Qui cum venissent ad eum, et simul essent, dixit eis

Vosscitis a prima die, qua ingressus sum in Asiam, qualiter vobiscum per omne tempus fuerim, 19. serviens Domino cum omni humilitate.

et lacrymis, et tentationibus, quas mihi acciderunt ex insidiis Judasorum : 20. quomodo nihil subtraxerim utilium, quo minus annuntiarem vobis, et docerem vos publice, et per domos, 21. testificans Judaeis, atque gentilibus in Deum poenitentiam,et fidem in Dominum nostrum Jesum Christum. 22. Et nunc ecce alligatus ego spiritu, vado in Jerusalem, quae in ea ventura smt mihi, ignorans : 23. nisi quod Spiritus sanctus per omnes civitates mihi protestatur, dicens : quoniam vincula, et tribulationes Jerosolymis me manent. 24. Sed nihil horum vereor : nee facio animam meam pretiosiorem quam me, dummodo consummem cursum meum, et ministerium verbi, quod accepi a Domino Jesu, testificari Evangelium gratias Dei. 25. Et nunc ecce ego scio quia amplius non videbitis faciem meam vos omnes, per quos transivi prasdicans regnum Dei.

26. Ouapropter contestor vos hodierna die, quia mundus sum a sanguine omnium. 27. Non enim subterfugi, quominus annuntiarem om-

truiie, de la diriger, d'administrer les sacrenients, etc., sans designation de rang ou d'ordre hierarchique. Certains auteurs pensent menie que le titre i^eveque ne se donnait guere qu'auK simples pretres, ceux d'un rang superieur partageant encore avec les douze le titre d'Apotre. (Comp. Rom. xvi, 7; I Cor. xi, 5; Ephes. iv, 11; II Pet. iii, 2; Apoc. ii, 21).

19. Ah inilieii des cpreuves. C'est sans doute a ces epreuves que S. Paul fait allusion lorsque, parlant au figure, il dit, dans sa premiere Epitre aux Corinthiens, chap. XV, 32 : " J^ai combattu cofiire les betes a Ep/iese" c'est-a-dire j'ai soutenu de rudes combats.

22. Lie' par P Esprit, docile a I'impulsion de I'Esprit-Saint et comme enchaine a ses ordres. D'autres, /// e/i mon esprit, cedant il un entrainement irresistible.

2^.Jen\ittache pour /iioi-tneine aticuii prix a la 7>ie. Au lieu de traduire Ti;j.(av EiJ.aotto ^a.v pretiosain ?nihi,\3. Vulgate rend ces mots ^2i\- pretiosiorem quam me, legon dont il est bien difficile de determmer le sens. Obscure en cet endroit, la \"ulgate demande

done k etre expliquee selon le texte grec, avec lequel est d'accord le texte syriaque.

2^. Je sais que vous ne verres plus. Or il semble probable qu'apres sa premiere captivite a Rome S. Paul revint une fois encore en Asie Mineure, et visita de nouveau Troas, Milet, et meme Ephese. (Voy. I Tim. \, 3; iii, 14; iv, 13; II Tim. i, 18; iv, 13, 20; Philem. ii, 24.) II faut done admettre que, dans la circonstance presente, S. Paul, sachant par les avertissements reiteres de I'Esprit-Saint (vers. 3) que " des chaines Pattendeftt," en conclut de lui-meme, et non en vertu d'une lumiere surnaturelle, qu'une mort prochaine lui est reservee. Mais, pour le bien et le bonheur de I'Eglise, cette conclusion ne se realise que plus tard.

26. Oest pourquoi, puisque je vous quitte pour ne plus vous revoir. — Je vous atteste aujourd Jmi que je suis pur, etc., innucent de la parte eternelle de tous ceux a qui, dans cette region, j'ai cherche a procurer le salut eternel, et qui, par leur f.iute, ne seront pas sauves (Comp. xxiii, 6; Ezccli. iii, 18).

27. Je vous ai annoncc tout le dessein de Dieu, I'economie du salut apporte au monde

532 ACTES DES APOTRES. Chap. XX, 27—38; XXI, 1 — 6.

Cb. XXI.

tous; 27car je vous ai annonce tout le dessein de Dieu, sans vous en rien cacher. ^^Prencz done garde a vousmemes et a tout Ic troupeau sur lequel le Saint- Esprit vousaetablisevequcs, pour paitre I'Eglise du Seigneur, qu'il s'estacquiseparsonpropresang. 29Moi je sais en effet qu'apres mon depart, il s'introduira parmi vous des loups cruels qui n'epargneront pas le troupeau. 30 Et meme il selevera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des doctrines pcrversespour entrainer les disciples apres eux. 31 Veillez done, vous souvenant que, durant trois annees, je n'ai ccsse nuit et jour d'exhorter avee larmes cliacun de vous.

s^Etmaintenantje vous recommande a Dieu, et a la parole de sa grace, a eelui qui pent achever I'edifice ct vous

donner I'heritage avee tous les sanctifies. 33je n'ai desire ni I'argent, ni Tor, ni le vetement de personne.

