Comp. Rom. i

4. Pour la grace : avant tout la grace qui sanclifie les ames, et peut-etre aussi les charismes ou dons spirituels dont il sera parle au chapitre xii.

5. En toute parole, grace speciale pour tenir des discours dans les assemblies des fideles; et en toute connaissance, science de la religion (xii, 8). Selon d'autres, la parole designerait ici la verite, objet de la doclrine dvang^lique, et la connaissance, la science pratique.

6. Le temoignage touchant le Christ, I'Evangile prech^ par les Apotres.

7. Parallele au vers. 5. —Vous ne le ce'dez a aucune communaute chretienne. Vulgate, vous nc manquez Waucun don de grace :

soit les charismes ou dons merveilleux du chap, xii., soit plutot la grace intdrieure, sandlifiante et acluelle, qui les dispose a attendre avec foi et amour, comme il convient a. des Chretiens pieux, la revelation (Rom. viii, 19), c'est-a-dire le second avenement de J.-C. appele ailleurs manifestation (II Thess. ii, 8; I Tim. iv, 14) et parousie (I Thess. ii, 19; iii, 13 al.).

8. Jusqu'a la Jin, soit de la vie, soit plutot de ce siecle (A faith, xii, 32), c.-a-d. de la periode de temps qui doit s'ecouler depuis le premier avenement de J.-C.

jusqu'au second. — Au jour de l'avenement de N.-S.J.-C. Comp. lejour de Jehovah dans l'anc. Testament (Joel, i, 15; Is. ii, 12, al.).

9. Fidele, pour achever son ceuvre. — A la communion, a participer a la filiation divine de Jesus-Christ. Cette filiation (Gal. iv, 5 sv.), commencee ici-bas par la grace, trouvera son couronnement dans la gloire (Rom. viii, 17, 21; Ii Thess. ii, 14; Col. iii, 4; Phil, iii, 20 al.).

IRE EPITRE AUX CORINTHIENS. Chap. I, 10—24.