Les tables oii ils sont assis pour leurs orgies
9-10. Les buveurs se moquent des paroles d'Isaie, bonnes pour des enfants, non pour des sages comme eux. Dans le \ers. 10, ils jettent le ridicule sur le caradlere vexatoire des interminables gronderies du prophete; les mots hebreux, tres courts, sont choisis pour imiter le langage d'un homme qui begaie.
11. Des gens qui balbutient, qui semblent balbutier, parce que leur langue est inconnue. Ces gens sont le peuple barbare qui viendra assieger Samarie et ravager tout le pays d'Israel. On sait que le nom de barbares donne par les Grecs aux etrangers signifie litt. des gens qui balbutient.
12. y/(Dieu) avail dit a. son peuple, soit apres la penible traversee du desert, au moment de I'entree en Chanaan; soit apres quelque jugement severe survenu plus tard, par ex. les cruelles defaites subies sous le regne d'Achaz (II Par. xxviii).
13. La, parole de Jehovah, etc. : Dieu donnera reellement aux moqueurs comman-
ISAIE. Chap. XXVIII, 14—27-
commandement, commandement sur commandement, regie sur regie, regie sur regie; tantot ceci, tantot cela, afin qu'ils aillent, et qu'ils tombent a la renverse et qu'ils se brisent, qu'ils soient enlaces dans le filet et soient pris.
i4C'est pourquoi ecoutez la parole de Jehovah, hommes moqueurs, chefs de ce peuple qui habite Jerusalem.
15V0US dites : " Nous avons fait un paCle avec la mort, nous avons conclu une alliance avec le s^pulcre.
Quand le flcau passera comme un torrent deborde, il ne nous atteindra pas. Car nous nous sommes fait du mensonge un refuge, et de la fraude un abri. " '^ C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, Jehovah : Voici que j'ai mis pour fondement en Sion une pierre, pierre eprouvee, angulaire, de prix, solidement posee ; celui qui s'appuiera sur elle avec foi n'aura pas a fuir. i7je prendrai le droit pour regie et la justice pour niveau; et la grele fera disparaitre le refuge de mensonge, et les eaux emporteront votre abri. ^^ Votre pa6le avec la mort sera aneanti, et votre alliance avec le sepulcre ne subsistera pas ; quand le fleau passera comme un torrent deborde, il vous ecrasera; i9aussi sou-
vent qu'il passera, il vous saisira; car il passera demain et demain, le jour et la nuit ; la terreur seule vous fera la legon! ^o^ar le lit est trop court pour s'y etendre, et la couverture trop etroite pour s'en envelopper.
21 Car Jehovah se levera comme a la montagne de Pharusim ; il fremira d'indignation comme dans la vallee de Gabaon, pour accomplir son oeuvre, CEUvre singuliere! pour executer son travail, travail etrange!
22 Et maintenant cessez de vous moquer, de peur que vos liens ne se resserrent ; car j'ai entendu qu'une destruction est resolue par Jehovah des armees contre toute la terre.
23 Pretez I'oreilleet ecoutez ma voix, soyez attentifs et ecoutez ma parole.
24 Le laboureur, pour semer, est-il toujours a labourer, a ouvrir le sol et a y passer la herse? 25 Quand il en a applani la surface, n'y jette-t-il pas lanigelle? N'y seme-t-il pas le cumin?
Ne met-il pas le froment en lignes, I'orge a sa place marquee et I'epeautre en bordure.' 26 C'est son Dieu qui lui enseigne ces regies et qui I'instruit. 27 Car ce n'est pas avec le traineau qu'on foule la nigelle, et la roue du chariot ne passe pas sur le cumin; mais on bat la nigelle avec le baton
dement sur coimnandcment, etc., en les livrant a toutes les exigences d'un impitoyable ennemi.
