erset difficile. Quel est celui qui

PROPHETIA ISAL^. Cap. XLVIII, 11—22.

elegi te in camino paupertatis.

1 1. Propter me, propter me faciam, ut non blasphemer : "et gloriam meam alteri non dabo.

12. Audi me Jacob, et Israel quem ego voco : *ego ipse, ego primus, et ego novissimus. 13. Manus quoque mea fundavit terram, et dextera mea mensa est coelos :

ego vocabo eos, et stabunt simul.

14. Congregamini omnes vos, et audite : quis de eis annuntiavit hasc.^ Dominus dilexit eum, faciei voluntatem suam in Babylone, et brachium suum in Chaldaeis.

15. Ego ego locutus sum, et vocavi eum : adduxi eum, et directa est via ejus.

16. Accedite ad me, et audite hoc : non a principio in abscondito locutus sum : ex tempore antequam fieret, ibi eram : et nunc Dominus Deus misit me, et spiritus ejus.

17. Hasc dicit Dominus redemptor tuus sanctus Israel : Ego Do-

minus Deus tuus docens te utilia, gubernans te in via, qua ambulas.

18. Utinara attendisses mandata mea : facta fuisset sicut flumen pax tua, et justitia tua sicut gurgites maris : 1 9. et fuisset quasi arena semen tuum, et stirps uteri tui ut lapilli ejus : non interisset, et non fuisset attritum nomen ejus a facie mea. 20. ^Egredimini de Babylone, fugite a Chaldasis, in voce exsultationis annuntiate : auditum facite hoc, et efferte illud usque ad extrema terrae. Dicite : Redemit Dominus servum suum Jacob. 21. Non sitierunt in deserto, cum educeret eos : '^aquam de petra produxit eis, et scidit petram, et fluxerunt aquas. 22. *Non est pax impiis, dicit Dominus.

■Jer. 51

""Exod. 17, 6.Nniii. 2c,

' Infra S7

parle? La plupart rapportent a Jehovah la ire partie jusqu'k fctais la, et mettent les derniers mots dans la bouche du prophete, comme une espece de parenthese, dans laquelle il adresserait au peuple une derniere sommation (vers. 17-22) de se preparer a la delivrance par un sincere retour a Dieu.

Nous inclinons a croire,avec Corn, de Lapierre, que le verset tout entier doit etremis dans la bouche du prophete. Isaie commencerait par rappeler aux Juifs la mission qu'il a remplie aupres d'eux, et ses premieres prophdties qui n'ont pas ete faites en cachette (xlv, 19). Ouand les grands evenements qui vont s'accomplir commen(;aient a se preparer, il etait la, les annongant d'avance (par ex. chap, xiii, xxi). Et maintenant que la ruine de Babylone est proche, Dieu I'envoie, ayant mis en lui son Esprit, pour adresser k Israel une pressante invitation a profiter du temps de grace qui va luire.

Dans I'hypothese ou Jehovah parlerait dans la premiere moitie du verset, on traduirait avec Delitzsch : approchez-votis ... en cachette ; mats depuis que ces choses arrivent, depuis les premieres viftoires de Cyrus, je stii's la, dirigeant les evenements pour qu'ils aboutissent a la delivrance dlsrael.

17-22. Message qu'Isaie est charge de porter au peuple, et conclusion des exhortations renfermees dans les neuf discours qui precedent (xl-xlviii).