DEUXIEME PARTIE
Profond abaissement de Juda. Glorification de la maison de David et restauration de Sion par le Messie [Ch. Ill — V].
CHAP. III. — Crimes des chefs du peuple, cause de la destru6lion
de Jerusalem et du temple.
Ch. III. I^^O^^^I'AI dit : Ecoutez, chefs de
Jacob et magistrats de la
maison d'Israel! N'est-ce
pas a vous de connaitre le
droit? 2 Vous qui haissez le bien et
aimez le mal, qui leur arrachez la
peau de dessus le corps et la chair dc dessus leurs os? 3lls devorent la chair de mon peuple ; ils lui arrachent la peau du corps, brisent ses os et les mettent en pieces, comme cc qu'on cuit dans la marmite, comme de la
tons ces grands seront exclus de la coinmunattte d Israel, du nouveau peuple de Dieu qui se reconstituera apres le chatiment de I'exil et le retour d'un 7-esie fidele.
6. Disent-ils,\\\.\.. propheiisent-ils : 11 s'agit des faux prophetes qui veulent imposer silence aux veritables, lels que Michee et son contemporain Isaie. Dieu, ou Michee, repond : Si les vrais prophetes ne parlent pas ^ ceux-ci, au peuple, comment Israel pourra-til echapper a Vopprobrc de la captivite.?
Vulg. : Ne prophetisez plus J les juauxque vous a>t?ioncez ne tomberont pas sur ceux-ci, Vopprobre ne les couvrira pas : ce sent les impies qui parlent ainsi.
7. Toi, Israel, indigne d'etre appele maison de Jacob, qui accuses Dieu et son prophete de prendre plaisir a la ruine du peuple, est-ce que, etc.
8. Hier encore ; Vulg. , att contraire : bien pour le sens. Loin que ce soit Jehovah qui soit I'enneuii de son peui)le, c'est son peuple qui se pose devant lui en adversaire et qui le provoque, en depouillant injustement les faibles. — ]'ous les traitez eft ennemis, comme on traite les ennemis apr^s la victoire; litt. comme des gens qui rcz'ienncnt de la guerre. Ou bien : ... le manteau de ceux qui passent sans defiance, eloignes de /(I guerre, c.-i\-d. sans aucun dessein hostile. Com p. Ps. cxx, 7.
PROPHETIA MICH^^. Cap. II, 5—13; III, 1—3.
giones nostras dividat? 5. Propter hoc non erit tibi mittens funiculum sortis in coetu Domini.
6. Ne Icquamini loquentes : Non stillabit super istos, non comprehendet confusio. 7. Dicit domus Jacob : Numquid abbreviatus est spiritus Domini, aut tales sunt cogitationes ejus? Nonne verba mea bona sunt cum eo, qui recte graditur?
8. Et e contrario populus meus in adversarium consurrexit : desuper tunica pallium sustulistis : et eos, qui transibant simpliciter, convertistis in bellum. 9. Mulieres populi mei ejecistis de domo deliciarum suarum : a parvulis earum tulistis laudem meamin perpetuum.io.Surgite, et ite, quia non habetis hie requiem : propter immunditiam ejus corrumpetur putredine pessima.
II. Utinam non essem vir habens spiritum, et mendacium potius loquerer : stillabo tibi in vinum, et in ebrietatem : et erit super quem stillatur populus iste.
