Connait la sagesse, ce qu'elle est et ce qu'elle vaut

28. Des sages, capables, eux aussi, de trouver et de formuler des maximes morales.

Entre les deux membres, le lat. ajoute : ils comprennent la verite et la justice. L'auteur nous donne ensuite une serie de

N" 23 — LA SAINTE BlULE. TOME IV. — 36

Ch. XIX.

562 UECCLESIASTIQUE. Chap. XVIII, 3i» 3^; XIX, i— 15.

31 Ne mets pas ta joie dans I'abondance de la bonne chere, Et ne lie pas societe avec elle.

32 Ne t'appauvris pas en empruntant pour donner des banquets, Et quand tu n'as riea dans ta bourse.

CHAP. XIX. — Ivrognerie et impurete [vers, i — 3]. Discretion et indiscretion [4 — 12]. Correaion fraternelle [13—17]- La vraie et la fausse sagesse [18 — 27].

'OUVRIER adonne au vin ne s'enrichira pas;

Celui qui ne soigne pas le peu qu'il a tombera bientot dans la ruine.

2 Le vin et les femmes egarent les sages,

Et celui qui s'attache aux courtisanes est un imprudent.

3 Les larves et les vers en feront leur proie, Et Tame criminelle sera retranchee.

4 Celui qui croit trop vite est un coeur leger, Et celui qui tombe dans cette faute peche centre son an^iC.

5 Celui qui prend plaisir a de sots discours sera condamne,

6 Et celui qui hait le bavardage se pre'serve du mal.

7 Ne repete jamais une parole, Et tu n'encourras aucun dommage.

8 Ne la redis ni a un ami ni a un ennemi, Et k moins qu'il n'y ait faute pour toi, ne la revele pas.

9 Car s'il t'entend bavarder ainsi, il se mettra en garde vis-a-vis de toi, Et le moment venu il se montrera ton ennemi.

10 As-tu entendu quelque o-rave propos, meurs avec lui; Sois sans inquietude, tu n'en rompras pas.

11 Pour une parole a garder, I'insense est dans les douleurs, Comme la femme en travail d'enfant.

12 Comme une fleche enfoncee dans la cuisse, Ainsi est une parole dans le cceur de I'insense.

13 Questionneton ami; peut-etre n'a-t-il pas fait la chose; Et, s'il I'a faite, afin qu'il ne la fasse plus.

14 Questionne ton ami; peut-etre n'a-t-il pas dil la chose; Et, s'il I'a dite, atin qu'il ne recommence pas.

15 Questionne ton ami, car souvent il y a calomnie, Et ne crois pas tout ce qu'on dit.

ces maximes ou sentences parfaites, litt. exa^es (vers. 29-xix, 3). En grec, elles sont precedees d'un titre en lettres majuscules, qui signifie : CDipire a exercer sur Vdiiie, c.-a-d. gouvernement de soi-meme.

31. Nc lie pas societe^ etc. D'autres, ne f engage pas dans ses festins. En latin : ne mets pas ton plaisir dans les reunions no/nbreuses ou peu nonih'eicses, car on y coinnict constaminent le nial.

32. Nc fappauvris pas, prends garde de tomber dans I'indigence. — Pour donner des banquets : le mot grec indique des pique- 7iiques, c.-a-d. des banquets ou chacun payait son ecot. — Et quand tu n'as rien : parallele a en empruntant..

Le lat. traduit le i^f membre : 7ie t'appauvris pas en empruntant pour rivaliser de luxe et de folles de'penses; il ajoute au 2^ : ce serait en vouloir ix ta propre vie.

CHAP. XIX