Les montagnes elles-memes, steriles
d'ordinaire, seront rendues fertiles par des courants d'eau. — Du grand carnage, du jugement des ennemis de Dieu et d'Israel. — Des tours, des puissances paiennes :
comp. le rocher d' Assur xxxi, 9.
27..'\pres le tableau du salut final d'Israel vient celui du jugement de I'Assyrie, ici encore prise comme type des ennemis de Dieu en general.
PROPHETIA ISAI/E. Cap. XXX, 19—33.
19. Populus enim Sion habitabit in Jerusalem : plorans nequaquam plorabis, miserans miserebitur tui :
ad vocem clamoris tui statim ut audierit, respondebit tibi. 20. Et dabit vobis Dominus panem arctum, et aquam brevem : et non faciet avolare a te ultra doctorem tuum : et erunt oculi tui videntes prasceptorem tuum. 21. Et aures tuas audient verbum post tergum monentis : Hasc est via, ambulate in ea :
et non declinetis neque ad dexteram, neque ad sinistram. 22. Et contaminabis laminas sculptilium argenti tui, et vestimentum conflatilis auri tui, et disperges ea sicut immunditiam menstruatas. Egredere, dices ei : 23. et dabitur pluvia semini tuo, ubicumque seminaveris in terra : et panis frugum terras erit uberrimus, et pinguis : pascetur in possessione tua in die illo agnus spatiose : 24. et tauri tui, et pulli asinorum, qui operantur terram, commistum migma comedent sicut in area ventilatum est. 25. Et erunt super omnem montem excelsum, et super omnem collem elevatum rivi currentium aquarum in die interfectionis multorum cum ceciderint turres. 26. Et erit lux lunas sicut lux solis, et luxsolis erit septempliciter sicut lux septem dierum in
die, qua alligaverit Dominus vulnus populi sui, et percussuram plagae ejus sanaverit.
27. Ecce nomen Domini venitde longinquo, ardens furor ejus, et gravis ad portandum : labia ejus repleta sunt indignatione, et lingua ejus quasi ignis devorans. 28.Spiritus ejus velut torrens inundans usque ad medium colli ad perdendas gentes in nihilum, et frenum erroris,quod erat in maxillis populorum, 29. Canticum erit vobis sicut nox sanctificatas solemnitatis, et lastitia cordis sicut qui pergit cum tibia, ut intret in montem Domini ad fortem Israel. 30. Et auditam faciet Dominus gloriam vocis suae, et terrorem brachii sui ostendet in comminatione furoris, et flamma ignis devorantis : allidet in turbine, et in lapide grandinis. 31. A voce enim Domini pavebit Assur virga percussus, 32. Et erit transitus virgac fundatus, quam requiescere faciet Dominus super eum in tympanis et citharis : et in bellis praecipuis expugnabit eos, 33. Prasparata est enim ab heri Topheth, a rege praeparata, profunda, et dilatata. Nutrimenta ejus, ignis et ligna multa :
flatus Domini sicut torrens sulphu ris succendens earn.
Le nom de Jehovah^ Jehovah lui-meme en tant qu'il se manifeste (comp. Exod. xxiii, 21; Dent, xxviii, 58), vient de loin, comme un orage que Ton voit se former a I'horizon. Cette image est suivie de plusieurs autres, dont la rapide succession etonne nos habitudes d'esprit.
28. Qui iKOJite jusqu^au cou, comme viii, 8. — Avec un crible de desirii£lion, ou il ne reste aucun bon grain, par ou tout passe pour etre detruit. • — U71 frein d^e'gare»ie?it, im frein qui, au lieu de retenir dans le droit chemin, en fait sortir et conduit a la ruine.
29. Alors, 6 Israel, k la vue de la chute d'Assur, votes etito72nerez des catitiqiees, comvie a la fete de la Paque : votre delivrance du joug des Assyriens vous rappellera celle de I'Egypte. — Au son de la fiuie : les groupes de pelerins qui se rendaient a Jerusalem auxtrois grandes fetes de I'annee
etaient accompagnesd'un joueur de fliJte. — Le Rocher d^ Israel, Jehovah.
30. De sa voix, de son tonnerre. — Qui s'abaisse pour frapper. — Dans la tevipete : c'est encore limage de I'orage du vers. 27.
