Le signe, etc., la croix

31. lis rassembleront ... Voyez I Tliess. iv, 17. — Des 4 vents, des 4 points cardinaux, d'oii soufflent les vents les plus commundment remarques. — Depuis toie e.xtreinite du ciel, de I'orient k I'occident, vers. 27.

T^T). Toutes ces choses, les signes avantcoureurs qui precedent.

34-35. Ces versets etant la conclusion de la premiere partie du discours, et cette premiere partie annongant deux evenements distincts, les mots, cette generation, designeront ou bien les Juifs aClueilement en vie, ou bien la race \\x\\t, qui doit subsister jusqu'a la tin des temps, selon qu'on appliquera toutes ces chases a la destruftion de Jerusalem ou a la catastrophe finale de I'univers.

35. Le del et la ierre, etc. Voyez la note de V, 18. — Dans le symbolisme de I'annee liturgique, de meme que I'Avent represente les temps qui ont precede le premier avenement de N.-S., ainsi les dimanches apr^s la Pentecote figurent tous les siecles qui doivents'ecouler jusqu'au second avenement de J.-C, juge des vivants et des mons. Voilk pourquoi I'Eglise fait lire les versets 15-33 le dernier dimanche apr^s la Pentecote, qui ferme le cycle de I'annee liturgique, comme le jugement general fermera la periode militante de la vie de I'Eglise.

-/Isai. 13, 10. Ezech.

32, 7. Joel.

2, IG et 3, 15. Male.

13, 24. I lie.

Apoc. 1,7.

''i Cor. 15, 152. iThess.

Maic. 13,

" Gen. 7, 7.

N" 23 — LA SAIN TE BIBLE. TOME VL — i

98 6VANG. SELON S. MATTHIEU. Chap. XXIV, 38—51; XXV, i — 12.

nement du Fils de rhomme. 38 Car dans les jours qui precederent le deluge, les hommes mangeaient et buvaient,semariaient et mariaient leurs fillesjusqu'au jour oil Noe entra dans I'arche; 39et ils ne surent rien, jusqu'a ce que le deluge survint, qui les emporta tous : ainsi en sera-t-il a I'avenement du Fils de rhomme. 4° Alors, dc deux hommes qui seront dans un champ, I'un sera pris, I'autre laisse ; 41 de deux femmes qui seront a moudre a la meule, I'une sera prise, I'autre laissee. 42Veillez done, puisque vous ne savez a quel moment votre Seigneur doit venir. 43Sachez-le bien, si le pere de famille savait a quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percersa maison.

44Tenez-vous done prets, vous aussi; car le Fils de I'homme viendra a I'heure ou vous n'y penserez pas.

45" Quel est done le serviteur fidele et prudent que son maitre a etabli sur les gens de sa maison, pour leur distribuerlanourritureen son temps?

46Heureux ce serviteur que son maitre, a son retour, trouvera faisant ainsi! 47 En verite, je vous le dis, il I'etablira sur tous ses biens. 48 Mais, si c'est un mechant serviteur, et que, disant en lui meme : Men maitre tarde a venir,49 il se mette a battre ses compagnons, a manger et a boire avec des gens adonnes au vin, sole maitre de ce serviteur viendra le jour

ou il ne I'attend pas, et a I'heure qu'il ne sait pas, 51 et il le fera couper en morceaux, et lui assignera son lot avec les hypocrites : c'est la qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. [^-Y ^ J ^1-

^ " Alors le royaume des cieux sera semblable a dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, s'en allerent audevant de I'epoux, ^H y en avait cinq qui etaient folles, et cinq qui etaient sages. 3 Les cinq folles, ayant pris leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles ; 4mais les sages prirent de I'huile dans leurs vases avec leurs lampes. sComme I'epoux tardait a venir, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. ^ Au milieu de la nuit, un cri s'eleva : Voici I'epoux qui vient, allez au-devant de lui. 7Alors toutes ces vierges se leverent et preparercnt leurs lampes. ^Et les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'eteignent. 9 Les sages repondirent : De crainte qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous; allez plutot chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. ^oMais, pendant qu'elles allaient en acheter, I'epoux arriva, et celles qui etaient pretes entrerent avec lui dans lasalle des noces, et la porte fut fermee. "Plus tard les autres vierges vinrent aussi, disant : Seigneur, Seigneur, ouvreznous. 12 II leur repondit : En verite, je vous le dis, je ne vous connais pas.

40. Pris, reuni aux elus par les Anges, vers. 31. — Laisse en prole au feu de la conflagration uuiverselle (II Pierre, iii, 10; II Thess. i, 8).

42. Le grec wpa ne signifie pas seulement /^^z/r^,mais,en general: moment, jour, epoqtie.

43. Les maisons, en Orient, sont d'ordinaire construites en briques cuites au soleil, ou en pierres seches. — A quelle heure, litter, a quelle veille de la nuit.

44. Cette recommandation, relative au dernier avenement de J.-C. qui fixera le sort eternel de ceux qui vivront alors sur la terre (v. 40), s'applique aussi k I'instant de la mort, ou J.-C. vient en quelque sorte fixer, par le jugement particulier, la destinee dternelle de chacun.