Echappe au glaive des Chaldeens, pen

dant la guerre, et emmene en captivite. — Dans le desert, la terre d'exil : allusion au sejour des Hebreux dans le desert avant leur entree dans la terre promise. — ■ Mettre Israel en repos, dans un lieu tranquille, a I'abri des ennemis; Chanaan est souvent appelt' le lieu du repos d'Israel.

3. xM^cst apparu de loin : le peuple est exile dans le pays de Babylone; c'est de loin, du mont Sion, qui est toujours la demeure divine, que Jehovah, longtemps cacheases regards, lui apparait comme une consolation et une esperance. — Je Vai ainu'e, dit-il, d^un amour eternel, des le temps des patriarches (Knabenbauer. ) Comp. Mieh. vii, 14, 20. — J\xi prolonge, etc., j'ai eu pour toi une misericorde durable, constante.

Vulg., yV t\ii attire avec misericorde.

4. Je te batirai, je te rendrai forte et prospere : Sion est compare'e a un edifice. — Tu prendras en main, litt. tu Ven parcras.

5. Sur les n ion t agues de la S a marie, renommees pour leurs vignobles. Voyez Is.

XX viii, i; Am. iv, i. — lis recueilleront : I'ennemi ne recoltera pas ce que tu auras seme. Comp. Is. Ixii, 8 sv. Voyez aussi Lev. xxvi, 5 sv. ; Deut. xxviii, 30 sv.

6. Les gardes crieront : allusion probable aux sentinelles postdes sur les montagnes

PROPHETIA JEREMLE. Cap. XXX, 22—24; XXXI, i— 10. 323

princeps de medio ejus producetur :

et applicabo eum, ef accedet ad me :

quis enim iste est, qui applicet cor suum ut appropinquet mihi, ait Dominus? 11. Et eritis mihi in populum, et ego ero vobis in Deum.

23, Ecce turbo Domini, furor egrediens, procella ruens, in capite impiorum conquiescet. 24. Non avertet iram indignationis Dominus, donee faciat et compleat cogitationem cordis sui : in novissimo dierum intelligetis ea.

— *— CAPUT XXXr. — :i:—

Dicit Dominus se reduflurum populum Israel de captivitate, ut in affliientia bonorum serviat Domino : jubetur ergo Rachel non flere amplius filios suos : agnoscit Israel se merito castigatum, ideoque poenitentiam agit : de novitate qua femina circumdabit virum : vigilabit Dominus ad reducendum Israel : de uva acerba : de novo pafto quod feriet Dominus cum domo Israel, nee abjiciet unquam universum illius semen.

N tempore illo, dicit Dominus : Ero Deus universis cognationibus Israel, et ipsi erunt mihi in populum. 2. Hasc dicit Dominus : Invenit gratiam in deserto populus, qui

remanserat a gladio : vadet ad requiem suam Israel. 3. Longe Dominus apparuit mihi. E,t in caritate perpetua dilexi te, ideo attraxi te, miserans. 4. Rursumque aedificabo te, et asdificaberis virgo Israel : adhuc ornaberis tympanis tuis, et egredieris in choro ludentium.

5. Adhuc plantabis vineas in montibus Samariae : plantabunt plantantes, et donee tempus veniat, non vindemiabunt : 6. quia erit dies, in qua clamabunt custodes in monte Ephraim : "Surgite, et ascendamus in Sion ad Dominum Deum nostrum. 7. Ouia hasc dicit Dominus:

Exsultate in lastitia Jacob, et hinnite contra caput gentium : personate, et canite, et dicite : Salva Domine populum tuum reliquiaslsrael.

8. Ecce ego adducam eos de terra aquilonis, et congregabo eos ab extremis terras : inter quos erunt caecus et claudus, prasgnans et pariens simul, coetus magnus revertentium hue. 9. In fletu venient: et in misericordia reducam eos : et adducam eos per torrentes aquarum in via recta, et non impingent in ea : quia factussum Israeli pater, et Ephraim primogenitus meus est. 10. Audite verbum Domini gentes, et annun-

" Is. 2, 3.

Mich. 4, 2.

pour observer et annoncer aussitot I'apparition du premier croissant de la lune; c'est par ce moyen qu'on fixait la nouvelle lune, et par suite les fetes religieuses. Pense'e : le peuple des dix tribus (represente par Ephraim : comp. Is. vii, 2. 8) qui, depuis Jeroboam, ne prenait plus aucune part aux ceremonies du culte celebrdes a Jerusalem, se rendra de nouveau au sancfluaire national.

