Le regarder : en prendre connaissance

5. Le lion de la tribu de Juda, le Messie : allusion a la prophetie de Jacob (Gen.

xlix, 9). — Le rejeton de David. Voyez Is. xi, 1-10. — A vaincu, dans le sens absolu ; sous entendu : le peche, la mort, le de'mon; et par cette vidloire, il s'est rendu digne d'ouvrir le livre des destinees de l'Eglise

APOCALYPSIS B. JOANNIS AP. Cap. IV, 8— n; V, 1—9. 451

habens faciem quasi hominis,etquartum animal simile aquilas volanti. 8. Et quatuor animalia, singula eorum habebant alas senas : et in circuitu, et intus plena sunt oculis : et requiem non habebant die ac nocte, 6, 3- dicentia : "Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus omnipotens,qui erat, et qui est, et qui venturus est. 9. Et cum darent ilia animalia gloriam, et honorem, et benedictionem sedenti super thronum, viventi in sascula sasculorum, 10. procidebant viginti quatuor seniores ante sedentem in throno, et adorabant viventem in saecula saeculorum, et mittebant coronas suas ante thronum dicentes :

11. Dignus es Domine Deus noster accipere gloriam, et honorem et virtutem : quia tu creasti omnia, et propter voluntatem tuam erant, et creata sunt.

-*- CAPUT V. — *— Flente Joanne quod librum septem sigillis signatum nemo posset aperire, agnus primum occisus ilium aperuit ; quo facto, quatuor animalia et viginti quatuor seniores, cum innumera Angelorum multitudine omnique creatura, ilium maxime glorificarunt.

T vidi in dextera sedentis supra thronum , librum scriptum intus et foris, signatum sigillis septem.

2. Et vidi Angelum fortem, praedicantem voce magna : Quis est dignus aperire librum, et solvere signacula ejus? 3. Et nemo poterat neque in ccelo, neque in terra, neque subtus terram aperire librum, neque respicere ilium. 4. Et ego flebam multum, quoniam nemo dignus inventus est aperire librum, nee videre eum. 5. Et unus de senioribus dixit mihi : Ne fleveris : ecce vicit leo de tribu Juda, radix David, aperire librum, et solvere septem signacula ejus.

6. Et vidi : et ecce in medio throni et quatuor animalium, et in medio seniorum, Agnum stantem tamquam occisum, habentem cornua septem, et oculos septem : qui sunt septem spiritus Dei, missi in omnem terram. 7. Et venit : et accepit de dextera sedentis in throno librum.

8. Et cum aperuisset librum, quatuor animalia, et viginti quatuor seniores ceciderunt coram Agno, habentes singuli citharas, et phialas aureas plenas odoramentorum, quas sunt orationes sanctorum : 9. et cantabant canticum novum, dicentes : Dignus es Domine accipere librum, et aperire signacula ejus :

quoniam occisus es, et redemisti nos Deo in sanguine tuo ex omni tribu, et lingua, et populo, et natione :

D'autres, au lieu de a vaincu, traduisent, a obtenu le pouvoir d'ouvrir le livre.

6. Un agneaa, image biblique du Sauveur {Jean, i, 18; I Pier, i, 19; I Cor. v, 7; /sate, liii, 7), e'tait debont dans l'espace qui se trouve entre le trone et la couronne formee par les animaux et les vieillards, ce qui marque sa superiorite sur toutes les creatures. On aperqoit encore les blessures qui attestent son immolation passe'e, et dont Paspect remplira eternellement ses fideles de reconnaissance et d'amour. — Sept comes, symbole de sa force ; septyeux, symbole de sa toute-science, qui sont, les comes aussi bien que les yeux, les sept Esprits, etc. Sens : Les sept Esprits (i, 4; iv, 5) sont aux ordres de PAgneau divin qui les emploie a executer ses ordres et;i veiller aux interets de son royaume, dans le monde entier. Comp. Zach.

iv, 10; Tob. iii, 24; xii, 15. D'apres Xenophon, le roi Darius envoyait chaque annee dans les provinces des officiers que Pon nommait ses yeux et et ses oreilles (Cyrop. viii, 6).

7. II vitit, dans la pleine conscience de sa dignite et de son droit. — Read : comparez i, 1.

8. Reai : Vulgate, ouvert, mais voy. vii, 1 ; il faudrait lire sans doute accepisset au lieu de aperuisset — Tenant semble ne se rapporter qu'aux vieillards. — Les prieres des saints, qui s'elcvent vers le ciel comme un parfum d'agreable odeur. Comp. viii, 3.

9. Le Cantique nouveau, dans PEcriture parait etre celui qui celebre le triomphe du Seigneur et de son Christ, inaugurant le monde nouveau (xxi, 1) dans lequel doit

I s'e'panouir la splendeur de leur regne eter-

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