‹ La Sainte Bible (volume 3)Chapitre 190 sur 941 · PSAUME LVIII · texte numérisé non relu

PSAUME LVIII

1. Ne deiruis pas : voy. Ps. Ivii, i. — Hymne, hebr. miJdham : voy. Ps. Ivi, i.

2. En resiant miiets, hebr. ele>n^ litt. mutisme : ce mot est douteux; les versions anciennes ne I'ont pas lu, et les interpretes I'expliquent diversement. Wulg., parlez-vous V raiment selon la justice?

3. Non, loin de la, hebr. aph, que la Vulg. traduit ordinairement par etenim. — Voiis vendez au poids (litt. vous pesez) la violence de vos mains, vos decisions injustes, vous mettez k prix votre conscience de juges.

5 sv. Leur veninj Vulg. leur fureur. — La vipere sourde (ou I'aspic sourd) : les Arabes appellent sourds et regardent comme tres dangereux les serpents sur lesquels ils croient que les enchanteurs ne peuvent rien.

7. Brise leurs dents : les ennemis de Davidson! maintenant representes sous I'image de betes feroces ; les versets suivants nous offriront d'autres figures encore : ce brusque changement d'images trahit la vive emotion du Psalmiste. Sur ces imprecations : voy. xxviii, 4.

9 Qu'ils soient comme la limace qui va en se fondant! Comme I'avorton d'une femme, qu'ils ne voient point le soleil !

10 Avant que vos chaudieres sentent I'epine, Verte ou enflammee, I'ouragan I'emportera.

11 Le juste sera dans la joie, a la vue de la vengeance, II baignera ses pieds dans le sang des mechants.

12 Et Ton dira : " Oui, il y a une recompense pour le juste; Oui, il y a un Dieu qui juge sur la terre ! "

PSAUME LIX (VULG. LVIIl).

Occasion de ce Psaume est indiquee dans le titre (voy. I Saw. xix, ii sv.). Saiil avait fait entourer par des soldats la maison de David, avec ordre de le tuer des qu'il en sortirait le lendemain ; mais David fut sauve par une ruse de sa femme Michol, et sa fuite fut le point de depart d'une longue et cruelle persecution. Dans ce cantique, compose quelque temps apres le danger passe, le Psalmiste ne retrace que^ les traits generaux de I'evdnement. II commence par implorer le secours divin; puis il decrit la me'chancete de ses ennemis et demande leur chatiment, en exprimant a plusieurs reprises sa confiance d'etre exauce.

Les Peres font une juste application de ce Psaume a Jesus-Christ persecute par les Juifs et a la dispersion de ces derniers.

Ps, lix. 1 AU maitre de chant. Ne detruis pas! Hymne de David. Lorsque Saiil envoya cerner

sa maison pour le mettre a mort.

2 Delivre-moi de mes ennemis, 6 mon Dieu, Protege-moi contra mes adversaires.

3 Delivre-moi de ceux qui commettent I'iniciuit^, Et sauve-moi des honimes de sang.

4 Car voici qu'ils sont aux aguets pour m'oter la vie; Des hommes violents complotent contre moi,

Sans que je sois coupable, sans que j'aie peche, Jehovah.

5 Malgre mon innocence, ils accourent et s'embusquent : Eveille-toi, viens au-devant de moi et regarde !

6 Toi, Jehovah, Dieu des armees, Dieu d'lsracl, Leve-toi pour chatier toutes les nations,

Sois sans pitie pour ces traitres et ces malfaiteurs! — Se'la.

7 Ils reviennent le soir, ils grondent comme le chien, Ils font le tour de la ville.

8 De leur bouche I'injure s'echappe a flots, II y a des glaives sur leurs levres :

" Qui est-ce qui entend?" dlse/it-ils.

9 Et toi, Jehovah, tu te ris d'eux,

Tu te moques de toutes les nations.

10 Ma force, c'est vers toi que je me tournerai, Car Dieu est ma forteresse.

11 Mon Dieu par sa bonte viendra au-devant de moi; Dieu me fera contempler avec joie mes ennemis.

12 Ne les tue pas, de peur que mon peuple n'oublie; Fais-les errer par ta puissance et renverse-les,

O Seigneur, notre bouclier.

9. La limace^ en s'avangant, semble perdre de sa substance et par consequent s'epuiser. LXX et Vulg., coiiiiiie la tire. — Co /nine I'avorton dhine feinmc. Les LXX et la Vulg. ont lu autrement ; le feu (de la vengeance divine) est tonibe\ et ils n'ofit plus vu le soleil.

10. Avant que vos chaudihes, etc. : locution proverbiale empruntc'e a un usage de

rOrient. Ceux qui voyagent dans le desert font cuire leurs aliments dans une chaudicre dressee sur un tas d'epines (specialement les branches d'un buisson epineux qu'on appelle rhamnier ou nerprun); mais il arrive que, avant la fin de I'operation, un ouragan eteint le feu, emporte le bois et detruit tous les apprets. Au lieu de enflanunce, on pourrait aussi traduire desscchee. Sens : Dieu

LIBER PSALMORUM.

devenient tamquam aqua deciirrens : intendit arcum suum donee infirmentur. 9. Sicut cera, quae fluit, auferentur : supercecidit ignis, et non viderunt solem. 10. Priusquam intelligerent spinae vestras rhamnum : sicut viventes, sic in ira absorbet eos.

1 1. Lastabitur Justus cum viderit vindictam : manus suas lavabit in sanguine peccatoris. 12. Et dicet homo : Si utique est fructus justo :

utique est Deus judicans eos in terra.

— :i:— PSALM US LVIIL — =!:—

Orat ut inimici disperdantur; liberatus Deum laudat.

In finem, Ne disperdas, David in tituli inscriptionem, quando misit Saul, et custodivit domum ejus, ut eum interficeret. (i Re£. 19, 11.)

STRIPE me de inimicismeis Deus meus : et ab insurgentibus in me libera me.

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