La prophetesse, la femme d' I safe
4. A la date assignee, c.-a-d. un an ou deux apres la prophetie, Te'glath-Phalasar prit Damas et conquit le royaume de Syrie; il s'empara egalement de la Galilee et des districts au-dela du Jourdain qui appartenaient au royaume d'Ephraim; enfin, d'apres les inscriptions de Ninive, il imposa a ce royaume un tribut considerable en or et en argent. C'est dans ce sens large qu'il faut entendre les depouilles de Samarie, car cette capitale ne fut prise par les Assyriens qu'environ 20 ans apres. II Reis, xv, 29; xvi, 9.
6. Les eaux de Siloe : la source de ce nom jaillit a la pointe sud de la colline de Moriah
PROPHETIA ISAL^. Cap. VIII, i— 12.
spinarum et veprium, et erit in pascua bovis, et in conculcationem pecoris.
— :i:— CAPUT VIII.
Jubetur Isaias in libro scribere nomen pueri nascituri : pnedicit regna Israel et Syrise destnienda, Jiidaeque afflidlionem, et futuram a Deo liberationem, licet multi ex Juda casuri sint : jubet ligari testimonium et legem signari, subjiciens quae immineant mala recedentibus a lege.
T dixit Dominus ad me :
Sumetibi librumgrandem, et scribe in eo stylo hominis : Velociter spolia detrahe, cito prasdare. 2. Et adhibui mihi testes fideles, Uriam sacerdotem, et Zachariam filium Barachias :
3. et accessi ad prophetissam, et concepit et peperit filium. Et dixit Dominus ad me : Voca nomen ejus, Accelera spolia detrahere : Festina prasdari. 4. Quia antequam sciat puer vocare patrem suum et matrem suam, auferetur fortitudo Damasci,
et spolia Samarias coram rege Assyriorum.
5. Et adjecit Dominus loqui ad me adhuc, dicens : 6. Pro eo quod abjecit populus iste aquas Siloe, quae vadunt cum silentio, et assumpsit magis Rasin, et filium Romelias :
7. Propter hoc ecce Dominus adducet super eos aquas fluminis fortes et multas,regem Assyriorum, et omnem gloriam ejus : et ascendet super omnes rivos ejus, et fluet super universas ripas ejus, 8. et ibit per Judam, inundans, et transiens usque ad collum veniet. Et erit extensio alarum ejus, implens latitudinem terrae tuas, o Emmanuel.
9. Congregamini populi,et vincimini, et audite universas procul terras : confortamini et vincimini, accingite vos et vincimini : 10. inite consilium, et dissipabitur: loquimini verbum, et non fiet : quia nobiscum Deus. II. Hasc enim ait Dominus ad me : Sicut in manu forti erudivit me, ne irem in via populi hujus, dicens : 1 2. Non dicatis, conjuratio :
sur laquelle etait bati le temple, h. I'endroit oil la valiee du Tyropeon dt^bouche dans celle du Cedron; elle alimente la piscine ou reservoir de Siloe, dont parle S. Jean (ix, 7). Ce ruisseau, qui coule doucenioit au pied du sancfluaire ou reside Jehovah, figure ici la bdnedicftion divine qui agit et qui sauve d'une maniere invisible et sans bruit. Achaz et son peuple Font ineprisee pour recourir a I'assistance de I'Assyrie. — Se rejouit au siijet de Rasifi, etc. Deja sans doute on avait appris a Jerusalem que Teglath-Phalasar, sur I'appel d'Achaz, marchait ou se disposait a marcher centre ces deux rois, et I'on se rejouissait d'avance de leur d^faite, clairement annoncee par Isaie lui-meme (vers. 4). D'apres Delitzsch et d'autres, le premier reproche atteindrait Israel tout entier, aussi bien Ephra'im que Juda, et le second s'adresserait surtout a Ephraim,qui s'est allie a la Syrie pour renverser la maison de David, k laquelle, si deg(fneree qu'elle fiit, e'taient toujours attachees les promesses du salut; litt. , ei met sajoie, considere comme un sujet de joie, Vimion de Rasin avec le Jils de Rontelie. Vulg., et a mieux aitne s'appiiyer sur Rasitt, etc. D'autres autrement.
7. Les eaux dujleuve, de l'Euphrate,y^//^j, etc., par opposition aux eaux paisibles de
Siloe, figurent I'armee d'Assyrie. Israel a dedaigne le Siloe et appele I'Euphrate a son aide : le grand fleuve le submergera.