34 Vous savez vous-memes que ees mains ont pourvu a mes besoins et a ceux des personnes qui etaient avcc moi. 35je vous ai montre de toutcs manieres que c'cst en ti availlant ainsi qu'il faut soutenir les faibles, et se rappeler la parole du Seigneur, qui a dit lui-meme : II y a plus de bonheur a donner qu'a recevoir."

36 Apres avoir ainsi parle, il se mit a genoux et pria avee eux tous. 37 lis fondaient tous en larmes, en se jetant au cou de Paul, ils le baisaicnt, 38 affliges surtout de ce qu'il avait dit : " Vous ne vcrrez plus mon visage." Et ils I'accompagnerent jusqu'au navire.

(4 — De Milct a Jerusalem par Tyr et Cesaree [criAP. xxi], [i — 8^]. A Cesaree, Agabus annonce a S. Paul sa proehaine captivite [8'' — 14]. Arrivee a Jerusalem [15 — j6].

I'res nous etre arraches a leurs embrasscments, nous mimes ^^ a la voile et nous allames droit a Cos; Ic lendemain nous atteignimes Rhodes, puis Patare. = La, ayant trouve un vaisseau qui faisait la traversee vers la Phenicie, nous y montames et partimes. 3 Arrives en vue de Chypre, nous laissames I'lle a gauche, nous dirigeant vers la Syrie, et nous abordames a Tyr, ou le navire devait deposer sa cargaison.

4 Nous trouvames les disciples, et nous restames la sept jours; et ils disaient a Paul, par I'Esprit de Dieu, de ne point monter a Jerusalem, 5 Mais au bout de sept jours, nous nous achcminames pour partir, et tous, avcc leurs femmes et leurs enfants, nous accompagnerent jusqu'en dehors de la ville. Nous nous mimes a genoux sur le rivage pour prier; ^pvu's, apres nous etre dit adieu, nous montames sur le vaisseau, tandis qu'ils retour-

par J.-C. c'est-a-dire " ce que Dieu offre aux hommes et ce qu'il demande d'eux. "

28. Eveqiies, peut-etredanslesensgent'ral diiinciens owpretres^ charges de J"//;'? wV/crle troupeau du Seigneur.

29. // sHnii'odinra parmi vous des loups cruels. II s'agit ici des ennemis du dehors. Dieu a voulu que les deux grandes ^preuves de I'Eglise, Thcresie et la persecution, lui fussent annoncees clairement a I'avance par Notre-Seigneur et par ses Apotres (Conip. Maith. xxiv, 5, 2/^; Jean, V, 43; X, 19; etc.).

30. 11 s\'leve7-a... des lionitnes. S. Paul a eu en vue les gnostiques dont la tendance generale elait de rabaisser la dignite du

Sauveur et de reporter sur la science et les speculations philosophiques I'importance que la religion chretienne attachait a la pratique de la vertu. Ils furent combattus suitout par S. jean dans son Evangile et la premiere de ses Epitres. Les ravages que ces faux dofteurs devaient faire dans un avenir prochain sont ici, a Milet, annoncds par S. Paul.

31. IJura/il Irois aii?iees,c\\\i{rG. rond. En rt^alite deux annees et demie. Voy.xix, 8, 10.

32. A la parole de sa ^s^rdce, a son Evangile, i)ar lequel la grace et la veritd sont \enues jusqu';\ nous. — Achever Fcdifice, cTrotx.oooij.rjaat, expression chere a .S. I'aul. (Voy. 1 Cor. iii, 10, 12, 14; Ephds. ii, 20;

ACTUS APOSTOLORUM. Cap. XX, 28—38; XXI, r-6.

!• I (.Of. 4, I 'I'liess.

ne consilium Dei vobis, 28. Attendite vobis, et universo gregi, in quo vos Spiritus sanctus posuit Episcopos regere Ecclesiam Dei, quam acquisivit sanguine suo. 29. "Ego scioquoniam intrabunt post discessionem meam lupi rapaces in vos, non parcentes gregi. 30. Et ex vobis ipsis exsurgent viri loquentes perversa, ut abducant discipulos post se. 31. Propter quod vigilate memoria retinentes, quoniam per triennium nocte et die non cessavi, cum lacrymis monens unumquemque vestrum. 32. Et nunc commendo vos Deo, et verbo gratias ipsius, qui potens est aedificare, et dare hereditatem in sanctificatis omnibus. 33. Argentum,etaurum,aut vestem nullius concupivi, sicut 34. ipsi scitis :

^quoniam ad ea, quas mihi opus erant, et his, qui mecum sunt, ministraverunt manus istas. 35. Omnia ostendi vobis, quoniam sic laborantes, oportet suscipere infirmos, ac meminisse verbi Domini Jesu, quoniam ipse dixit : Beatius est magis dare, quam accipere.

1,6. Et cum hasc dixisset, positis genibus suis oravit cum omnibus illis. 37. Magnus autem fletus factus est omnium : et procumbentes super collum Pauli, osculabantur eum, 38. dolentes maximein verbo, quod dixerat, quoniam amplius faciem ejus non essent visuri. Et deducebant eum ad navem.

