PSAUME CXXXVII
I. Les fleuves de Baby lone : I'Euphrate, le Tigre, le Chobar, TUlai et d'innombrables
canaux. Les Juifs, pour faire plus facilement leurs ablutions, s'etablissaient de preference dans le voisinage des cours d'eau {Aft. xvi, 13).
2. Sttspendti 9WS Jiarpes : faut-il prendre a la lettre cette gracieuse image? Ou bien I'auteur veut-il faire seulement entendre que les Israelites, sur la terre etrangere, ont cesse leurs chants et fait taire leurs instruments ?
3. Nos vainqueiirs, plus exacflement cet(X qui notis 07if eminertes en exil.
4 Comment chanterions-nous le cantique de Jehovah Sur une terre (ftrangere?
5 Si jamais je t'oublie, Jerusalem, Que ma droite oublie de se inouvoir!
6 Que ma langue s'attache a mon palais, Si je cesse de penser k toi,
Si je ne mets pas Jerusalem Au premier rang de mes joies !
7 Souviens-toi, Jehovah, des enfants d'Edom, Quand, au jour de Jerusalem,
lis disaient : " Detruisez, detruisez-la Jusqu'en ses fondements! "
8 Fille de Babylone, vouee ;\ la ruine, Heureux celui qui te rendra
Le mal que tu nous as fait!
9 Heureux celui qui saisira tes petits enfants Et les brisera contre la pierre !
PSAUME CXXXVIII (VULG. CXXXVIl).
Ps.
cxxxviii.
Avid rend graces a Dieu d'un bienfait regu, probablement de la promesse que lui fit le Seigneur d'etablir son trone k jamais et de faire sortir de lui le IMessie (II Sam.v'n). Les LXX ajoutent dans le titre : de ou par A s^gt'e et Zacliarie, peut-etre pour rap-
peler que ces deux prophetes ont fait usage de ce Psaume dans quelque occasion solen-
nelle posterieure k la captivite.
Ciraces soient rendues a Jehovah pour sa magnifique promesse (vers. 1-3); quand elle
se realisera, tons les rois de la terre le loueront (4-6); le Psalmiste sera toujours I'objet de
sa bont^ (7"8).
' DE David.
Je veux te louer de tout mon cceur,
Te chanter sur la harpe en presence des dieux.
2 Je veux me prosterner dans ton saint temple,
Et celebrer ton nom ;i cause de ta bontc et de ta fid^lite, Parce que tu as fait une promesse magnifique, Au-dessus de tonics les gloires de ton nom.
3 Le jour ou je t'ai invoqucf, tu m'as exauce,
Tu as rendu a mon ame la force et le courage.
4 Tous les rois de la terre te loueront, Jehovah, Quand ils auront appris les oracles de ta bouche.
5 Us ccleljreront les joies de Jehovah, Car la gloire de Jehovah est grande.
6 Car Jehovah est eleve, et il voit les humbles, Et son regard connail de loin les orgueilleux.
7 Si je suis dans la detresse, tu me rends la vie,
Tu dtends ta main pour arreter la colere de mes ennemis, Et ta droite me sauve.
8 Jehovah achevera ce qu'il a fait pour moi. Jehovah, ta bonte est eternelle, N'abandonne pas I'ouvrage de tes mains!
PSAUME CXXXIX (VULG. CXXXVIIl).
E Psaume, I'un des plus beaux, mais aussi des plus difficiles du Psautier, est attribue par le titre a David. La place qu'il occupe dans le recueil, et surtout plusieurs aramaismes qui s'y rencontrent, ont fait naitre quelques doutes sur Texacflitude de cette attribution. Dans la v^ partie (vers. 1-12), I'auteur depeint la science infinie et I'immensite divine, k qui rien ne peut echapper; dans la 2^ (13-18), il loue Jehovah qui donne la vie k I'homme et a qui les phases primitives de notre existence ne'sont pas cachees, non
LIBER PSALMORUM.
—:;:— PSALM US CXXXVIL— :?=—
Laudat Deiim ob beneficia, et omnes reges ad laudandum Deum provocat.
Ipsi David.
ONFITEBOR tibi Domine in toto corde meo :
quoniam audisti verba oris
; mei. In conspectu Angeloriim psallam tibi : 2, adorabo ad templum sanctum tuum,et confitebor nomini tuo. Super misericordia tua, et veritate tua : quoniam magnificasti super omne, nomen sanctum tuum. 3. In quacumque die invocavero te, exaudi me : multiplicabis in anima mea virtutem.
4. Confiteantur tibi Domine omnes reges terras : quia audierunt omnia verba oris tui : 5. et cantent in viis Domini : quoniam magna est gloria Domini. 6. Ouoniam excelsus Dommus, et humilia respicit :
et alta a longe cognoscit.
7. Si ambulavero in medio tribulationis, vivificabis me : et super iram inimicorum meorum extendisti manum tuam, et salvum me fecit dextera tua. 8. Dominus retribuet pro me : Domine misericordia tua in sasculum : opera manuum tuar.um ne despicias.
