Et cum dimisisset eos, abiit in montem orare

47. Et cum sero esset, erat navis in medio mari, et ipse solus in terra. 48. ,.Et videns eos laborantes in

23. Formule en usage pour signifier qu'on etait dispose k tout accorder. Voy. Esth. v, 3.

32. Dans un lieu solitaire, du territoire de Bethsaide-Julias {Ltic, ix, 10) au N.-E. du lac de Tiberiade, qu'ils avaient traverse de rO. a I'E. Ce pays peu arrose etait aussi de beaucoup moins peuple. Voyez Matth.

xiv, 13, note.

33. Devinerent, etc. D'autres, Ics reconmirent. — Le vent etait sans doute peu favorable, si bien que les pietons arriverent avant la barque.

34. Debarqua, litt. sortit de la barque, ou, selon quelques-uns : de sa retraite.

45. Les obligea : voy. la raison Matth. xiv, 22, note. — Bethsaide, pres de Capharnaiim, voy. le Vocabulaire.

48. Quatricme veille : la nuit se partageait en quatre veilles de trois heures environ chacune. La quatrieme commenc:ait vers 3 ou 4 heures du matin. — Depasser : Jesus fit comme s'il voulait passer outre a cote d'eux.

•'* I AlC. 9, 12.

'''Joan. 6,

Matth. 14,

146 EVANGILE SELON S. MARC. Chap. VI, 49—56; VII, i— 15.

Ch. VII.

veille de la nuit, il alia vers eux, marchant sur la mer; et il voulait les depasser. 49 Mais eux, le voyant marcher sur la mer, crurent que c'etait un fantome et pousserent des cris. so Car ils le voyaient tous, et ils etaient bouleverses. Aussitot il leur parla et leur dit : " Ayez confiance, c'est moi, ne craignez point." SI II monta ensuite aupres d'eux dans la barque, et le vent cessa, et leur etonnement etait au comble; s^car ils n'avaient pas compris le miracle des pains, parce que leur cceur etait aveugle.

ssApres avoir traverse le lac, ils vinrent au territoire de Genesareth et y aborderent. S4 0uand ils furent sortis de la barque, les gens du pays, ayant aussitot reconnu Jesus, ssparcoururent tous les environs, et Ton se mit a lui apporter les malades sur leurs lits, partout ou Ton apprenait qu'il etait. s^En quelque lieu qu'il arrivat, dans les villages, dans les villes et dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de les laisser seulement toucher la houppe de son manteau ; et tous ceux qui pouvaient le toucher etaient gueris.

I Les Pharisiens et plusieurs Scribesvenus de Jerusalem s'assemblerent aupres de Jesus. ^ Ayant vu quelquesuns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c'est-a-dire non lavees, ils les blamerent. — 3 Car les Pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s'etre lavesoigneusement les mains, suivant la tradition des anciens. 4Et lorsqu'ils reviennent

de la place publique ils ne mangent pas sans avoir pratique des ablutions.

Ils pratiquent encore beaucoup d'autres observances traditionnelles, la purification des coupes, des cruches, des vases d'airain, et des lits. — sLes Pharisiens et les Scribes lui demanderent done : " Pourquoi vos disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens, et prennent-ils leur repas avec des mains impures?" ^11 leur repondit : " Isaie a bien prophetise de vous, hypocrites, ainsi qu'il est ecrit : Ce peuple m'honore des levres, mais leur coeur est loin de moi. 7 Vain est le culte qu'ils me rendent, enseignant des do6lrines qui sont des preceptes d'hommes. ^Vous laissez de cote le commandement de Dieu, pour vous attacher a la tradition des hommes, purifiant les vases et les coupes, et faisant beaucoup d'autres choses semblables. 9 Vous savez fort bien, ajouta-t-il,aneantir ainsi le commandement de Dieu, pour observer votre tradition ! ^oCar Moise a dit : Honore ton pere et ta mere ; et : Celui qui maudira son pere et sa mere, qu'il soit puni de mort ^^Et vous, vous dites : Si un homme dit a son pere ou a sa mere : Le bien dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-a-dire un don fait a Dieu, ^^ vous ne le laissez plus rien faire pour son pere ou sa mere, — i3aneantissant ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous enseignez. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables. "

M Ayant rappele le peuple, Jesus leur dit : " Ecoutez-moi tous, et comprenez. ^sRien de ce qui est hors de I'homme et qui entre dans I'homme

52. Le miracle de la multiplication des pains n'avait pas suffi pour leur montrer dans Jesus le Maitre de la nature; mais ce nouveau prodige dissipa leur aveuglement {Matth. xiv, 33). — Aveugle : on traduirait peut-etre mieux encore : endurci, insensible. Comp. vii, 18.