lis disenl : comp. viii

PROPHETIE D'EZECHIEL. Chap. IX, lo, ii; X, i — 14.

Chap. X.

abandonne le pays, Jehovah ne voit rien ! ^° Moi aussi mon oeil n'epargnera point et je serai sans pitie ; je ferai retomber leurs oeuvres sur leurs tetes."

"Et I'homme vetu de Hn, qui portait une ecritoire a sa ceinture, vint rendre compte en disant : " J'ai fait ce que tu m'as commande."

CHAP. X. — Destru6lion par le feu de la ville coupable. Jehovah abandonne son sanftuaire.

E vis, et sur le firmament qui ctait au-dessus de la tete des Cherubins, il y avait comme une pierre de saphir ; quelque chose paraissant ressembler a un trone apparut au-dessus d'eux. ^Et il dit a 1 homme vetu de lin : " Va dans les interval les des roues sous les Cherubins ; remplis tes mains de charbons ardents qui sont entre les chars, et repands-les sur la ville." Et il y alia devant mes yeux. 3 Or les Cherubins se tenaient a droite de la maison quand I'homme y alia, et la nuee remplit le parvis interieur. 4Et la gloire de Jehovah s'eleva de dessus les Clierubins et vint swr le seuil de la maison; la maison fut remplic de la nuee, et le parvis etait plein de I'eclat de la gloire de Jehovah. sLe bruit des ailes des Cherubins se fit entendre jusqu'au parvis exterieur, comme la voix du Dieu tout-puissant quand il parle. ^ Quand il cut donnc cet ordre a I'homme vetu de lin : " Prends du feu dans I'intervalle des roues entre les Cherubins," I'homme vint se

placer a cote des roues. 7Et le Cherubin avan^a la main entre les Cherubins vers le feu qui etait entre les Cherubins ; il en prit et le mit dans les mains de I'homme vetu de lin, qui le prit et sortit. ^Or on voyait aux Cherubins une forme de main d'homme sous leurs ailes.

9je vis, et il y avait quatre roues aupres des Cherubins, une roue a cote de chaque Cherubin, et I'aspeft des roues etait comme celui de la pierre de Tharsis. ^"D'apres leur aspect, la forme de I'une etait celle des quatre, chaque roue passant par le milieu de I'autre roue. "En avangant, elles allaient de leurs quatre cotes, sans se tourner en allant; car du cote ou allait la tete elles allaient, sans se tourner dans leur marche. ^^^t tout le corps des Cherubins, leur dos, leurs mains et leurs ailes, ainsi que les roues, etaient pleins d'yeux tout autour; tons les quatre avaient leurs roues. i3Ces roues, j'entendisqu'on les appelait " agiles. " m Chacun des Cherubins avait quatre faces : la face du

10. Mfli aussi : puisque vous dites : " II ne voit rien," je vous laisserai exterminer sans pitie, comme si en etfet mon oeil ne le voyait pas.

CHAP. X

1. Une nouvelle vision commence. Jehovah a repris sa place sur son trone, au-dessus du char celeste, dans le saint des saints. Comp. i, 26.

2. Ef il, Jehovah assis sur le trone. — Les intervalles des roues : litt. ffes globes ou boules : ces engins merveilleux etaient formes en efifet de 2 roues emboitees I'une dans I'autre h. angle droit, et pouvant tourner en tous sens comme des boules : comp. vers. 13; c'est par Ik seulement qu'on pouvait penctrer dans I'inte'rieur du char, les Cherubins I'entourant de tous les cotds de leurs ailes etendues. Charbons ardents : symbole de la colore de Dieu.

3. A droite de la maison, an sud du temple, tout prets k emporter Jehovah. — La mice qui accompagnait toujours les apparitions de Jehovah pour en temperer les splendeurs : comp. Exod. xiv, 19. 24;xvi, 10, etc. I Rois, viii, 10-12.

4. La j^loire de Jetiovali : comp. ix, 3. — Plein de Veclat : la nuee etait lumineuse, comme celle de la transfiguration {Mati/t. xvii, 5).