32. La verge fatale, litt. la verge du decret divin, destinee a frapper Assur : c'est le sens de ftindahis dans la Vulg. — On fera rete/tiir, a Jerusalem. — A coups redouble's, litt. efi brandissant son bras.
33. Sens general : la place ou les cadavres du roi dAssyrie et de ses guerriers doivent etre brijles est prepare'e d'avance : elle se nomme Tophethj c'est I'endroit de la vallee de Hinnom oil, sous le regne d'Achaz, on avait offert des sacrifices humains k Moloch (II Rois, xxiii, 10; II Par. xxviii, 3). On en fit plus tard une voirie. Au lieu de, pour le roi dAssyrie, la Vulg. traduit, par le 7-oi, sans doute le Roi eternel, Dieu.
ISAIE. Chap. XXXI, 1—9; XXXII, 1—4.
Chap.
CHAP. XXXI — XXXII, 20. — Troisieme discours centre I'alliance egyptienne. Ce n'est pas I'Egypte [xxxi, i — 3], mais Jehovah qui sauvera Jerusalem [4 — 9]. Commencement d'une ere nouvelle pour Juda [xxxil, i — 8]. Chatiments par ou Ton devra passer [9 — 14J. Description du regne heureux de Jehovah [15 — 20].
Alheur a ccux qui descendent en Egypte pour y chercher du secours, qui s'appuient sur les chevaux, et qui mettent leur confiance dans les chars parce qu'ils sont nombreux, et dans les cavaliers parce qu'ils sont en grande multitude; mais ils ne regardent pas vers le saint d'Israel, et ils ne recherchent pas Jehovah. ^Lui aussi,cependant, il est sage; il fait venir le malheur et il ne revoque pas ses paroles ; il s'elevera contre la maison des mechants et contre le secours de ceux qui commettent I'iniquite. 3L'Egyptien n'est qu'un homme, et non un Dieu ; ses chevaux sont chair, et non pas esprit; Jehovah etendra sa main, et celui qui secourt trebuchera, et le secouru tombera, et ils periront tous ensemble.
4 Car ainsi m'a parle Jehovah :
Comme le lion, le jeune lion, rugit sur sa proie ; malgre tous les bergers rassembles contre lui, il ne se laisse ni effrayer par leurs cris, ni troubler par leur nombre : ainsi Jehovah des armees descendra pour combattre sur la montagne de Sion et sur sa colline. sComme des oiseaux deployant leurs ailes sur leur couvee, ainsi Je-
hovah des armees couvrira Jerusalem; il la couvrira et la sauvera; il passera et la delivrera. ^ Revenez done a celui dont vous vous etes tant eloignes, enfants d'Israel. 7Car en ce jour-la chacun rejettera ses idoles d'argent et ses idoles d'or, que vous avez fabriquees de vos mains pour pecher. ^Et Assur tombera par I'epee, mais non par I'epee d'un homme; une epee qui n'est pas de I'homme le devorera; il fuira devant I'epee, et ses jeunes gens seront assujettis au tribut. 9 Son rocher fuira d'epouvante, et ses princes tremblants deserteront I'etendard, dit Jehovah, qui a son feu dans Sion et sa fournaise dans Jerusalem.
''Voici qu'un roi regnera selon la justice, et les princes gouverneront avec droiture. -Et chacun d'eux sera comme un abri contre le vent et un refuge contre la tempete, comme des courants d'eau dans une terre aride, comme I'ombre d'un grand rocher dans un pays desole. 3 Les yeux de ceux qui voient ne seront plus aveugles, et les oreilles de ceux qui entendent seront attentives. 4 Le cceur des hommeslegers sera habile a comprendre, et la langue des begues adroite a
CHAP. XXXI
1. Comp. XXX, I sv. Sur les chexmux : k cette epoque, les plaines fertiles de I'Egypte en nourrissaient un grand nombre, tandis qu'ils etaient rares en Palestine ; on desirait done avoir les chevaux et les chars ^gyptiens pour les opposer h. la cavalerie assyrienne.
2. // es/ sa^e : ironie ; il est plus sage que vous et les Egyptiens. — Ses paroles^ ici ses menaces. — La maison des mechants, Juda. — Ceiix qui comtnettent Piniqicitc^ les Egyptians idolatres.
