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y^ IPSfflSrIUR le soir, arriva un homme riche d'Arimathie, nomme Joseph, qui etait aussi un disciple de Jesus. s^H alia trouver Pilate, et lui demanda le corps de Jesus. Et Pilate ordonna qu'on le lui remit.

59joseph prit le corps, I'enveloppa d'un linceul blanc, ^^et le deposa dans le sepulcre neuf, qu'il avait fait tailler dans le roc pourlui-meme; puis,ayant roule une grosse pierre a I'entree du sepulcre, il s'en alia. ^^ Or Marie-Ma-

deleine et I'autre Marie etaient la, assises vis-a-vis du sepulcre.

62 Le lendemain,qui etait le samedi, les Princes des pretres et les Pharisiens allerent ensemble trouverPilate, 63 et lui dirent : " Seigneur, nous nous sommes rappeles que cet imposteur, lorsqu'il vivait encore,a dit: Apres trois jours, je ressusciterai; 64commandez done que son sepulcre soit garde jusqu'au troisieme jour, de peur que ses disciples ne viennent derober le corps

S. Marc (xv. 34), tout le passage est en arameen. On peut admettre que le Sauveur, tout en employant la langue arameenne, ait prononcd sans changement les premiers mots du Psaume : Eli, Eli. — Pourquoi Di'avez-vous abandonne? La plainte de Jesus est humble et soumise; il en appelle k Dieu, parce qu'il a confiance en lui comme le prouve la suite du Psaume, dont il se fait ici k lui-meme I'application. Du reste, les premiers mots eux-memes, d'apres la signification usuelle du mot lainindk en hdbreu, semblent pouvoir se traduite : Pourquoi m\xuriez-vous abandonne ? ou : Pourriezvous ni^avoir abandonne?

Pour expliquer cette angoisse de I'ame humaine si intimement unie k la divinite, on a justement compart I'Homme-Dieu, dans cette circonstance, k ces hautes montagnes dont la cime s'dleve au-dessus de la region des nuages : la tempete peut battre et dechirer leurs flancs, mais une vive et

pure lumiere couronne leur front, une eternelle serenite regne a leur sommet.

47. Quelques u)ts : des Juifs, qui avaient mal entendu la parole de Jesus, et qui savaient qu'Elie devait avoir avec le Messie les rapports les phis intimes.

48. Aussitot : aprfes que Jesus eut dit : "J'ai so'xi^'' Jean, xix, 28. — Ce viiuii^^re etait \?iposca, boisson ordinaire des soldats romains, espece de mauvais vin, ou de vinaigre mele d'eau.

^\. Le voile etendu devant le Saint des saints. Des que la divine vicftime, seule capable de satisfaire a la justice de Dieu, eut ete immolee, le voile, symbole de separation entre le Cr^ateur et la creature, se dechira pour montrer que cette separation avait cesse, que le ciel, le veritable Saint des saints, ferme depuis si longtemps, etait ouvert. Voy. Hebr. ix, 3-8. — Les rochers. '• Je suis de ceux qui peuvent attester que les fentes du rocher du Golgotha ne sont

EVANGELIUM SECUNDUM MATTH^UM. Cap. XXVII, 47—64. 115

magna, dicens : *Eli, Eli, lamma sabacthani? hoc est : Deus meus, Deus meus ut quid dereliquisti me?

47. Ouidam autem illic stantes, et audientes dicebant : Eliam vocat iste. 48. ''Et continuo currens unus ex eis acceptam spongiam implevit aceto, et imposuit arundini, et dabat ei bibere. 49. Ceteri vero dicebant:

Sine videamus an veniat Elias liberans eum.