eviic rétrospective

2. De Furoribus gallicis et cœde aclmiralii Castilionii, atque illustrium -cirorum -oera et simplex Narratio, ab Ernesto Varamundo Frisio, Edimbourg, 1573, in 4°.

A la même date parurent une traduction en allemand S. L., in 40 et une traduction française.

gieuses. Dans un livre de patiente érudition, et qu'il qualifie lui-même d'historique, Hotman demande au passé des armes contre la tyrannie, et il justifie par la tradition les doctrines démocratiques dont il s'est fait l'apôtre. « Le remède aux présents maux, c'est le retour aux lois fondamentales de la monarchie, aux grandes assemblées. » A l'entendre, l'homme libre n'est pas fait pour subir le bon vouloir, le bon plaisir; au peuple seul appartient le droit d'élire et de déposer les rois. De dogmatique qu'il était, le pamphlet s'est donc fait antidynastique et dans la forme et dans le fond. Ce n'est ni à Charles IX, ni à Catherine que s'attaque Hotman dans sa Gaule franque, cette utopie du passé, mais à la royauté elle-même.

Dans une lettre au comte Palatin, il a précisé la pensée de son livre : « Les guerres civiles n'ont été que le commencement de nos maux; il faut en chercher la cause plus haut dans l'oubli de l'ancienne constitution du royaume, ouvertement violée depuis un siècle (1). »

Et dans une autre lettre à Bullinger, il en détermine le but : « Ce livre est de grande importance pour reconquérir notre gouvernement et rendre à notre France son assiète et bon repos (2). »

Il n'en exagérait pas la portée : Palma Cayet, dans sa chronologie novennaire, a reconnu l'influence qu'il exerça : « Il fut agréable aux réformés et à quelques catholiques qui aspiroient à la nouveauté. »

Et de nos jours, Augustin Thierry en a dit à son tour : « L'amour du gouvernement par les grandes assemblées