EPILOGUE
CHAP. IV, 7 — 18. — Mission de Tychique et d'Onesime [vers. 7 — 9]; salutations, recommandation, adieu autographe et benediction [10 — 18].
|Ychique, lc bien-aimc frcre et le fidele ministre, mon compagnon de service dans le Seigneur, vous fera connaitre tout ce qui me concerne. 8Jc vous l'cnvoie tout expres pour que vous connaissiez notre situation, et pour qu'il console nos cceurs. Jc Venvoie avec Onesime, le fidele et bien-aime frere
qui est des vdtres. lis vous informeront de tout ce qui se passe ici.
IOAristarque, mon compagnon de captivite, vous salue, ainsi que Marc, le cousin de Barnabe, au sujet duquel vous avez re^u des ordres. S'il va chez vous, accueillez-lc. "Jesus aussi, appele Justus, vous salue. Ce sont des circoncis et les seuls, parmi ceux de
18. Comme il convient dans le Seigneur, a de veritables chrdtiennes. Comp. Eph.
v, 22 sv.
20-2 1 . Cela est agreable dans le Seigneur, convient a des Chretiens. Comp. Eph. vi, 1 sv. — JVirrites pas, par une severite excessive : les lois et les mceurs paiennes donnaient aux peres une autorite absolue sur leurs enfants. Ainsi traite, et comme h-rise" par cette rigueur, l'enfant risque de perdre toute energie morale.
22. En toutes closes (ici comme au vers. 20) non contraires a la loi de Dieu. Comp. Eph. x, 6 sv. — Simplicite de cceur est explique au verset suivant.
24.. Dans l'antiquite, les esclaves etaient exclus de toute espece d'heritage; l'esclave chretien recevra de son Maitre le veritable heritage, l'eternelle beatitude. — Servezj d'autres traduisent par l'indicatif : vous etes au service du Christ.
25. De personnes; la Vulg. ajoute, auprcs de Dieu. Sens : que l'esclave se considere comme au service de J.-C, lors meme qu'il serait maltraite par son maitre selon la chair; car celui, le maitre, qui commet f injustice envers son esclave recevra de Dieu son chatiment.
EPIST. B. PAULI AP. AD COLOSS. Cap. Ill, 18—25; IV, 1— 11. 227
Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum.
1 8/Mulieres subditas estote viris, sicut oportet, in Domino. 1 9. Viri diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas.
20. 7Filii obedite parentibus per omnia : hoc enim placitum est in Domino. 21. "Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant.
22. ;'Servi obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes, sed in simplicitate cordis, timentes Deum. 23. Quodcumque facitis, ex animo operamini sicut Domino , et non hominibus :
24. scientes quod a Domino accipietis retributionem hereditatis.
Domino Christo servite. 25. 'Qui enim injuriam facit, recipiet id, quod inique gessit : et non est personarum acceptio apud Deum.
-*— CAPUT IV. — sis- Pro se cupit ipsos precari. et caute ac discrete cum infidelibus conversari : mittitque qui manifestent eis quae apud ipsum agantur, et variorum salutationes adscribit, cupiens ut et haec et similiter Laodicensium epistola apud utramque legatur ecclesiam.
OMINI, quod justum est et asq uum, ser vis praestate :
scientes quod et vos Dominum habetis in ccelo.
2. "Orationi instate, vigilantes in ea in gratiarum actione -.3. ^Orantes simul et pro nobis, ut Deus aperiat nobis ostium sermonis ad loquendum mysterium Christi (propter quod etiam vinctus sum) 4. ut manifestem illud ita ut oportet me loqui.
5. cIn sapientia ambulate ad eos, qui foris sunt : tempus redimentes.
6. Sermo vester semper in gratia sale sit conditus, ut sciatis quomodo oporteat vos unicuique respondere.
7. Quae circa me sunt, omnia vobis nota faciet Tychicus carissimus frater, et fidelis minister, et conservus in Domino : 8. quern misi ad vos ad hoc ipsum ut cognoscat, quas circa vos sunt, et consoletur corda vestra, 9. ''cum Onesimo carissimo, et ndeli fratre, qui ex vobis est. Omnia, quae hie aguntur, nota facient vobis.
10. Salutat vos Aristarchus concaptivus meus, et Marcus consobrinus Barnabas, de quo accepistis mandata : si venerit ad vos, excipite ilium : 11. et Jesus, qui dicitur
a Luc. 18,1.
1 Thess. 5, ''Eph^, 19.
2 Thess. 3,
Eph. 5,
rf Philem,
Le vers. 1 du chap. iv. se rapporte a. ce qui precede et serait mieux plac^ dans le chap. iii.
CHAP. IV
2. Apportez-y de la vigilance, dans le sens moral : soyez-y attentifs et pleins d'ardeur; le contraire serait la negligence, la lassitude. — Laclion de graces pour les bienfaits de Dieu est l'element principal de la pricre chrctienne.
