissectioiS,ayantréumenuneseulelesdeux ^ sections séparées pour Téglise orthodoxe et Tégliseunie»,
Il est digne de remarque que l'année dernière a été fé- ^ ^ . conde en grandes et extraordinaires solennités; car, dans les provinces occidentales, l'Église célébrait avec la joie d'une tendre mère le retour de ses enfants dans son * sein. Dans le centre de l'empire ont eu lieu également d'aussi touchantes cérémonies. — Sur le glorieux champ de Borodino *, en présence d'une innombrable armée, a été consacré le monument que Votre Majesté a fait élever en mémoire des malheureux enfants de la sainte Russie, morts en défendant la patrie contre l'invasion de l'ennemi. Dans l'antique métropole, Votre Majesté a posé aussi la première pierre d'un temple à ériger au nom du Rédempteur, en souvenir de la délivrance du pays dans des temps malheureux (1812). L'Eglise a élevé vers Dieu ses prières, et le Très-Haut recevra avec bonté ce sacrifice de gratitude du peuple russe! — De semblables spectacles religieux réunissent les fidèles dans un sentiment d'unanimité, et leur font connaître la nécessité de la bénédiction de Dieu pour toute heureuse entreprise.
Enfin, il est bon de répéter, pour avoir une idée parfaite de ce qui s'est fait, que, dans le courant de cette
1 On connaît cette jonglerie des Russes, qui mettent au nombre de leurs victoires une bataille suivie de la retraite de l'armée russe et de la prise de la capitale. Ils donnent le nom de Borodino à la célèbre victoire française de la Mûskowa. Le général Protassoff parle ici de la pompeuse fête nationale célébrée à Toccasion de rôreclion du monument du général Bagration, mort sur le champ de bataille devenu célèbre par une des plus glorieuses victoires de Tarmée française. Dans la fête dont nous parlons, Tempereur Nicolas fit simuler cette grande action. 11 eut la petitesse d'en dénaturer le dénoûmont en faisant faire une retraite de trois lieues au corps Qgurant la colonne française au moment où e!Io s'élança sur les batteries russes avec un courage et un succès de héros.
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année, a été accomplie i action b phi grandiose de Votre Majesté. L'antiqae orthodoxie chrétienne, par oravre miracolense du Trés-Haot, on peot ledire, a éclairé tonte la partie occidentale de la patrie. I>eoi épnrchies avec 52 couvents, et 1,200 paroisses avec plus de 2,000 églises, et un clergé de plus de 4,000 individus, accompagné d'un grand et nomhreux troupeau, forment l'acquisition faite par l'Église russe, laquelle, en y comprenant les conv^tis des autres communions chrétiennes, a augmenté de 2,200,000 âmes.
L'Église orthodoxe, pendant qu^elle se consolide dans notre empiré ruFse, dont la grandeur et la farce reposent sur sa religion, reçoit avec reconnaissance et gratitude les dons de Dieu répandus si miraculeusement sur elle ; elle attend avec une ferme confiance de nouveaux progrès dans V antique piété de notre patrie, et elle en a pour garantie la sainte foi de nos pères dans Votre Majesté.
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