15. Votis dites : le proph^te donne une expression a leurs pensees secr&tes. -^ Nous avons fait 7in pade avec la mort, nous n'avons plus rien k craindre d'elle. — Avec le sepulcre, propr. le school, le sejour des tr^passes. — Lc ficau, I'invasion assyrienne. — Mensonge, fraude : probablement allusion k ralliance egyptienne, vivement recherchde comme le seul moyen de salut par les Israelites qui manquaient de foi en Jehovah, mais dans laquelle le prophete ne voit qu'une politique tortueuse, injurieuse a Dieu, et d'ou la delivrance ne saurait sortir.
Le verset suiv. indique quel est le seul refuge assure contre le tleau menagant.
16. N\iura pas it fuir, trouvera un asile assure. Le vieil edifice de la royaute temporelle fond^ par Uavid va s'ecrouler par suite des p^ches du peuple; Dieu en batira
un nouveau dont la pierre d'angle sera in destru(flible. Cette pierre n'est autre que le Messie, rEmmanuel des chap, vii et viii : en lui seul la prophetie recevra son entier accomplissement. Partout, dans le Nouv.
Testament, Timage de la pierre angulaire est appliquee a Jesus-Christ; voy. Matth. xxi, 42; Luc, xxii, 17 sv. Afl. iv, 11; Rom. ix, 32 sv. Ephes. ii, 20; I Petr. ii, 4-7. Comp. Ps. cxviii, 22.
i"]. Je prendrai, dans toute ma conduite, presentee sous I'image d'un edifice que I'on construit. — La grtVe, les eaux, I'invasion ennemie (comp. vers. 2), ou un fldau divin en general.
19. II passera demain et demain, le fleau de I'invasion etrangere se renouvellera plusieurs fois. — La terreur seule, etc. : allusion au vers. 9 : vous n'avez pas voulu comprendre I'avertissement salutaire du prophete ; vous en reconnaitrez la verite sous le coup du malheur, la terreur vous ouvrira les yeux : c'est aussi le sens de la
PROPHETIA ISAI^. Cap. XXVIII, 14—27.
exspecta reexspecta, exspecta reexspecta, modicum ibi, modicum ibi :
ut vadant, et cadant retrorsum, et conterantur, et illaqueentur, et capiantur.
14. Propter hoc audite verbum Domini viri illusores, qui dominamini super populum meum, qui est in Jerusalem. 15. Dixistis enim :
Percussimus fcedus cum morte, et cum inferno fecimus pactum. Flagellum inundans cum transient, non veniet super nos : quia posuimus mendacium spem nostram, et mendacio protecti sumus. 16. Idcirco ;. 117, ha2c dicit Dominus Deus : *Ecce latth. ggQ mittam in fundamentis Sion ". Aa. lapidem, lapidem probatum, angu- Rom. larem, pretiosum in fundamento fundatum : qui crediderit, non festinet. 17. Et ponam in pondere judicium, et justitiam in mensura : et subvertet grando spem mendacii : et protectionem aquas inundabunt.
18. Et delebitur foedus vestrum cum morte, et pactum vestrum cum inferno non stabit : flagellum inundans cum transierit, eritis ei in conculcationem. 19. Quandocumque pertransierit, toilet vos : quoniam
mane diluculo pertransibit in dieet in nocte, et tantummodo sola vexatio intellectum dabit auditui.
20. Coangustatum est enim stratum, ita ut alter decidat : pallium breve utrumque operire non potest. 2i.^Sicut enim in monte divisio- <^2Reg. 5, num stabit Dominus : ''sicut in 14, /x/^"^" valle, quas est in Gabaon,irascetur : '^jos. 10,10. ut faciat opus suum, alienum opus ejus : ut operetur opus suum, peregrinum est opus ejus ab eo.
22. Et nunc nolite illudere, ne forte constringantur vincula vestra :
consummationem enim et abbreviationem audivi a Domino Deo exercituum super universam terram.
23. Auribus percipite, et audite vocem meam, attendite, et audite eloquium meum. 24. Numquid tota die arabit arans ut serat, proscindet et sariet humum suam.^ 25. Nonne cum adasquaverit faciem ejus, seret gith, et cyminum sparget, et ponet triticum per ordinem, et hordeum, et milium, et viciam in finibussuis?
