Par ceux, les aputres et les disciples immediats de J.-C

4. Les dons du Sa int- Esprit : voy. I Cor. xii, 1-6. — Sa volonte, la volonte de Dieu.

5. Des anges avaient promulgue la loi mosaique et preside au developpement historique de l'ancienne alliance {Dan. x, 13,20,21; xii, i; Tob. xii, 15). II n'en saurait etre de meme pour le monde a venir, la nouvelle alliance, le monde nouveau sorti de PEvangile.

6-7. Quelqu'un... (juelqucpart: les lecteurs connaissent assez l'Ecriture pour n'avoir pas besoin dedications plus precises. Le passage est tire du Ps. viii, 5-7, qui decrit la grandeur de rhomme et sa domination sur la nature physique. Comme la pensee du Psalmiste a pour objet rhomme ideah tel qu'il est sorti des mains du Createur, S. Paul en fait naturellement l'application au Christ, l'homme par excellenceTqiii commande a'la nature, etc. — Qiiest-ce que, etc. L'homme pris exterieurement semble petit et faible en lace des grandes ceuvres de la nature, mais

en realite il lui est infiniment superieur. — Abaisse : il s'agit de J.-C. comme homme, pendant le cours de sa vie terrestre; mais ensuite, apres sa resurrection et son ascension, vous Vavez couronne, etc. — Pour un peu de temps ou mieux avec Fhebreu : vous Vavez fait de peu inferieur aux anges ('elohim). Le gr. spi/p xi peut s'employer indifferemment dans Tune ou dans l'autre acception. 8-9. En effet : Paul insiste sur les derniers mots du vers. 7 et y trouve la raison du vers. 5 : ce n'est pas aux an^es, c'est au ChrisJL que Dieuadonne le gouvernemenQu monde nouveau (chretien).— Lependant : a cette objection, Paul ne repond qu'en partie (v. 9); il laisse aux lecteurs a tirer la conclusion : le reste de la prophetie s'accomplira egalement ; Dieu mettra tout sous les pieds de J.-C. — Afin que se lie, ou bien a ce qui precede immediatement : qu'il a volontairement soufierte, afin de sauver tous les hommes en mourant pour eux; ou bien a : qui a etc abaisse, etc., afin que, selon la grace misericordieuse de Dieu, qui avait decrete de sauver ainsi le genre humain, il mourut pour tous.

EPIST. B. PAULI AP. AD HEBR/EOS. Cap. II,

qui per Angelos dictus est sermo, factus est firmus, et omnis praeyaricatio, et inobedientia accepit justam mercedisretributionem : 3.quomodo noseffugiemussi tantam neglexerimus salutem? quas cum initium accepisset enarrari per Dominum ab eis, qui audierunt, in nos confirmata est, 4. "contestante Deo signis et portentis, et variis virtutibus, et Spiritus sancti distributionibus secundum suam voluntatem.

5.Nonenim AngelissubjecitDeus orbem terras futurum, de quo loquimur. 6. Testatus est autem in quodam loco quis, dicens : *Quid est homo quod memor es ejus, aut filius hominisquoniam visitaseum? 7. Minuisti eum paulo minus ab Angelis :

gloria et honore coronasti eum : et constituisti eum super opera manuum tuarum. 8. 'Omnia subjecisti sub pedibus ejus. In eo enim quod omnia ei subjecit, nihil dimisit non subjectum ei. Nunc autem necdum videmus omnia subjectaei. 9. ^Eum

autem, qui modico quam Angeli minoratus est, videmus Jesum propter passionem mortis, gloria et honore coronatum : ut gratia Dei, pro omnibus gustaret mortem.

10. Decebat enim eum, propter quern omnia, et per quern omnia, qui multos Alios in gloriam adduxerat, auctorem salutis eorum per passionem consummare. 1 1 . Qui enim sanctificat, et qui sancti ficantur, ex uno omnes. Propter quam causam non confunditur fratres eos vocare, dicens : 12. 'Nuntiabo nomen tuum fratribus meis : in medio ecclesias laudabo te. 13. Et iterum : f Ego ero fldens in eum. Et iterum : ^Ecce ego et pueri mei,quos dedit mihi Deus.

14. Quia ergo pueri communicaverunt carni, et sanguini, et ipse similiter participavit eisdem : ;'ut per mortem destrueret eum, qui habebat mortis imperium, id est, diabolum :

15. et liberaret eos, qui timore mortis per totam vitam obnoxii erant servituti. 16. Nusquam enim Ange-