5. Le bruit des ailes : le char divin e'tait done en mouvement, s'eloignant du temple avec Jehovah. — La voix du Dieu toutpuissant, le tonnerre.

7. Le CJierubin, celui qui dtait le plus rapproche de la roue pros de laquelle se tenait I'homme vetu de lin. — Et sorti/ pouv repandre le feu sur la ville.

8. Cette notice a pour but d'expliquer I'adle attribue au Cherubin (vers. 7).

PROPHETIA EZECHIELIS. Cap. IX, lo, ii; X, i— 14.

ad me : Iniquitas domus Israel, et Jiida, magna est nimis valde, et repleta est terra sanguinibus, et clvitas repleta est aversione : dixerunt enim : Dereliquit Dominus terram, et Dominus non videt. 10. Igituret mens non parcet oculus, neque miserebor : viam eorum super caput eorum reddam.

1 1. Et ecce vir, qui erat indutus lineis, qui habebat atramentarium in dorso suo, respondit verbum,dicens : Feci sicut prascepisti mi hi.

— :i:— CAPUT X. — :!=—

Jubetur vir lineis vestitus accipere prunas ignis de medio rotarum, quae sunt subtus Clierubim, et super civitatem effundere : describitur visio Dei, Cherubim, et quatuor rotarum.

cies simi

r vidi, et ecce in firmamento, quod erat super caput cherubim, quasi lapis sapphirus, quasi speitudinis solii, apparuit super ea. 2. Et dixit ad virum, qui indutus erat lineis, et ait : Ingredere in medio rotarum, quae sunt subtus cherubim, et imple manum tuam prunis ignis, qua; sunt inter cherubim, et effunde super civitatem. Ingressusque est in conspectu meo : 3. Cherubim autem stabant a dextris domus cum ingrederetur vir, et nubes implevit atrium interius. 4. Et elevata est gloria Domini

desuper cherub ad limen domus : et repleta est domus nube, et atrium repletum est splendore glorias Domini. 5. Et sonitus alarum cherubim audiebatur usque ad atrium exterius, quasi vox Dei omnipotentis loquentis. 6. Cumque prascepisset viro, qui indutus erat lineis, dicens : Sume ignem de medio rotarum, quae sunt inter cherubim : ingressus ille stetit juxta rotam. 7. Et extendit cherub manum de medio cherubim ad ignem, qui erat inter cherubim : et sumpsit, et dedit in manus ejus, qui indutus erat lineis : qui accipiens egressus est. 8. Et apparuit in cherubim similitudo manus hominis subtus pennas eorum :

9. Et vidi : et ecce quatuor rotas juxta cherubim : rota una juxta cherub unum, et rota alia juxta cherub unum : species autem rotarum erat quasi visio lapidis chrysolithi :

10. et aspectus earum similitudo una quatuor : quasi sit rota in medio rot^. 1 1. Cumque ambularent, in quatuor partes gradiebantur : et non revertebantur ambulantes, sed ad locum, ad quem ire declinabat quas prima erat, sequebantur et cetera^, nee convertebantur. 12. "Et omne corpus earum, et colla, et manus, et pennas, et circuli plena erant oculis, in circuitu quatuor rotarum.

13. Et rotas istas vocavit volubiles, audiente me. 14. Ouatuor autem facies habebat unum : racies una.

Supra I ,

9-22. Jehovah commence a abandonner son temple souille par I'idolatrie (ch. viii) ; il ira habiter au milieu des captifs parmi lesquels se trouve un certain nombre de fideles, pour revenir un jour avec eux en Juda.

9. ye vis : nouvelle phase de la vision. Les vers. 9-12 repeteat a peu pres dans les memes termes la description du char divin donnee au ch. 1 ; la raison de cette repetition se trouve au vers. 20, ou le prophete nous apprend qu'il areconnu I'identite, sous des formes pourtant differentes, des etres vivants du chap. I avec les Cherubins de I'arche d'alliance. — Pieire de Tharsis : la Vulg. traduit ce mot par merdM chap. I, ici par pierre de i loysolythe.