3-4. Le mysthre du Clirist, TEvangile, pour lequel (mystere), etc. — Connie je dois en purler, pour persuader et convertir.
5. Ceux du dehors, les inhdeles. — Rachetez le temps, faites-en bon usage pour vous et pour eux ; saisissez l'occasion, profitez du moment.
6. De sel,du sel de la sagesse. — Rcpondrca, c/iacuu,ce qui avait son importance dans une Eglise souvent trouble par de faux docieurs.
7. Tychique, porteur des lettres aux Ephesiens et aux Colossiens {Eph. vi, 21).
8. Vos cwurs remplis d'inquietude a mon sujet. D'autres, avec la Vulgate : pour quHl connaisse voire situation et console vos cceurs dans les e"preuves que vous souffrez pour la foi.
9. Oncsime, esclave fugitif du Colossien Philemon, converti par S. Paul pendant sa captivite. — Des votres, de votre pays. Voy. plus loin la lettre adressee a Philemon.
10. Aristarque, de Thessalonique, avait accompagne S. Paula. Ephese {All. xix, 29; xx, 4), puis a Rome {Ad. xxvii, 2), mais volontairement, non comme prisonnier. — Marc, Jean Marc {Ad. xii, 12; xv, 37 et 39) est-ce l'Evangeliste? II y a controverse. Voy. l'introduclion a I'Evangile de S. Marc, p. 1 19, note 1. — Duquel, de Marc. Des ordres, des lettres de recommandation.
1 1 . Les sails : ne pas trop presser ce mot; les Chretiens d'origine juive se montraient en gendral defiants vis-k-vis de S. Paul {Phil, i, 15, 17).
EPITRE AUX COLOSSIENS. Chap. IV, 12— i
la circoncision, qui travaillent avec moi pour le royaume de Dieu; ils ont ete pour moi une consolation.
I2Epaphras, qui est des votres, vous salue; serviteur du Christ, il ne cesse de combattre pour vous dans ses prieres.afin que,parfaits et pleinement persuades, vous demeuriez fermes dans tout ce que Dieu veut. J3Car je lui rends le temoignage qu'il se donne bien de la peine pour vous, pour ceux de Laodicee et pour ceux d'Hierapolis. x4Luc, le medecin bienaime, vous salue, ainsi que Demas.
^Saluez les freres qui sont a Lao-
dicee, ainsi que Nymphas, et l'Eglise qui se reunit dans sa maison.
l6Lorsque cette lettre aura ete lue chez vous, faites qu'on la lise aussi dans l'Eglise de Laodicee, et que vous lisiez a votre tour celle qui vous arrivera de Laodicee. x7Dites a Archippe : " Considere le ministere que tu as recu dans le Seigneur, afin de le bien remplir.
18 La salutation est de ma propre main : Moi Paul. Souvenez-vous de mes liens.
Que la grace soit avec vous!
I A men!]
12. Epaphras, Papotre de Colosses et des villes voisines. — Serviteur du Christ designe ici, comme dans l'ancien Testament, un homme qui a recu de Oieu une mission spe'ciale, pour laquelle il est son ministre, par exemple, un prophete, un apotre. — ParfaitSy comme doivent Tetre de vrais Chretiens, et pleinement persuades, avec une conscience ferme et eclairee. Vulgate, afin que vous soyez fermes dans V accomplissemcnt parfait de toute la volonti de Dieu.
13. Peine, travail, fatigue; d'apres une autre legon, solltcitude,zk\t, aciivite d'esprit. — Laodicee et Hierapolis, villes voisines de Colosses.
14. Luc, l'auteur du troisieme Evangile. J/,:decin,et peintre, selon la tradition. —
Demas : vox. 1 1 Tim. iv, 10.
15. Dans sa maison. Comme Aquilas et Priscille a Rome {Rom. xvi, 5) et a Ephese (I Cor. xvi, 19), et Philemon a Colosses (Phi/em. 2), Nymphas reunissait dans sa
EPIST. B. PAULI AP. AD COLOSSENSES. Cap. IV, 12—18. 229
Justus : qui sunt ex circumcisione :
hi soli sunt adjutores mei in regno Dei, qui mini fuerunt solatio.
12. Salutat vos Epaphras, qui ex vobis est, servus Christi Jesu, semper sollicitus pro vobis in orationibus, ut stetis perfecti, et pleni in omni voluntate Dei. 13. Testimonium enim illi perhibeo quod habet multum laborem pro vobis, et pro iis, qui sunt Laodicias, et qui Hierapoli. 14. Salutat vos 'Lucas medicus carissimus, et Demas. 15. Salutate fratres, qui sunt Laodicias, et Nym-
pham, et qua? in domo ejus est, ecclesiam.
16. Et cum lecta fuerit apud. vos epistola haec, facite ut et in Laodicensium ecclesia legatur : et earn, quae Laodicensium est, vos legatis.
17. Et dicite Archippo : Vide ministerium, quod accepisti in Domino, ut illud impleas.
