Verjits, raisins sauvages et aiyres
15. La cloture abattue, les animaux sauvages entreront et devasteront la vigne; sans image : quand Dieu ne protegera plus son peuple, les ennemis le mettront au pillage.
7. Application du cani\(\u&. Dit snjtg verse; Vulg. I'iniquite. — L.e cri de detresse des opprimes.
ISAIE. Chap. V, 8—25.
8 Malheur a ceux qui ajoutent maison a maison, qui joignent champ a champ, jusqu'a ce qu'il n'y ait plus d'espace, et qu'ils habitent seuls au milieu du pays! 9 Jehovah des armees a dit cette parole a mes oreilles :
Oui, ces nombreuses maisons seront desertes, ces maisons grandes et belles n'auront plus d'habitants.
10 Car dix arpents de vigne ne produiront qu'un bath, un chomer de semence ne produira qu'un epha.
" Malheur a ceux qui courent des le matin apres les boissons enivrantes, et qui, le soir, prolongent leur orgie, echauffes par le vin! ^^La harpe et le luth, le tambourin, la flute et le vin, voila leurs festins ; mais ils ne prennent point garde a I'oeuvre de Jehovah, et ils ne voient point I'ouvrage de ses mains. ^^Cest pourquoi mon peuple s'en va en exil sans s'en douter; sa noblesse va devenir une troupe affamee, et sa multitude sechera de soif. i4C'est pour cela que le sejour des morts elargit son gouffre et ouvre sa bouche sans mesure ; elle y descend, la magnificence de Sion, avec sa multitude bruyante et joyeuse. ^sLe mortel sera humilie, I'homme sera abaisse et les yeux des superbes seront abattus. ^^Et Jehovah des armees apparaitra grand dans le jugement, et le Dieu saint
sera san6lifie dans la justice. i7Des brebis paitront comme sur leur paturage, et des etrangers devoreront les champs devastes des riches.
18 Malheur a ceux qui tirent I'iniquite avec des cordes de mensonge, et le peche comme avec les traits d'un chariot! i9qui disent : " Qu'il se depeche, qu'il hate son oeuvre, afin que nous la voyions! Que le decret du Saint d'Israel s'approche et s'execute, et nous saurons ce que c'est!"
20 Malheur a ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, qui font des tenebres la lumiere, et de la lumiere les tenebres, qui font I'amer doux, et le doux amer!
21 Malheur a ceux qui sont sages a leurs propres yeux et intelligents a leur propre sens!
22 Malheur a ceux qui sont des heros pour boire le vin, et vaillants a meler les liqueurs fortes; 23qui justifient le mechant pour un present et qui privent les justes de leur droit!
24 C'est pourquoi, comme la langue du feu devore le chaume, et comme I'herbe seche s'abime dans la flamme, leur racine sera semblable a la pourriture, et leur fleur sera emportee comme la poussiere ; car ils ont rejete la loi de Jehovah des armees, et meprise la parole du Saint d'Israel.
25C'est pourquoi lacolere de Jehovah
8. Mal/ieur : il y en aura six, qui ddcriront les divers aspecfls des injustices commises. Le premier est centre les accapareurs, qui r^duisent a la misere le reste du peuple. Comp. Mich, ii, 2; Job, .\x, 19; II Esdr. V, 1-8; I Toot's, xxi, i sv. — Qu'i/s habitent; en hebr. que voits habitiez : ce changement de personne serait dur en franqais.
9. A dit a mes oreilles,, m'a clairement revile ce qui suit; c'est une chose indubitable.
10. Le bath et Xcpha etaient des mesures de meme grandeur (environ 38 litres), la i"^ pour les liquides, la 2.^ pour les solides. Le chomer ou cor valait dix fois plus; sens : on recoltera dix fois moins qu'on n'aurasem^.
11-17. Le 2e malhenr s'adresse aux hommes de plaisirs, qui oublient Dieu et s'etourdissent dans le peche.
IX. Boissons enivrantes, en hebr. schecar, toute boisson fermentee autre que le vin.
12. Voild. It'iirs festins, c'est en cela qu'ils consistent principalement. — L'a^itvre de Jehovah, c'est I'adlion de sa providence dans les choses humaines, ses menaces et ses chatiments centre les impies. Comp. Rom. i, 20-22.
13. Sans s'en douter; V\Ag.,parce qti'il n\i pas d' intelligence. — Une troupe affamee; litt., des homines (hebr. methei) de /aim; la Vulg. a lu methei {de. la rac. mouth, mourir) : des morts ou des mourants de /aim.
14. Son goiiffrc, litt. son dme, son desir, son appetit de devorer les coupables.