Qui autem consensus templo

^r. 3. Dei cum idolis? *Vos enim estis

et 6| templum Dei vivj, sicut dicit Deus :

k 26, 'Quoniam inhabitabo in illis, et in-

ambulabo inter eos, et ero illorum

Deus, et ipsi erunt mihi populus.

17/Propterquodexitede medio eorum, et separamini, dicit Dominus, et immundum ne tetigeritis : 1 8. et ego recipiam vos : ?et ero vobis in patrem, et vos eritis mihi in Alios, et filias, dicit Dominus omnipotens.

— *— CAPUT VII. —

Ostendit Apostolus quanto amore Corinthios prosequatur, et quantum de correcla ipsorum vita in magnis suis tribulationibus gaudium acceperit, quantumve bonum pepererit tristitia, quam ex sua acceperat epistola.

AS ergo habentes promissiones carissimi, mundemus nos ab omni inquinamento carnis, et spiritus perficientes sanctificationem in timore Dei.

2. Capite nos. Neminem laesimus, neminem corrupimus, neminem circumvenimus. 3. Non ad condemnationem vestram dico :

prasdiximus enim quod in cordibus nostris estis ad commoriendum, et ad convivendum. 4. Multa mihi fiducia est apud vos, multa mihi gloriatio pro vobis, repletus sum consolatione, superabundo gaudio in omni tribulatione nostra. 5. Nam

/Is. S2.

Jer. 31, q.

au vers. 1. Le grand danger pour les fideles de Corinthe etait dans les relations trop intimes avec les infideles (manages mixtes, festins apres des sacrifices aux idoles, etc.); l'Apotre les detourne de ces liaisons.

14. D'autres : nn jottg disparate. Allusion a la defense faite par Moi'se d'accoupler ensemble, pour le labourage, des animaux de differentes especes, par exemple, lebceuf avec l'ane {Lev. xix, 19). Etant de race superieure, ne vous mettez pas de pair avec les infideles. — La justice, le christianisme; Piniqicite, le paganisme.

15. Belial, en gr. Beliar, c'est-a-dire vaurien, nom du demon. — Quelle part \\ un bien commun.

:6. L'a (fit, Lev. xxvi, 11, 12. cite librement. Comp. I Cor. iii, 16. Dieu habitait symboliquement dans l'arche d'alliance au milieu de son peuple; il habite re'ellement par l'Esprit-Saint non seulement dans l'Eglise universelle {Epli. ii, 21 ). mais aussi dans les cglises particulieres (I Cor. iii, 16)

et dans chaque fidele sanclifie par la grace (I. Cor. vi, 19).

17-18. S. Paul cite et combine librement plusieurs passages de l'ancien Testament, dont il a en vue la signification typique : Is. Iii, u;/^'r.xxxi, 9. Comp. II Sam. vii, 14; Is. xliii, 6.

CHAP. VII

Le vers. 1, conclusion de vi, 14-18, appartient au chapitre precedent. — De toute souillure du paganisme.