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sanctifie, et qui aura outrage l'Esprit de la grace ? 30 Car nous le connaissons, celui qui a dit : "A moi la vengeance! c'est moi qui retribue-

rai ! " Et encore : " Le Seigneur jugera son peuple." 31 C'est un malheur plein d'effroi que de tomber entre les mains du Dieu vivant!

2° — CHAP. X, 32 — 39. — Deuxieme motif de perseverance. Le souvenir de leur precedente Constance ; la recompense ne tardera pas.

£*f|Appelez-vous ces premiers jours ou, apres avoir ete eclaires, vous avez soutenu un grand combat de souffrances, 33tantot exposes comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, tantot prenant part aux maux de ceux qui (itaient traites ainsi. 34 En effet, vous avez compati aux prison niers,et vous avez accepte avec joie la rapine de vos biens, sachant que vous avez une richesse meilleure et qui durera toujours. 35N'abandonnez done pas votre assurance; une grande recom-

pense y est attachee. 36 Car la perseverance vous est necessaire afin que, apres avoir fait la volonte de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis.

37 Encore un peu, bien peu de temps, et "celui qui doit venir viendra; il ne tardera pas. 38 Et mon juste vivra par la foi; mais, s'il se retire, mon ame ne mettra pas sa complaisance en lui. " 39 Pour nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour leur perte, mais de ceux qui gardent la foi pour sauver leur ame.

30 — chat. XL — Troisieme motif de perseverance : les grands avantages de la foi montres par l'exemple des saints. Nature de la foi, et exemples tires de l'histoirc primitive [vers. 1 — 7]; de l'histoire des Patriarchies [8 — 22], de celle de Moi'se [23 — 29] et des Ancetres depuis leur entree dans la Terre promise [50 — 38]. Conclusion [39 — 40].

3 C'est par la foi que nous reconnaissons que le monde a etc forme par la parole de Dieu, en sorte que ce que l'on voit est issu de choses que l'on ne voit pas.

Chap. XI. iPTSFfliRla foi est la substance des choses qu'on espere, une conviction de celles qu'on ne voit point.

2 C'est pour l'avoir possedee que les anciens ont obtenu un bon temoignage.

30-3 1 . A moiappartient, etc. Dent, xxxii, 3 5. Contrairement a l'usage constant de l'auteur de cette lettre, ce texte n'est pas cite d'apres les LXX,mais d'apres l'hebreu, comme Rom. xii, 19. — Jugera, punira meme son peuple, s'il est coupable, Deut. xxxii, 36 et Ps. exxxv (134), 14. — Terrible : comp. Luc, xii,. 4 sv.

32. Premiers Jours : les persecutions {Ac~l. viii, 2) que vous avez si vaillamment souffertes dans les premiers temps de votre conversion.

34. Prisonniers en lisant avec la Vulgate ■col; Seaixiot; au lieu de la le<;on du texte regu et d'un grand nombre de manuscrits tot; SiJU-cTi; ijlo'j, de mes liens, allusion a la captivite de l'Apotre. — Richesse meilleure, l'eternelle felicite (Matt/t. vi, 9; Luc, xii, 33).

35. N\ibando)inez pas,x\t rejetez pas, par une apostasie delibe'ree, votre assurance, la tranche et courageuse profession de votre foi.

37. Celui qui doit venir, citation d'L/abacuc, ii, 3 sv. Dans ce passage Dieu revele au prophete 1'andantissement prochain de la puissance chaldeenne, decide dans ses conseils. D'apres l'hebreu : " La vision attend encore le temps fixe ; elle se hate vers son terme et ne mentira pas ; si elle tarde attends-la, car elle arrivera certainement, elle ne manquera pas. Celui dont Tame s'enfle au dedans de lui (probablement il s'agit des Chaldeens, ses ennemis) n'est pas dans le droit chemin ; mais le juste vivra par sa foi, " e'est-a-dire mon peuple, s'il vit dans la justice, sera delivre moyennant sa foi.

Suivant son habitude S. Paul cite d'apres les LXX, mais avec quelque liberte. II ajoute les mots : car encore un peu, bien peu de temps. Au lieu de Dieu qui doit venir (LXX, epxdfievos) chatier les Chaldeens, il nomme le Messie {'> e^/djxevo; Dan. vii, 13; Zacli

EPIST. B. PAULI AP. AD HEBR^EOS. Cap. X, 30—39; XI, 1—3. 323

menti pollutum duxerit, in quo sanctificatus est, et spiritui gratiae contumeliam fecerit? 30. Scimus enim qui dixit : -^mihi vindicta, et ego retribuam. Et iterum : Quia judicabit Dominus populum suum. 31. Horrendum est incidere in manus Dei viventis.

32. Rememoramini autem pristinos dies, in quibus illuminati, magnum certamen sustinuistis passionum : 33. et in altero quidem opprobriis, et tribulationibus spectaculum facti : in altero autem socii taliter conversantium effecti. 34. Nam et vinctis compassi estis, et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis, cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam. 35. Nolite itaque amittere confidential™ vestram, quae magnam habet remunerationem. 36 Patientia enim vobis necessaria est : ut vo-

luntatem Dei facientes, reportetis promissionem. 37. Adhuc enim modicum aliquantulum, qui venturus est, veniet, et non tardabit. 38. ;' Justus autem meus ex fide vivit : quod si subtraxerit se, non placebit animae meas. 39. Nos autem non sumus subtractionis filii in perditionem, sed fidei in acquisitionem animae.

—*— CAPUT XL — *— Fidem magnifice commendat ex aclis patrum, a mundi exordio usque ad David ac prophetas : et in universum quanta patrarint ac passi sint per fidem : nee tamen plenam adhuc acceperunt retributionem.

ST autem fides sperandarum substantia rerum, argumentum non apparentium. 2. In hac enim testimonium consecuti sunt senes.