All sort, Ps. xxii h, 19, cit^ d'apres les Septante

25. Prls de la croix. S. Marc (xv, 40) et S. Luc (xxiii, 49) disent de loinj mais les moments ne sont pas les memes : il y a entre les deux situations un intervalle de 3 keures, pendant lesquelles les tenebres se repaudirent sur la terre. — Femme de

Clopas, ou Alphde, la mere des apotres S. Jacques le Mineur et S. Jude. Elle etait sa'iir de la sainte Vierge, ou, plus probablement sa belle-soeur, en supposant Alphee frere de S. Joseph, ou meme seulement sa parente, la langue hebraique n'ayant pas de termes speciaux pour indiquer les divers degres de parente.

26-27. Voila votre fits : cela seul prouverait que Marie n'a pas eu d'autre enfant que Jesus. — Voila ta mere : ce que, durant sa vie terrestre, Jesus fut pour sa mere, et elle pour lui, Jean le sera desormais pour Marie, et Marie pour Jean. Tous les enfants de I'Eglise, dit S. Augustin, sont ici represeiites par S. Jean; c'est a tous les fidcles que Jesus, dans la personne de cet apotre, a donne Marie pour mere.

Des sept paroles que Notre-Seigneur prononga sur la croix, S. Jean rapporte ici la troisieme, au vers. 28 la cinquieme, et au vers. 30 la sixi^me.

28. J'ai soif, Ps. Ixix h, 22; ou bien Ps. xxii h, 16. Jesus devait eprouver la souffrance dont ce mot est I'expression, afi/t qii^iine parole, etc. — Suivant S. Matthieu (xxvii, 46-4S), et S. Marc (xv, 34-36), les soldats presenterent du vinaigre au Sauveur apres qu'il

EVANGELIUM SECUNDUM JOANNEM. Cap. XIX, 23—37. 423

23. Milites ergo cum crucifixissent eum, ''acceperunt vestimenta ejus, (et tecerunt quatuor partes :

unicuique militi partem) et tunicam. Erat autem tunica iiiconsutilis, desuper contexta per totum.

24. Dixerunt ergo ad invicem : Non scmdamus eam, sed sortiamur de ilia cujus sit. Ut Scriptura impleretur, dicens : '' Partiti sunt vestimenta mea sibi : et in vestem meam miserunt sortem. Et milites quidem hsc fecerunt.

25. Stabant autem juxta crucem Jesu mater ejus, et sorer matris ejus, lVlariaCleophai,et Maria Magdalene. 26. Cum vidisset ergo Jesus matrem, et discipulum stanteni, quem diligebat, dicit matri suit : Mulier, ecce filius tuus. 27. Deinde dicit discipulo: Ecce mater tua. Etex ilia hora accepit eam discipulus in sua,

28. Postea sciens Jesus quia omnia consummata sunt, ''ut consummaretur Scriptura, dixit : Sitio.

29. Vas ergo erat positum aceto plenum. Illi aulem spongiam ple-

nam aceto, hyssopo circumponentes, obtulerunt ori ejus. 30. Cum ergo accepisset Jesus acetum, dixit :

Consummatum est. Et inclinato capite tradidit spiritum.

31. Judasi ergo (quoniam Parasceve erat) ut non remanerent in cruce corpora sabbato (erat enim magnus dies ille Sabbati), rogaverunt Pilatum ut frangerentureorum crura, et tollerentur. 32. Venerunt ergo milites : et primi quidem fregerunt crura, et alterius, qui crucifixus est cum eo. 23- ^<-^ Jesum autem cum venissent, ut viderunt eum jam mortuum, non fregerunt ejus crura, 34. sed unus militum lancea latus ejus aperuit, tt continue exivit sanguis et aqua. 35. Et qui vidit, testimonium perhibuit :

et verum est testimonium ejus. Et ille scit quia vera dicit : ut et vos credatis. 36. Facta sunt enim hasc ut Scriptura impleretur : -'^Os non comminuetis ex eo. 37. Et iterum alia Scriptura dicit: '' Videbunt in quem transfixerunt.

