fuseuse's, n'ayant pas la connaissance du vrai Dieu

4. Son amour poicr les hommes gr. r, tpiXxvOpuic'a. Uhumamtas de la Vulg. doit etre entendu dans le meme sens et non pas de la nature humaine de J e'sus- Christ. — Dieu notre Sauveur c.-a-d. le PC-re qui dans son amour a donne pour notre salut son Fils unique {Jean, iii, 16 sv.).

5. Par un bain de regeneration, le bapteme, cause instrumentale de notre nouvelle naissance a la vie surnaturelle. Le renouvellement produit en nous par la remission du

EPIST. B. PAULI AP. AD TITUM. Cap. II, t5; III, i I5.

ut nos redimeret ab omni iniquitate, et mundaret sibi populum acceptabilem, sectatorem bonorum operum.

15. Hasc loquere, et exhortare, et argue cum omni imperio. Nemo te contemnat.

— *— CAPUT III. -*— Ad quas virtutes suos debeat adhortari, et a quibus vitiis dehortari : etquoda peccatis prioribus sola Dei benignitate salvati simusper lavacrum regenerationis, facti in spe heredes vitas a^ternae : monetque ut haec docens vanam devitet doctrinam, similiter et haereticos.

DMONE illos principibus, et potestatibus subditos esse, dicto obedire, ad agj) omne opusbonumparatos esse : 2. neminem blasphemare, non litigiosos esse, sed modestos, omnem ostendentes mansuetudinem ad omnes homines. 3. Eramus enim aliquando et nosinsipientes, increduli, errantes, servientes desideriis, et voluptatibus variis, in malitia et invidia agentes, odibiles, odientes invicem. 4. Cum "autem benignitas, et humanitas apparuit Salvatoris nostri Dei : 5. *non ex operibus justitias, quae fecimus nos, sed secundum suam.

misericordiam salvos nos fecit per lavacrum regenerationis,et renovationis Spiritus sancti, 6. quern effudit in nos abunde per Jesum Christum Salvatorem nostrum : 7. ut justificati gratia ipsius, heredes simus secundum spem vitas asternas.

8. Fidelis sermo est : et de his volo te confirmare : ut curent bonis operibus praeesse qui credunt Deo. Hasc sunt bona,et utilia hominibus.

9. '"Stultas autem quasstiones, et genealogias, et contentiones, et pugnas legis devita : sunt enim inutiles, et vanas.io.Haereticum hominem post unam, et secundam correptionem devita : 1 1 . sciens quia sub versus est, qui ejusmodi est, et delinquit, cum sit proprio judicio condemnatus.

12. Cum misero ad te Artemam, aut Tychicum, festina ad me venire Nicopolim : ibi enim statui hiemare.

13. Zenam legis peritum, et Apollo sollicite prasmitte, ut nihil illis desit.

14. Discant autem et nostri bonis operibus prasesse ad usus necessarios, ut non sint infructuosi.

15. Salutant te qui mecum sunt omnes : saluta eos, qui nos amant in fide.

Gratia Dei cum omnibus vobis.

Amen.

' r Tim.

4 et 4, 7.

peche originel et notre incorporation a J.-C. par la grace et les vertus sont attributes au Saint-Esprit par appropriation. Comp. Eph. v, 26; I Pier, iii, 21.

7. Eti espermice dans la vie presente, en rdalite dans la vie future.

8. Une parole relative a l'ceuvre de notre salut (vers. 3-7). — Afin que ceux qui sont arrives a la foi ne se contentent pas d'une foi morte.