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— :i:— CAPUT I. — :>—

Tempus et locus quibus Ezechieli ostensas sunt visiones Dei : nempe in medio ignis similitudo quatuor animalium qu£e describuntur, similiter et rotarum, firmamenti, throni, et hominis in throno sedentisigne circumdati.

T factum est in trigesimo anno, in quarto, in quinta mensis, cum essem in medio captivorum"juxtafluviumChobar, aperti sunt coeJi, et vidi visiones Dei. 2. In quinta mensis,

ipse est annus quintus transmigrationis regis Joachin, 3. factum est verbum Domini ad Ezechielem filium Buzi sacerdotem in terra Chaldasorum, secus flumen Chobar :

et facta est super eum ibi manus Domini.

4. Et vidi, et ecce ventus turbinis veniebat ab aquilone : et nubes magna, et ignis involvens, et splendor in circuitu ejus : et de medio ejus quasi species electri, id est de medio ignis : 5.et in medio ejus similitudo quatuor animalium : et hie aspectus eorum, similitudo hominis in eis. 6. Quatuor facies uni, et qua-

vient souvent dans Ezechiel, pour designer I'acflion de la puissance divine ^levant I'homme k un ^tat surhumain dans lequel il peut voir, comprendre ou accomplir ce qui est au-dessus de ses facultes naturelles. Comp. 1 7?^zj, xviii, 46; II lioi's, iii, 15.

4. Un ve7tt de tempete chassant devant lui U7ie niiee^ symbole de la presence de Dieu quand il se rend visible {Exod. xiii, 21 ; I Rots, viii, 10. Comp. Matth. xvii, 5 ; Ail. i, 9); dans la nuee, une masse de feu (Vulg. igjiis i)ivolvens, ou mieux sese itivolveJis, se ramassant sur elle-meme,comp.£'.r<7rtf.ix,24), dont la clarte rayonnait k travers la nuee, et au sein de laquelle se detachait par un eclat plus vif encore un foyer ardent, semblable a un tiietaltxi fusion, embleme de la vie divine et sans doute aussi de sa colere qui va devorer tout ce qui est souille (comp. Exod. xxiv, 17; Dent, iv, 24). Le mot chaschnial, que nous traduisons par metal en fusion, se trouve trois fois dans Ezechiel (ici,vers. 27 et viii, 2), mais nulle part ailleurs. Les LXX et la Vulg. le rendent par ele£li-on, entendant par la un metal brillant, compost d'or et d'argent, Vauriclialaiin. D'apres M. Vigouroux, il designerait Veinail, alors inconnu en Palestine, mais fort en usage en Assyrie et en Chaldee. On a retrouve dans les mines de Babylone des restes de briques emaillees, figurant encouleurs vives eteclatantes des personnages, des animaux, des scenes de guerre et de chasse. — Enfin cette nuee, symbole de la presence divine,

venait dit septentrion, pour marquer que de ce cote devaient venir les executeurs du jugement divin sur son peuple ; comp. Jer.