La tete on la queue ^ etc. : voy. ix
16. Elle tremblera^ n'ayant plus foi dans ses idoles devant la toute-puissance de Jehovah.
18. Cinq villes, la moitie de dix, nombre qui figure la totality : une grande partie de I'Egypte. — Qui parleront la langue de C/ianaan, la langue hebraique, la langue
des revelations divines; sens : qui renonceront a I'idolatrie pour se reunir aux adorateurs du vrai Dieu. — Ville du soleil : lire en hebreu, avec S. Jerome, ^ Ir ha-Cheres : allusion k la ville sacree de On, plus tard Helinpolis, dans la Basse-Egypte, celebre par le culte de Ra, dieu-soleil; sens : les foyers meme de I'idolatrie egyptienne seront sanctifies par le culte de Jehovah.
Au lieu de la le^on 'Ir ha-ChJrh, le texte hebr. le plus repandu porte '//' ha-Xt'rh, ville de destruilion, ou ont ete detruits les temples paiens et leurs idoles.
19. Un autel, un obclisqtic : symboles signifiant que I'Egypte deviendra le pays de Jehovah, comme I'etait la Palestine.
Cette predicflion commen^a de se realiser par la diffusion du judaisme en Egypte sous la domination grecque et par la tra-
ISAL^. Cap. XIX, 12—25.
pientes consiliarii Pharaonis dederunt consilium insipiens : quomodo dicetis Pharaoni : Filius sapientium ego, filius regum antiquorum .?
12. Ubi nunc sunt sapientes tui.^ annuntient tibi, et indicent quid cogitaverit Dominus exercituum super i^gyptum. 13. Stulti facti sunt principes Taneos, emarcuerunt principes Mempheos, deceperunt i^gyptum, angulum populorum ejus. 14. Dominus miscuit in medio ejus spiritum vertiginis : et errare fecerunt i^gyptum in omni opere suo, sicut errat ebrius et vomens.
1 5. Et non erit ^^gypto opus, quod faciat caput etcaudam incurvantem, et re fre nan tern.
16. In die ilia erit ^^gyptus quasi mulieres, et stupebunt, et timebunt a facie commotionis manus Domini exercituum, quam ipse movebit super eam. 17. Et erit terra Juda ^gypto in pavorem : omnis, qui illius fuerit recordatus, pavebit a facie consilii Domini exercituum, quod ipse cogitavit super eam.
18. In die ilia erunt quinque civitates in terra T^gypti, loquentes lingua Chanaan, et jurantes per z. 30,17. Dominum exercituum : "Civitas solis vocabitur una. 19. In die ilia
erit altare Domini in medio terrs T^gypti, et titulus Domini juxta terminurn ejus 20. erit in signum, et in testimonium Domino exercituum in terra ^Egypti. Clamabunt enirn ad Dominum a facie tribulantis, et mittet eis salvatorem et propugnatorem, qui liberet eos.
21. Et cognoscetur Dominus ab ^Egypto, et cognoscent ^Egyptii Dominum in die ilia, et colent eum in hostiis et in muneribus :
et vota vovebunt Domino, et solvent. 22. Et percutiet Dominus T^gyptum plaga, et sanabit eam, et revertentur ad Dominum, et placabitur eis, et sanabit eos. 23. In die ilia erit via de ^Egypto in Assyrios, et intrabit Assyrius -^gyptum, et T^gyptius in Assyrios, et servient i5lgyptii Assur. 24. In die ilia erit Israel tertius ^Egyptio et Assyrio : benedictio in medio terras, 25. cui benedixit Dominus exercituum, dicens : Benedictus populus meus i^ilgypti, et opus manuum mearum Assyrio: *here- *Exod. 4, ditas autem mea Israel.
du(5lion en grec des Livres saints, ce qui les rendit accessibles au monde paien. Apres la mort du Sauveur, S. Marc convertit a I'Evangile la plus grande partie du pays ; Heliopolis avec ses nombreux monasteres devint alors le centre d'un grand mouvement Chretien.
20. Ce sera : I'autel et I'obelisque seront, etc. — Quand its crieront, etc. : c'est la meme promesse, formulee dans les memes termes, que Dieu avait faite a son peuple. Comp. vers. 22.
