IV. Passion et resurre£lion de Jesus (ch. xiv-xvi
xiii, 10; vii, 27 (comp. k Matth. xv, 26); XV, 44. L'omission, par S. Marc, de certains passages de S. Matthieu (vi, 7; x, 5; xii, 5, 38-41; xxii, I sv. ; xxiii, i sv.) et I'absence de toute argumentation basee sur des textes de I'ancien Testament conduisent aux memes conclusions.
' Papias semble etre du sentiment de S. Irenee, en disant que S. Marc ecrivit " ce qu'il avait garde dans sa memoire " des instru(flions de S. Pierre.
^ En grec : £«po3oi3vTo yap.
3 S. Marc dit (xv, 9) que Jesus ressuscita le matin Trpcot; d'apres S. Matthieu, les evenements ont eu lieu o'ik ax,3pa-:(ov, litter. vesper e sabbati, le soir du sabbat; mais il est certain que I'usage donnait au mot oiii le sens que nous avons adopte, et que le contexte d'ailleurs impose : a la fin du sabbat, apres le sabbat. Les deux Evangelistes sont done d'accord pour fixer la resurrection a I'aurore du dimanche.
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Gtianniic m\m\ saint ffiart.
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Preambule.
VH
Chap. I.
Predication de Jean-Baptiste [chap. I, i — 8]. Bapteme et tentations
de Jesus [9 — 13].
Ommencement de I'Evangile de Jesus-Christ, Fils de Dieu.
^Selon ce qui est ecrit dans le prophete Isaie :
" Voila que j'envoie mon ange devant vous; il vous precedera et vous preparera le chemin. sUne voix crie dans le desert : Preparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers : " 4 Jean parut, baptisant dans le desert, et prechant le bapteme de penitence pour la remission des peches. sTout le pays de Judee et tous les habitants de Jerusalem venaient a lui, et, confessant leurs peches, ils recevaient de lui le bapteme dans le fleuve du Jourdain.
^Or, Jean etait vetu de polls de chameau ; il avait autour de ses reins une ceinture de cuir, et se nourrissait de sauterelles et de miel sauvase. Et il
prechait ainsi : 7" H vient apres moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de delier, en me baissant, les cordons de sa chaussure. ^Moi, je vous ai baptises dans I'eau, mais lui vous baptisera dans le Saint-Esprit. "
9 Or, il arriva en ces jours-la que Jesus vint de Nazareth, villc de Galilee, et il fut baptise par Jean dans le Jourdain. i^Et, comme il sortait de I'eau, il vit les cieux s'ouvrir, et rEsprit-.S"rt/;// descendre sur lui comme une colombe. ^^Et du ciel une voix se fit entendre : " Tu es mon Fils bien-aime, en toi j'ai mis mes complaisances. "
12 Et aussitot I'Esprit poussa Jesus au desert. ^sEt il y demeura quarante jours, tente par Satan ; il etait parmi les betes sauvages, et les anges le servaient.
CHAP, I
1. Sens .• r E^iangile^ non pas le livre compost par S. Marc, mais la bonne nouvelle de
la venue du Messie commen^a ainsi, savoir, par la predication de Jean-Baptiste. — Fils de Dieu : I'evang^eliste caracterise en trois mots celui dent il va raconter la vie -.Jesus
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— ^i^ CAPUT I. -^i^
Joannes in austeritate vitas praedicat, ac baptizat aqua : Christiis vero Spiritu sancSlo : Qui a Joanne baptizatus, cum bestiis agens in deserto, post jejunium quadraginta dierum a Satana tentatur ; et Joanne tradito, praedicare incipit in Galilasa : vocatisque Simone et Andrasa, Jacobo et Joanne Zebedasi, accedit Capharnaum, et reliqua Galila?ce loca, ibique praedicans curat socrum Simonis, et leprosum, quern mittit ad sacerdotes, plurimosque dtemoniacos ac male liabentes cum magna omnium admiratione.
NIT1UM Evangelii Jesu Christ!, Filii Dei.
2.Sicut scriptiim est in Isaia propheta : "Ecce ego mitto Angelum meum ante faciem tuam, qui praeparabit viam tuam ante te. 3. *Vox clamantis in deserto : Parate viam Domini, rectas facite semitas ejus.
4. Fuit Joannes in deserto baptizans, et prasdicans baptismurn poenitentiae in remissionem peccatorum. 5. ^Et egrediebatur ad eum
omnis Judaeae regio, et Jerosolymitas universi, et baptizabantur ab illo in Jordanis flumine, confitentes peccata sua. 6. ''Et erat Joannes vestitus pilis cameli, et zona pellicea circa lumbos ejus, et ^locustas, et mel silvestre edebat.
Et praedicabat dicens : 7. -^Venit fortior me post me : cujus non sum dignus procumbens solvere corrigiam calceamentorum ejus. 8.^- Ego baptizavi vos aqua, ille vero baptizabit vos Spiritu sancto.
9. Et factum est : in diebus illis venit Jesus a Nazareth Galilasas : et baptizatus est a Joanne in Jordane.
10. Et statim ascendens de aqua, vidit coelos apertos, et '''Spiritum tamquam columbam descendentem, et manentem in ipso. 11. Et vox facta est de ccelis : Tu es Filius meus dilectus, in te complacui.
12. 'Et statim Spiritus expulit eum in desertum. 1.3. Et erat in deserto quadraginta diebus, et quadraginta noctibus : et tentabatur a satana : eratque cum bestiis, et Angeli ministrabant illi.
est le nom du personnage liistorique ; Christ ou Messie designe sa mission ; Fih de Dieu proclanie sa nature divine ; et Ton reconnait de suite le disciple de Pierre qui, le premier des Apotres, confessa la divinite du Sauveur {MattJi. xvi, 16).
2-3. La premiere partie de la citation est de Malachie (iii, i), la seconde (vers. 3) d'Isaie (xl, 3). S. Marc ne nomme qu'IsaVe, qui figure le premier en tete des livres proplietiques, comme s'll disait : Dans le Ih're des prophetes. ■— Man aiiiie, dans le sens premier et etymologique : i/ioti messdger.