8. Le deploioueut de ses ailes, de ses flots debordes. — Ton pays : la Terre Sainte est le pays d'Emmanuel; toute invasion dtrangereviole son droit. Coinp. xiv, 2, 25; xlvii,6; Jercm. ii, 7; xii, 14; xvi, 18; I Sam. xxvi, 19;
II Sam. xiv, 16, etc.
9. Pousses des cris; Delitzsch, irritezvousj I.e Hir, agitez-vous; Vulg., rassemblez-vous. — Peuples, tous les peuples ennemis de Juda,et principalement les Assyriens. — Votis serez, litt. soyez defaits.
10. Donne z des ordresj Le Hir, arretez des plans. — Dieu est avec nous : c'est la traducflion du mot Emmanuel; cet enfant est le garant de la delivrance.
11. Oicatid sa main me saisit, quand I'Esprit- Saint me soumit k son empire : allusion a la consecration d' Isaie au ministere prophetique (ch. VI); selon d'autres, a . I'heure oil il regut la revelation consignee au ch. VII; Delitzsch traduit, me saisissant de sa main et /n'apprenant, etc. — LI m'apprit que la confiance en Dieu seul etait pour Juda la voie du salut.
12. N^appelez pas : Dieu s'adressea Isaie et a un petit nombre de pieux Israelites qui
ISAIE. Chap. VIII, 13—23; IX, i, 2.
que ce peuple appelle conjuration ; ne craignez point ce qu'il craint, et ne vous efiVayez pas. ^3jehovah des armees, c'est lui que vous sanflifierez, lui qui sera votre crainte et votre fraveur. T4Et il sera un san6luaire, une pierre d'achoppement, un rocher de scandale pour les deux maisons d'Israel, un filet et un piege pour les habitants de Jerusalem. ^sBeaucoup d'entre eux trebucheront, ils tomberont et se briseront; ils seront enlaces et pris. — ^6 Lie le temoignage, scelle I'enseignement dans le cceiir de mes disciples."
i7j'espere en Jehovah, qui cache sa face a la maison de Jacob, et je mets en lui ma confiance. ^^Voici que moi et mes enfants que Dieu m'a donnes, nous sommes des signes et des presages en Israel, de la part de Jehovah des armees, qui habite sur la montagne de Sion. i9Quand ils vous diront :
" Consultez ceux qui evoquent les morts, et les devins, qui parlent d'une voix sourde en chuchotant, " repondez : " Un peuple ne doit-il pas con-
suiter son Dieu? s'adressera-t-il aux morts pour les vivants?" 20 A I'enseignement et au temoignage! si le peuple tient un autre langage, il n'y a point pour lui d'aurore; 21 il errera dans le pays, accable de misere et affame; et quand il aura faim, il maudira son roi et son Dieu; 22il elevera ses regards en haut et les abaissera vers la terre : partout la detresse, I'obscurite, une sombre angoisse; il sera rejete dans les tenebres.
23 Mais il n'y a plus de tenebres pour la terre qui a ete dans I'angoisse; comme le premier temps a couvert d'opprobre le pays de Zabulon et le pays de Nephthali, le dernier temps remplira de gloire la contree qui tombe a la mer, le pays d'au-deladu Jourdain et le distri6l des Gentils.
^Le peuple qui marchait dans les Ch.
tenebres voit une grande lumiere, et sur ceux qui habitaient le pays de I'ombre de la mort, la lumiere resplendit. 2 Vous multipliez votre peuple et lui accordez une grande joie; il se rejouit devant vous comme on
I'entourent : comp. vers. 16. — Conjuration: ne regardez pas comme une cause de ruine pour Juda la coalition d'Ephraim avec la Syiie. Delitzsch conjecture que les instances du proph&te pour empecher I'alliance avec I'Assyrie I'avaient fait soupgonner de conspirercontre le royaume de Juda; le sens serait done : Ne criez point sans cesse : Conspiration ! comme le peuple qui a toujours ce mot a la bouche; laissez Ik cette crainte insensee de Rasin et du fils de Romelie.
13. Que vous sannifierez ; Le Hir, do7it vous revererez la saintett\ que vous reconnaitrez pour le seul Dieu saint, puissant et bon, en attendant de lui seul le salut (comp. I Petr. iii, 14 sv.). Si vous faites cela.
14. // sera pour vous, ses fideles, un sanciuaire, un asile sacre au jour du malheur; pour les impies et les incr^dules, une pierre d\uJtoppc)nent : comp. Rom. ix, 32.
