XLIII. s

^Et maintenant, ainsi parle Jehovah, celui qui t'a cree, 6 Jacob, celui qui t'a forme, 6 Israel : Ne Grains point, car je t'ai rachete, je t'ai appele par ton nom, tu es a moi!

2 Ouand tu passeras par les eaux, je serai avec toi ; quand tu travcj'seras les fleuves, ils ne t'engloutiront point ; quand tu marcheras au milieu du feu, tu ne seras point brule, et la flamme ne t'embrasera point.

3 Car moi, Jehovah, je suis ton Dieu; le Saint d'Israel est ton sauveur; j'ai donne I'Egypte pour ta rangon, I'Ethiopie et Saba en echange de toi.

4Parce que tu es precieux et honorable a mes yeux, et que moi je t'aime, je donnerai des hommes en ^change de toi et des peuples pour racJieterX.'a, vie. sNe crains point, car je suis avec toi ; je ramenerai de I'Orient ta posterite, et je te rassemblerai de I'Occident. 6je dirai au Septentrion :

" Donne-/^i-.' " et au Midi : " Ne les retiens pas! ramene mes fils des pays lointains et mes filles de I'extremite de la terre, 7 tous ceux qui portent mon nom, que j'ai crees pour ma gloire, que j'ai formes et que j'ai faits. "

CHAP. XLIII, 8 — XLIV, 5. — Quatrieme discours. — Israel venge et delivre. L'Auteur du salut est Jehovah, seul Dieu [XLlII, 8 — 13]. Sortie de Babylone [14 — 21]. Le salut est du a la pure misericorde de Dieu [22 — 28]. Effusion du S'-Esprit et conversion des paiens [XLIV, i — 5].

|Ais sortir le peuple aveugle, qui a des yeux, et les sourds, qui ont des oreilles. 9 Nations, assemblez-vous toutes, et que les peuples se reunissent! Lequel d'entre eux a annonce ces choses? lequel nous a fait entendre des predi6lions anciennes? Qu'ils produisent leurs temoins et qu'ils justifient leurs allegations ;qu'on les ecoute etqu'on disc; " C'est vrai ! " ^o Vous etes mes temoins, dit Jehovah, et mon serviteur que j'ai choisi, afin que vous reconnaissiez et que vous croyiez, et que vous compreniez que c'est moi. Avant

moi aucun Dieu n'a ete forme, et il n'y en aura point apres moi. " C'est moi, moi qui suis Jehovah, et il n'y a point d'autre sauveur que moi. 12 C'est moi cjui ai annonce, qui ai sauve, qui ai predit ; ce n'est pas un Dieu etranger parmi vous ; vous etes mes temoins, dit Jehovah ; c'est moi qui suis Dieu! 13 Desormais aussi je le suis, et il n'y a personne qui delivre de ma main; j'agirai, et qui I'empechera.?

14 Ainsi parle Jehovah, votre Redempteur, le Saint d'Israel : A cause de vous j'ai envoye contre Bab}-]one, et je les ferai descendre en fugitifs.

CHAP. XLIII

I sv. Dieu se souviendra de son peuple et le ranienera de I'exil.

Et 7naintenant : au chatiment et h I'humiliation vont succeder la misericorde et I'amour. --(2ui fa cn'e, en choisissant Abraham et en hii donnant une miraculeuse posterite. — Je fai appclc par ton nom, je t'ai donne parmi tous les peuples un nom particulier correspondant a une vocation speciale, le nom de peuple de Jehovah. Comp. Exod. xix, 4 sv. XX, 2 sv. Jean^ x, 3.

2. Passer pn7- les eaux, par le feu : image des plus grands perils. Comp. Ps. Ixvi, 12.

2,-J^at domte' V Egypte aux Perses pour ta rani^on. Cyrus, apres avoir conquis Babylone, avait par la mcme des droits sur Israel

captif ; il y renonga et lui rendit la liberie. Dieu lui donna, comme en dedommagement, I'Egypte et I'Ethiopie, dont Cambyse, fils de Cyrus, fit en effet la conquete. Sada (hebr. Se'lui) designe le pays de Meroe, la partie de I'Ethiopie la plus voisine de I'Egypte.

5 sv. Ici les termes de la prophetic depassent le fait particulier du retourde I'exil. Au regard du prophfete apparait en meme temps un autre rassemblement jilus general, celui de tous les convertis de la gentilite dans I'Eglise chretienne {Matth. viii, 11), et meme le rassemblement plus general encore des elus des quatre coins du ciel k la fin des temps. Comp. xi, 11 sv. Ps. cvii, 3.