De tes murs, 6 Moab

CHAP. XXVI

r. La terre de Juda, le lieu ou seront r^unis les fideles, les rachetes, soit d'Israel, soit du paganisme. — Une ville forte, la nouvelle Jerusalem (comp. ch. xl), par opposition aux remparts ecroules de Moab (xxv, 12), sur abri pour les elus. Vulg., Sion est fiotre ville forte, bien pour la pensee; mais Sion n'est ni dans I'hebreu ni dans les LXX. — Ses avant-inurs, le fosse exterieur et les ouvrages en terre qui defendent les remparts. D'autres : le salut y sera mis pour

mur et pouravant-mur, la protedlion divine lui tiendra lieu de murailles. Dans la Vulg., salus serait plus exatl que salvator.

2. La nation juste, le saint reste d'Israel et les convertis d'entre les paiens : comp. ii, 2; Ixvi, 23.

3. Au cceur constant, ferme dans sa fidelite a Dieu : comp. Ps. xxvii, 14; cxii, 7 sv. Vulg., Pancietine erreur a disparu.

4. Le rocher des siecles, un refuge assurd, que les siecles laissent intafl.

Vulg. : vous avez espcre en Jehovah dans les siecles eternels, en Jehovah, Dieu fort a jamais.

5. La ville superbe, Moab, la capitale ideale des ennemis de Dieu et de ses serviteurs. Comp. xxiv, 10; xxv, 12.

6. Des htunbles, des miserables, que Moab avait autrefois persecutes et foules aux pieds.

7. Le sentier des justes est uni, ils arrivent au bonheur sous la protection de Dieu.

Comp. Prov. iii, 5 sv. Ps. xxiii, 2 sv.

ISAIE. Chap. XXVI, 8—21; XXVII, i.

la voie du juste. ^Aussi bien nous avions attendu, Jehovah, sur le sentier de vos jugements; votre noni et votre souvenir etaient tout le desir de nos ames. 9Mon ame vous a desire pendant la nuit, et au-dedans de moi mon esprit vous recherche ; car, lorsque vos jugements s'exercent sur la terre, les habitants du monde apprennent la justice. ^^Si Ton fait grace au mediant, il n'apprend pas la justice; dans le pays de la droiture il agit en pervers, et il ne voit pas la majeste de Jehovah. "Jehovah, votre main est levee; ils ne lavoient point. lis verront votre zele pour votre peuple, et ils en seront confus; le feu devorera vos adversaires. '^ Jehovah, vous nous assurerez la paix, car toute notre ceuvre elle-meme, c'est vous qui I'avez faite pour nous.

'3jehovah, notre Dieu, d'autres seigneurs que vous ont domine sur nous; c'est grace a vous seul que nous pouvons encore celebrer votre nom.

^4Morts, ils ne reviendront pas a la vie ; ombres, ils ne se releveront point. Vous les avez visites et cxtermines, et vous avez aneanti d'eux tout souvenir. IS Vous avez accru la nation,

Jehovah, vous avez accru la nation; vous avez manifeste votre gloire; vous avez recule les limites du pays.

i^Jehovah, dans la detresse ils vous ont recherche; ils ont exhale leur plainte quand vous les frappiez.

i7Comme une femme enceinte, prete a enfanter, se tord et crie dans ses douleurs, ainsi nous etions devant votre face, Jehovah. ^^Nous avons con^u, nous avons ete en travail, et nous n'avons enfante que du vent; nous n'avons pas donne le salut a la terre, et il n'est pas ne d'habitantsdu monde. ^9 0 Dieu, que vos morts reviennent a la vie; que mes cadavres se relevent! Reveillez-vouset poussez des cris de joie, vous qui etes couches dans la poussiere; car votre rosee, Seigneur, est une rosee de I'aurore, et la terre rendra au jour ses trepasses.

20 Va, mon peuple, entre dans tes chambres, et ferme tes portes sur toi; cache-toi pour quelques instants jusqu'a ce que la colere ait passe. ^iCar voici que Jehovah sort de sa demeure pour visiter I'iniquite des habitants de la terre, et la terre decouvrira le sang qu'elle a bu, et ne cachera plus ses tues.

Chap.

CHAP. XXVII

- Destruftion des puissances ennemies de Dieu et retablissement d'Israel dans le pays de Chanaan.

^N ce jour-la, Jehovah visitera de son epee, de sa dure, grande et forte epee. Levia-

than, le serpent agile, le serpent tortueux, et il tuera le monstre qui est dans la mer.

8-9. Sur le sender dc vos ji/i^einents : ces mots se rapportent "^a Jehovah, considere par les fideles comme sur le sentier de ses jugements, c.-a-d. comme venant, d'up pas plus ou moins rapide, pour juger le monde. — Votre nom et voire souvenir, c.-a-d. Dieu lui-meme tel qu'il s'est manifeste et affirme par ses aifles aux ancetres d'Israel. Les jusies, auxquels le prophete s'associe, d^sirent qu'il se montre tel qu'il etait autrefois, comme le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob.

10. II ne voit pas la majesty de Jehovah, il n'y prend pas garde, il n'en tient pas compte : comp. v, 12.

1 1. Voire main est levee pour punir.