5. Que ma droit e onblie, sous-entendu le mouveineitf; Vulg. , qtee ma droite soil oublice^ comme un membie hors d'usage : ce qui revient a peu pies au meme.
7. Les cnfants cVEdoni (Idume'ens), malgrd leur communaiite d'origine avec le peuple de Dieu, se montrerent toujours ses ennemis. Quand les Chaldeens s'emparerent de la ville sainte, ils etaient la, excitant les vainqueurs et prenant part avec eux a la destruflion et au pillage. (Comp. Lament. iv, 21; Amos, i, \\\Jocl, iii, 19).
8. Fille de Babylone, periphrase hebraique pour Babylone. — Vouce a la ruine, litt. devastee :\t Psalmiste volt son souhait deja accompli et assiste en esprit a la scene de devastation. Prise par Cyrus I'an 538 avant Jesus-Christ, Babylone ne fut detruite que par Darius Hystaspes, vers I'an 516 : notre Psaume est probablement anterieur a cette epoque. — Heureicx celiii : qu'il soit beni de Dieu !
g. Les hrisera : trait de barbarie frequent a cette epoque dans le sac des villes {Os. X, 14; NaJi. iii, 10; II Rois, viii, 12. Comp. Homere, //. xxii, 63; xxiv, 732). Dans I'Ancien Testament, le royaume cle Dieu etait comme incorpore dans un seul peuple; il n'avait pas encore revetu sa forme universelle : voilk pourquoi le desir, et meme la
simple annonce de son extension a I'univers entier emprunte leur expression a la langue de la guerre et des batailles.
PSAUME GXXXVIII.
1. En presence des dicux, soit des anges {Ps. viii, 7), soit des grands de la nation, magistrats et pretres (II Sam. vii, 9). La Vulgate ajoute : Car iu as entendn la parole (priere) de ma boiichc.
2. Parce que tu as fait ; litt., parce que fit as fait grande, par-dessus tout ton nom, ta parole : la promesse faite a David depassait, par la richesse de son contenu et la grandeur de ses consequences, tout ce qui, dans les revelations anterieures, pouvait glorifier le nom de Jehovah et manifester ses perfections. Telle est I'explication ordinaire du texte hebreu acfluel. Cook : parce que tu as magnifiqtcement acco)npli ta parole (promesse), au-dela meme de ce que demandait ton nom, ta gloire, ton renom de fidelite. Les anciennes versions ont lu autrement. LXX et \ \x\^. , paf'ce que tu as fait grand par-dessus tout ton satttt nom.
5. Les voies de Jehovah, ses desseins providentiels,sa conduite dans legouvernement du monde, et particulierement les moyens dont il a voulu se servir pour procurer le salut du monde par Jesus-Christ.
Ps.
plus que notre destinee future; dans la 3^ enfin (19-24X il s'eleve centre les ennemis du Createur et demande h etre lui-meme eprouve et purifie.
1 AU maitre de chant. Psaume de David.
Jdhovah, tu me sondes et tu me connais,
2 Tu sais quand je suis assis ou leve, Tu decouvres mes pensees de loin.
3 Tu sais quand je suis en marche ou couche, Et toutes mes voies te sonl familieres.
4 La parole n'est pas encore sur ma langue, Que deja, Jehovah, tu la connais entierement.
5 Tu m'entoures de tous cotes, Et tu mets ta main sur moi.
6 Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portee, EUe est trop elevee pour que je puisse y atteindre.
7 Ou aller pour me derober a ton esprit.'' Ou fuir pour echapper a ton regard?
8 Si je monte aux cieux, tu y es ;
Si je me couche dans le sejour des morts, te voila!
9 Si je prends les ailes de I'aurore,
Et que j'aille habiter aux confins de la mer,
10 La encore ta main me conduira Et ta droite me saisira.
11 Et je dis : Au moins les tenebres me couvriront, Et la nuit sera la seule lumiere qui m'entoure :
12 Les tenebres n'ont pas pour toi d'obscurite; Pour toi la nuit brille comme le jour,
Et les tenebres comme la lumiere.
13 C'est toi qui as forme mes reins,
Et qui m'as tisse dans le sein de ma mere.
14 Je te rends graces d'avoir fait de moi une creature si merveilleuse; Tes oeuvres sont admirables,
Et mon ame se plait a le reconnaitre.
15 Ma substance n'etait pas cachde devant toi, Lorsque j'etais forme dans le secret,
Tisse avec art dans les profondeurs de la terre.
16 Je n'etais qu'un germe informe, et tes yeux me voyaient, Et sur ton livre etaient tous inscrits
Les jours qui m'etaient destines, Avant qu'aucun d'eux fiit encore.
17 O Dieu, que tes pensdes me semblent ravissantes! Quelles sont nombreuses les cciivrcs de ta sagessc!
18 Si je veux les compter, elles surpassent en nombre les grains de sable; Je m'eveille, et je suis encore avec toi.
19 O Dieu, ne feras-tu pas perir le mechant? Hommes de sang, dloignez-vous de moi!