7. Potir cclui, pour Israel, la premiere et la plus glorieuse des nations {Dcitt. vii, 6; xxvi, 19).

8. Uavetii^le, le boileiev, etc., tous sans exception, meme ceux qui sont le moins capables de faire la route; Dieu leur en donnera la force.

9. En pleiiraiit des larmes de repentir et dereconnaisiance((?j. xii,5 sv.)et voy. iii,24. —All milieu de leurs supplications, m'adressant des supplications. Vulg. dans uia viiscricorde. — Un pcre : Dieu avait adopte Israel comme son enfant {Exod. iv, 22; xix, 5; Dcut. xxxii, 6. Comp. Is. Ixiii, i6;lxiv, 8). —

Ephraiui est man prcmicr-nc : malgre ses idolatries, il est I'egal de ses freres, meme de Juda. Quelcjues interpretes donnent un sens plus rigoureux a ces paroles et veulent y voir la promesse de cjuelque privilege honorifique pour Ephraim; ils rappellent que Jacob mourant {Gen. xlviii, 5. 8. 13 sv.) avait confere a Joseph une sorle de droit d'ainesse, en lui accordant une double part d'heritage par I'adoption de ses deux fils, et que de plus il avait privilegie Ephraim, le cadet, en le placant avant Manasse, son aine. Keil rejette cette opinion; nulle part, dit-il, on ne trouve aucune trace de preference donnee a Ephraim sur Juda. Si la delivrance des dix tribus est mentionnce avant celle de Juda et plus minutieusement decrite, c'est simplement parce que, languissant depuis plus longtemps dans I'exil, ces tribus avaient aux yeux des hommes moins d'espoir d'en sortir jamais.

10. Nations paiennes, h. qui les malheurs d'Israel avaient pu faire croire que Jehovah

JEREMIE. Chap. XXXI, 11—22.

lies lointaines; ditcs : " Celui qui a disperse Israel le rassemblera et le gardera comma un berger son troupeau. II Car Jehovah a rachete Jacob, il I'a delivre des mains d'un plus fort que lui." ^^Hs viennent done et poussent des cris de triomphc sur les hauteurs de Sion; ils affluent vers les biens de Jehovah, le ble, le vin nouveau, riiuile, les brebis et les boeufs; leur ame est comme un jardin arrose, et ils ont cesse de languir. 'sAlors la jeune fille s'egaiera a la danse, et les jeunes hommes et les vieillards ensemble; jechangerai leur deuil en joie, et je les consolerai; a leur douleur je ferai succeder I'allegresse. i4je rassasierai de graisse I'ame des pretres, et mon peuplese rassasierademes biens, dit Jehovah.

ijAinsi parle Jehovah : Une voix a ete entendue a Rama, des lamentations et des pleurs amers : Rachel pleurant ses enfants; elle refuse d'etre consolee, parce que ses enfants ne sont plus. i^Ainsi parle Jehovah :

Retiens ta voix de gemir et tesyeux de pleurer, car ton ceuvre aura sa

recompense, dit Jehovah; ils reviendront du pays de I'ennemi. ^7l\ y a de I'esperance pour tes derniers jours, dit Jehovah, et tes enfants retourneront dans leurs frontieres. ^^J'ai entendu Ephraim qui gemit c/(ins /'exi/ :

" Tu m'as chatie, et j'ai ete chatie comme un veau indompte; fais-moi revenir et je reviendrai, car tu es Jehovah mon Dieu. i9Car apres m'etre detourne, je me suis repenti,et apres avoir compris, j'ai frappe ma cuisse ; j'ai ete honteu.x et confus, parce que j'ai porte I'opprobre de ma jeunessc." 20 Ephraim est-il done pour moi un fils si cher, un enfant favori? Car chaque fois que je parle centre lui, je me ressouviens encore delui;aussi mes entrailles se sont emues sur son sort ; oui, j'aurai pitie de lui, dit Jehovah. 2iDresse-toi des signaux, posetoi des jalons; fais attention a la route, au chemin par lequel tu as marche.

Reviens, vierge d'Israel, reviens dans tes villes. -^jusques a quand seras-tu errante, fille rebelle? Car Jehovah a cree une chose nouvelle sur la terre : une femme entourera un homme.

dtait moins puissant que leurs idoles • comp. /s. xli, I sv.