■/Exod. 12, 46. Num. 5,

i'Zach. 12,

eut dit : " Afofi Fhr, inon Fere, pourquoi JiCavcz-vous abaiidonnc'" ; <e qui n'enipeche pas qu'il ait dit aussi, a\ ant on apres, "'J^ni soif','' et qu'on lui ait presente alors, ainsi que nous le disons dans la note du verset suivant, la potion meme des soldats.

29. I'inaigre. Sans doute il n'est pas cjuestion ici du vin mele de myrrhe presente a Jesus, selon la coutume desjuifs a I'endroit des supplicie's, pour affaiblir en lui le sentiment de la douleur {Maith. xxvii, 48). 11 s'agit, semble-t-il, d'un miflange d'eau et de vinaigre dont les soldats romains faisaient ordinairement leur bieuvage, et dont ils donnaient quelqucfois a boire au supplicie.

30. Tout est consflinnie : les propheties sont realisees, les decrets eternels de mon Pere sont executes, loeuvre de la redemption du monde est accomplie.

31. Sur la croix : les Romains lai^saient le supplicie attache a la croix jusqu'a ce que son corps tombat en putrefacflion ou fut devore par les oiseaux ou les betes sauvages. Chez les Juifs, une loi {Dent, xxi, 22-23) ordoanait de le detacher et de I'ensevelir avant le coucher du soleil. Cette loi et I'imminence du sabbat qui allait commencer avec le coucher du soleil obligerent les disciples a ensevelir le plus tot possible le

corps du Sauveur. — Un j^raitii jour., parce que c'etait un sabbat plus solennel, puisqu'il tombait dans I'ocflave de Paque. — (Iti'oJi ronipU les janibes, pour hater la mort.

34. Dans I'eau et le sang qui sortirent du cote de Jesus, les SS. Peres voient une figure des sacrements deHaptenieet d'Eucharistie, dons principaux de son coeur brise par une mort volontaire. lis y out vu aussi une figure de I'Eglise, sortie du cote de Jesus comme autrefois Eve fut tiree du cote d'Adam, et dont les enfants naissent a lavie surnaturelle par le bapteme et grandissent dans I'union avec Jesus par I'Eucharistie. — La sainte 1 Lance se trouve aujourd'hui a Rome parmi/ les reliques de la basilique de Saint-Pierre./

35. Celui qui l\i vu en rend teinoii^nagei Ce temoignage parait ajoute contre les Doc^tes, heretiques qui niaient la realite du corps de |.-C., et qui, ayant en horreur le sang comme I'ccuvre du mauvais princi})e, refujaient de participer a I'Eucharistie.

36. Aucun de ses os ne sera brise. {Exode xii, 46, et Nonibr. ix, 12) : ces paroles se rapportent immediatement a I'agneau pascal. S. Jean nous enseigne done que I'agneau pascal etait une figure du Messie.

TyT . I'ransperce : citation libre de Zac/i. xii, 10.

424 ifeVANGILE SELON S. JEAN. Chap. XIX, 38—42; XX, i — 12.

50 — La Sepulture [vers. 38 — 42].

Ch. XIX. .k..flr«»*di Pres cola, Joseph d'Arimathie, qui etait disciple de Jesus, mais en secret, par crainte des Juifs, demanda a Pilate d'enlever le corps de Jesus. Et Pilate le permit.

II vint done, et prit le corps de Jesus. 39Nicodeme, qui etait venu la premiere fois trouver Jesus de nuit, vint aussi, apportant un melange de myrrhe et d'aloes, d'environ cent livres.

40 lis prirent done le corps de Jesus,

et I'envelopperent dans des linceuls, avec les aromates, selon la maniere d'ensevelir en usage chez les Juifs.

41 Or au lieu ou Jesus avait ete crucifie, il y avait un jardin, et dans le jardin un sepulcre neuf, ou personne n'avait encore ete mis. 42C'est la, a cause de la Preparation des Juifs, qu'iis deposerent Jesus, parce que le sepulcre etait proche.

TROISIEME SECTION.— Gloire divine de Jesus manifestee dans sa Resurrection [chap. xx].

Apparition a Marie-Madeleine [vers, i — 18]; aux Apotres reunis dans

le Cenacle [19 — 23]; a S. Thomas et aux Apotres [24 — 29].