LA PREMIERK EPITRE AUX CORINTHIENS
Devant repondre a une situation si complexe et a des besoins si divers, cette lettre n'a pas la^egularite, la marche logique de l'epitre aux Remains. Les nombreuses questions qui y sont traitees sont cependant groupees par masses; on peut y distinguer deux groupes principaux.
I. Questions generates (chap, i-vi): — Paul s'eleve d abord contre les divisions qui dechirent les Corinthiens, en faisant en meme temps l'apologie de son ministerc (i-iv); il condamne ensuite l'incestueux (v) et TDTame energiquement l'habitude que prennent les fideles de porter leurs proces devant les tribunaux pa'i'ens (vi).
II. Questions particulieres qui avaient ete soumises par ecrit a S. Paul (vii-xv) : — il traite successivement du mariage et du divorce, du celibat et du veuvage (vii); des viandes immolees aux idoles (viii-x); de la tenue^des femmes dans les assemblees religieuses (xi, 2-16); de la maniere de celebrer le repas du Seigneur (xi, 17-34); des dons spirituals (xii-xiv);de la resurrection des corps (xv). Apres quelques observations sur la collecle qu'il organise dans toutes les Eglises pour les saints de Jerusalem, S. Paul termine par des exhortations et par les salutations d'usage.
©temtete GjJitrc au* Carintfjtcna
PS
^WWWW,W.'&. WWWWWWWWWWWWWWV3
Preambule [Ch. I, 1—9].
Adressc ct salutation [vers, i — 3]. Actions de graces pour les dons accordes par Dieu aux Corinthiens [4 — 9].
ChaP- '• lP*^^^BlAUL, apotre dc Jesus- Christ appclc par la volonte* dc Dieu, et Sosthene, son frere, 2a l'Eglise de Dieu qui est a Corinthe, aux fideles sanctifies en Jesus- Christ, saints par vocation, et a tons ccux qui invoquent, en quelque lieu que cc soit, le noin de Notre-Seigneur J£sus-Christ, leur Seigneur ct le not re : 3gr&ce et paix VOUS soicnt donnees dc la part dc Dieu notre Pere et du Seigneur J^sus-Christ !
4jc rends a mon Dieu dc continucl les actions dc graces a votresujet, pour la grice de Dieu qui vous a ete
faite en Jesus-Christ. sCar par votre union avec lui, vous avez ete comblcs dc toute sorte de richesses, en toute parole et en toute connaissance, 6le t^moignage du Christ ayant 6t€ solidement ctabli parmi vous, "dc sorte que vous ne lc cedez a personne en aucun don dc grace, attendant avec confiancc la revelation dc Notre-Seigneur J 6sus-( 'hrist. 8 II vous affermira aussi jusqu'a la fin, pour que voussoyez irrcprochablcs aujour de Notre-Seigneur Jesus-Christ, y 1 1 est fidelc, le Dieu, qui vous a appcles a la communion de son Fils Jesus- Christ, Notre-Seigneur.
1. Appclc, etc. S. Paul ajoute ces mots pour bien etablir son titre d'apotre. — Sostkene, quelque docleur jouissant d'une grande consideration a Corinthe et auquel il diclait peut-etre sa lettre,comme a Tertius {Rom. xvi, 22). Est-ce le Sosthene des Acles(xviii, 17), devenu chretien? On l'ignore. — Frere en J.-C.
2. Sanclifiis en, dans leur union avec J.-C. — Saints par vocation, comp. Rom.
i, 7. — Et a tons ceux, litt. avec tous ceux : ces mots designent les fideles, non du monde entier, mais de la province d'Achaie (II Cor. i, 1), et doivent se joindre a -.grace et paix vous soient donne'es, etc. D'autres, les saints appcles avec tous ceux. Sens : la vocation des Corinthiens a la foi leur est commune avec tous les fideles, de l'univers. — Leur Seigneur; d'autres (Vulg.) : le nom de Notre-Seigneur Jisus-Christ en quelque lieu que ce soit, le leur (aux Corinthiens) : toutes les communautes dire-
(Bpfetnla Bent! ©xinli Hjaustnli
AD CORINTHIOS PRIMA.
— *— CAPUT I. — *— Panlus Deo gratias agit de donis datis Corinthiis : ceterum dolet quod de baptizatoribus essent inter ipsos schismata, gaudens quod missus ad praedicandum Evangelium paucos baptizaverit; ostendens etiam reprobatam niundi sapientiam, et eleclos simplices : sicut et sita est salus in Christi morte, cujus preedicatio judicatur mundo stultitia, credentibus vero virtus ac sapientia : ideo enim contemptibilia mundi elegit Deus, ne quis in se glorietur.
AULUS vocatus Apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et Sosthenes frater, 1. ecclesias Dei, quas est Corinthi, sanctificatis in Christo Jesu, vocatis Sanctis, cum omnibus, qui I
invocant nomen Domini nostri Jesu Christi, in omni loco ipsorum, et nostro. 3. Gratia vobis, et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo.
4. Gratias ago Deo meo semper pro vobis in gratia Dei, quae data est vobis in Christo Jesu :
5. quod in omnibus divites facti estis in illo, in omni verbo, et in omni scientia : 6. sicut testimonium Christi confirmatum est in vobis : 7. ita ut nihil vobis desit in ulla gratia, exspectantibus, revelationem Domini nostri Jesu Christi, 8. qui et confirmabit vos usque in finem sine crimine, in die adventus Domini nostri Jesu Christi. 9. "Fidelis Deus : per quern vocati estis in societatem filii ejus Jesu Christi Domini nostri.
tiennes de l'Achaie relevaient de celle de Corinthe. comme metropole: le notre rappelle que S. Paul les avait fonde'es. D'autres, la ou ils sont (a Corinthe), comme ici ou nous sommes (a Ephese d'ou la lettre fut ecrite); S. Paul ferait ressortir l'universalite et 1'unite de l'Eglise.