11. La iete des Cherubins; d'autres avec la Vulg. : de la roue qui se trouvait en avant.

12. Le corps des Chcmbins; Vulg., des voices — Pleitis d'yetix : voy. la note de i, 18. Au chap. I, le prophete n'avait apergu, ou du moins signale, des yeux que sur les roues ; il en voit ici sur tout le corps des Cherubins.

13. Oti les appelait agiles, litt. toiirbillon, comme pour leur donner, avec ce nom,l'ordre de se mettre en mouvement : ce qu'elles feront en effet au vers. 15, apres la notice descriptive (omise par les LXX) inseree au vers. 14.

1 4. La face du premier (Vulg. , la i^^ face)^ 1 de celui qui occupait alors la place vis-a-vis

494 PROPH^TIE D'EZECHIEL. Chap. X, 15—22; XI, i-

premier etait la face de cherubin ; la face du second etait une face d'homme ; celle du troisieme, une face de taureau, et celle du quatrieme, une face d'aigle. ^sEt les Cherubins s eleverent ; c'etait I'etre vivant que j'avais vu au fleuve Chobar. ^^ Ouand les Cherubins allaient, les roues allaient a cote d'eux, et quand les Cherubins dressaient leurs ailes pour s'elever de terre, les roues ne se detournaient pas non plus d'a cote d'eux. ^7 Quand ils s'arretaient, elles s'arretaient ; quand ils s'elevaient, elles s'elevaient avec eux ; car I'E.sprit de I'etre vivant etait en elles.

'2 La gloire de Jehovah se retira de dessus le seuil de la maison et s'arreta sur les Cherubins. i9Les Che-

rubins dresserent leurs ailes et s'eleverent de terre a mes yeux, quand ils partirent et les roues avec eux. lis s'arreterent a I'entree de la porte orientale de la maison de Jehoxah, et la gloire du Dieu d'Israel reposait sur eux par-dessus.

20 C'etait I'etre vivant que j'avais vu au-dessous du Dieu d'Israel au fleuve Chobar, et je compris que c'etaient des Cherubins. 21 Chacun avait quatre faces et chacun avait quatre ailes, et une ressemblancede mains d'homme etait sous leurs ailes. 22 Leurs faces ressemblaient aux faces que j'avais vues pres du fleuve Chobar; c'etait le meme aspect, c'etaient eux-memes.

Chacun allait droit devant soi.

Chap. XI.

— CHAP. XI. — Prediftion de la mort des chefs du peuple [vers, i — 13]. Promesse consolante faite aux Exiles [14 — 21]. La gloire de Jehovah quitte la ville coupable [22 — 23]. Fin de I'extase du prophete [24 — 25].

'Esprit m'enleva et m'amena a la porte orientale de la maison de Jehovah, celle qui regarde I'orient. A I'entree de la porte, il y avait vingt-cinq hommes, et je vis au milieu d'eux Jezonias, fils d'Azzur, et Pheltias, fils de Banaias, chefs du peuple. ^Et Jehovah me dit : " Fils de I'homme, ce sont la les hommes qui meditent I'iniquite, et qui donnent de mauvais conseils dans cette ville; 3qui disent : Le inalJieur

11 est pas si proche! Batissons des maisons! Cette ville est la chaudiere, et nous sommes la viande. 4C'est pourquoi prophetise contre eux, prophetise, fils de I'homme."

5Et I'Esprit de Jehovah tomba sur moi, et il me dit : " Parle! Voici ce que dit Jehovah : C'est ainsi que vous parlez, maison d'Israel! Ce qui monte a votre esprit, moi, je le connais.

^Vous avez multiplie les meurtres dans cette ville et rempH ses rues de

du prophete. — La face de cherubin propre- I ment dit, c.-a-d. une face de taureau ou de 1 boeuf ; c'est la figure de cet animal qui pr^domine dans les monuments assyriens ; I'apparence g^nerale est celle d'un taureau avec visage d'homme, poitrail de lion et ailes d'aigle.

1 5. C\'tait, cet ensemble etait I'etre vivant cjue j'avais vu, etc. (i, 22). Voy. vers. 20 et la note.