Au couchant, du cote de la Mediterranee

56. Hypocrites : ils se mentaient a euxmemes pour ne pas reconnaitre que les jours du Messie etaient venus.

57. De vflus-iiu'iiies, par votre propre jugement, avant la sentence du juge. — Ce qui est juste, le devoir de vous repentir et de faire votre paix avec Dieu, represents, dans la petite parabole qui suit, par Padversaire, des mains duquel il faut vous degager avaut que le juge ait rendu sa sentence.

58 sv. Cette comparaison se lit en S. Matthieu V, 25 sv.

EVANGILE SELON S. LUC. Chap. XIII, i— 21.

Vf

Ch. XIII.

4. — Co7iversio7i lurcssairc : Galilecns massacres [XIII, i — 5]. Le figuier sterile [6 — 9]. La femme courbee [10 — 17]. Le grain de seneve et le levain [18 ■ — 21].

jN ce memc temps, quelquesuns vinrent raconter a Jesus ce qui etait arrive aux Galileens, dont Pilate avait mele le sang avec celiti de leurs sacrifices.

2 II leur repondit : " Pensez-vous que CCS Galileens fussent de plus grands pecheurs que tous les autres Galileens, pour avoir souffert de la sorte? 3Non, je vous le dis; mais si vous ne vous repentez, vous perirez tous comme eux. 4 0u bien ces dixhuit sur qui tomba la tour de Siloe, et qu'elle tua,pensez-vous que leur dette fut plus grande que cellc de tous les autres habitants de Jerusalem? sNon, je vous le dis; mais si vous ne vous repentez, vous perirez tous de meme."

6 II dit aussi cette parabole : " Un hoi^me avait un figuier plante dans sa vigne; il vint pour y chercher des fruits, et n'en trouvant point, 7il dit au vigneron : Voila trois ans que je viens chercher du fruit a ce figuier, et je n'en trouve point ; coupe-le done : pourquoi rend-il encore la terre improduclive? ^Le vigneron lui repondit : Seigneur, laissez-le encore cette annee,jusqu'a ce que j'aie creuse et mis du fumier tout autour. 9Peutetre portera-t-il du fruit; sinon, vous le couperez I'an prochain. "

lojesus enseignait dans une synagogue un jour de sabbat. "Or, il y avait la une femme possedee depuis dix-huit ans d'un esprit qui la rendait infirme : elle etait courbee, et ne pouvait absolument pas se redresser.

^^L'ayant vue, Jesus I'appela et lui dit : " Femme, vous etes d^livree de votre infirmite." ^sEt il lui imposa les mains; aussitot elle se redressa, et elle glorifiait Dieu. ^4 Mais le chef de .synagogue, indigne de ce que Jesus avait fait cette guerison un jour de sabbat, prit la parole et dit au peuple : " 11 y six jours pour travailler, venez done vous faire guerir ces jours-la, et non pas le jour du sabbat. — ^^ Hypocrite, lui repondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne detache pas de la creche son boeuf ou son ane, pour le mener boire.? ^^ Et cette fille d'Abraham, que Satan tenait liee depuis dix-huit ans, il ne fallait pas la delivrer de cette chaine le jour du sabbat!" ^7 Pendant qu'il parlait ainsi, tous ses adversaires etaient converts de confusion, et tout le peuple etait ravi de toutes les choses merveilleuses qu'il accomplissait.

i^Il disait encore : "A quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et a quoi le comparerai-je? ^9 II est semblable a un grain de seneve qu'un homme prit et jeta dans son jardin; il poussa et il devint un grand arbre, et les oiseaux du ciel firent leur demeure dans ses rameaux. "

20 II dit encore : " A quoi comparerai-je le royaume de Dieu? ^ill est semblable au levain qu'une femme prend et mele dans trois mesures de farine, de facon a faire lever toute la pate."

CHAP. XIII

I. S. Luc fait ici allnsion k I'un des nombreux soulevements des Galileens. Surpris par les soldats de Pilate au moment ou ils ofifraient un sacrifice, les rebelles avaient ete massacres dans le parvis du temple. Ce massacre, dont Thistoire profane ne parle pas, est different de celui que mentionnent les Adles, v, 37.