LIVRE TROISIEME
Ps. Ixxiii.
Des 1 8 Psaumes que ce livre contient, ii portent le nom d' Asaph, 4 celui des fils de Core, i celui d'Ethan; un seul est attribue a David. lis appartiennent pour la plupart au genre didaftique, et se distinguent par un ton grave, solennel et sententieux. A cote de peintures navrantes des calamites qui affligeaient alors la nation, ils ouvrent sur I'avenir des perspe6lives de benedi6lion et de felicite.
PSAUME LXXIII (VULG. LXXIl).
E Psalmiste expose qu'il a ete ebranle dans sa foi en la Providence par I'insolente prosperite des mechants (vers. 1-9), qui est un scandale pour le peuple fidele (10-15); pour se raffermir, il penetre par la meditation et la priere dans les secrets de Dieu et decouvre que cette prosperity est de courte duree (16-20), que rhomme qui s'eloigne de Dieu va a sa perte, et que pres de lui il trouve le bonheur (21-28). Ce sujet, on le voit, est le meme que celui des Psaumes xxxvii et xlix ; le meme aussi que celui du livre de Job. Le Psalmiste repond a la difficulte d'une maniere plus vi6lorieuse; il s'attache a Dieu avec une confiance inebranlable.
L'auteur est-il Asaph contemporain de David, ou I'un de ses descendants, par example le voyant de ce nom qui viva it a I'epoque d'Ezechias et de Manasse (II liois, xviii, 18, 37; II Par.x\\x, 30; Is. xxxvi)? Le Hir soutient ce dernier sentiment. D'apres Cook, qui s'appuie surtout sur le caradere de la di6\ion, le Psaume appartiendrait h I'tfpoque salomonienne, soit aux dernieres annees de Salomon, alors qu'une noblesse turbulente et corrompue avait toute licence; soit aux premieres anne'es du regne de son fils. L'apostasie dont parle le Psalmiste serait done plutot morale que ceremonielle, et I'impiete plutot un atheisme pratique qu'un culte idolatrique.
1 PSAUME d'Asaph.
Oui, Dieu est bon pour Israel, Pour ceux qui ont le cceur pur !
2 Toutefois j'etais sur le point de flechir, Mon pied a presque glisse.
3 Car je m'indignais contre les impies, En voyant le bonheur des me'chants.
4 Pour eux, point de douleurs jusqu'k la mort; Leur corps est plein de vigueur.
5 lis n'ont point de part au labeur des mortals,
lis ne sont point frappes comme le reste des hommes.
6 Aussi I'orgueil est la parure de leur cou,
Et la violence, la robe precieuse qui les couvre.
7 L'iniquite sort de leurs entrailles,
Les pensees de leur coeur se font jour.
8 lis raillent, ils tiennent des discours pervers, lis proferent des paroles hautaines.
9 Leur bouche affronte le ciel meme, Et leur langue s'exerce sur la terre.
10 C'est pourquoi mon peuple se tourne de leur cote, II avale I'eau a grands traits.
11 II dit : " Comment Dieu saurait-il? Comment le Tres-Haut connaitrait-il? —
12 Ainsi sont les mechants :
Toujours heureux, ils accroissent leurs richesses.
13 C'est done en vain que j'ai garde mon coeur pur, Que j'ai lave mes mains dans I'innocence;
LIBER PSALMORUM.
— :l:— PSALM US LXXII. — :^--
Impii felices in hac vita peribunt :
Domino adhjerere bonum est.
Psalmus Asaph.
fUAM bonus Israel Deus his, qui recto sunt corde!