I. Psalmus in confessione

LJBILATE Deo omnis terra : servite Domino in lastitia. Introite in conspectu ejus, in exsultatione.

2. Scitote quoniam Dominus ipse est Deus : ipse fecit nos, et non ipsi nos : populus ejus, et oves pascuas ejus : 3. introite portas ejus in confessione, atria ejus in hymnis : confitemini illi. Laudate nomen ejus :

4. quoniam suavis est Dominus, in asternum misericordia ejus, et usque in generationem et generationem Veritas ejus.

indiquee ici, non comme objet, mais comme lieu d'adoration. Dans le sens messianique, les Peres ont applique cette expression a la sainte humanite du Sauveur, dont I'arche d'alliance etait la figure, et qui a droit a nos adorations a cause de son union personnelle avec la divinite.

6. Pour montrer que Jehovah est un Dieu vivant, toujours misericordieux et juste, le Psalmiste rappelle trois personnages celebres des temps anciens, qui furent les intercesseurs du peuple, savoir : Moise, qui remplissait les fonflions sacerdotales avant I'institution du sacerdoce levitique {Exod. xxiv ; xl, 22 sv. Lev. viii), le grand pretre Aaron, son frere, et le prophete Samuel, simple levite, dont le role fut surtout celui d'intercesseur, mais qui oftVit exceptionnellement des sacrifices (I Sam. vii, 9, 17 : comp. ix, 13). — // les exaii^ait : Moise : voy. Exod. xvii, 11; xxxii, 30 sv NoDibr. xii, 13; Samuel : voy. I Sam. vii, 8 sv. xii, 16 sv.

7. // leur parlait : leur s'applicjue, non plus a Samuel, mais a Moise et Aai'on, peutetre meme a tout le peuple dont ils etaient les representants.

8. Et tu les piinis : le Dieu d'Israel manifeste sa saintete par son amour comme par sa colere {Exod. xxxiv, 6-7).