— :i:— CAPUT XXI. — :i:—

Paulo Jeiosolymam tendenti post varias navigationes, vaticinatur Agabus propheta afflicliones quas passurus erat Jerosolymis : nee tamen amicorum lacrymis averti potest ne ascendat Jerusalem, paratus pro Christo etiam mortem subire : cumque Jerusalem pervenisset, Jacobus ipsi suadet ut cum quinque viris votum habentibus se sancflificet : quod cum faceret, rapitur a Judteis, sed ex eoruni manibus eripitur a tribuno, a quo catenis alligatus ducitur in castra : impetrat tamen facultatem loquendi ad populum.

|UM autem factum essetut navigaremus abstracti ab eis, recto cursu venimus Coum, et sequenti die Rhodum, et inde Pataram. 2. Et cum invenissemus navem transfretantem in Phoenicen, ascendentes navigavimus.3. Cumapparuissemus autem Cypro, relinquentes eam ad sinistram, navigavimus in Syriam, et venimus Tyrum : ibi enim navis expositura erat onus. 4. Inventis autem discipulis, mansimus ibi diebus septem : qui Paulo dicebant per Spiritum ne ascenderet Jerosolymam. 5. Et expletis diebus profecti ibamus deducentibus nos omnibus cum uxoribus, et filiis usque foras civitatem : et positis genibus in littore, oravimus, 6. Et cum valefecissemus invicem, ascendimus navem : illi autem redierunt in sua.

Col. ii, 7), C'est Dieu seul, en effet, qui peut achever et orner par la foi, I'esperance, la charitc, I'edifice spirituel construil sur le fondement pose par I'Apotre.

34. I'oi/s saves que ces mains : sur les travaux manuels de S Paul, comp. xviii, 3. Non seulement S. Paul s'est montre desinteresse dans son ministere, mais il a travaille de ses mains pour subvenir aux necessites des fideles.

35. Souteiiir les faibles; d'autres trad., secourir les pauvres. — La parole : II y a plus de bonhenr... CenQ.i.tniex\ce ne se trouve dans aucun de nos quatre Evangiles; S. Paul Tavait connue par la tradition. II n'en est pas de plus belle pour cxhorter a la vertu de "cnerosite.

CHAP. XXI

I. Cos., auj. Ko ou StaiicJno, petite ile de la mer Egee. — Rhodes, grande ile a la limite S.-E. de I'Archipel, celebre par son colosse, I'une des sept merveiiles du monde. — Palare, situee sur la cote de Lycie, villa fameuseparle temple et les oracles d'Apollon.

3. Chypre : voy. xiii, 4.— Tyi, sur la Mediterranee, ville celebre par son commerce et par son luxe. Deja I'Evangile y avait ete preche (Voy. xi, 19; xv, 3).

7. Ptoleinais, port sur la cote meridionale de la Phenicie, aujourd'hui .V. Jean d'Acre.

ACTES DES APOTRES. Chap. XXI, 7—23.

nerent chez eux. 7 Pour nous, achevant notre navigation, nous allames de Tyr a Ptolemai's, et ayant salue les freres, nous passames un jour avec eux. ^Nous partimes le lendemain, et nous arrivames a Cesaree.

Etant entres dans la maison de Philippe I'ev^angeliste, I'un des sept, nous logeames chez lui. 9 H avait quatre filles vierges, qui prophetisaient.

loComme nous etions dmis celte ville depuis quelques jours, il arriva de Judee un prophete nomme Agabus.

" Etant venu vers nous, il prit la ceinture de Paul, se lia les pieds et les mains et dit : " Voici ce que declare I'Esprit-Saint : L'homme a qui appartient cette ceinture sera ainsi lie a Jerusalem par les Juifs et livre aux mains des Gentils." 12 Ayant entendu

ces paroles, nous et les fideles de Cesaree, nous conjurames Paul de ne point monter a Jerusalem. ^sAlors il repondit : " Que faites-vous de pleurer ainsi et de me briser le cceur? Pour moi, je suis pret, non seulement a porter des chaines, mais encore a mourir a Jerusalem pour le nom du Seigneur Jesus." i4Comme il restait inflexible, nous cessames nos instances, en disant : " Que la volonte du Seigneur se fasse!"

isApres ces jours-la, ayant acheve nos preparatifs, nous montames a Jerusalem. ^^Des disciples de Cesaree vinrent aussi avec nous, emmenant un nomme Mnason, de I'ile de Chypre, depuis longtemps disciple, chez qui nous devious loger.

DEUXIEME SECTION.— La capLivite de S. Paul a Cesaree et a Rome [chap, xxi, 17 — xxxiii].

A. — Arrestation de S. Paul a Jerusalem [ciiap. xxi, 17 — xxviii].

i) — Reception de I'Apotre par les fideles de Jerusalem [17 — 19]; il prend part a un voeu de nazireat [20 — 26]. Emeute dans le temple et arrestation de I'Apotre [27 — 40].

Cli. XXI. V/craBkl Notre arrivee a Jerusalem, les freres nous recurent avecjoie.

i^Le lendemain, Paul se rendit avec nous chez Jacques, et tons les Anciens s'y reunirent. i9Apres les avoir embrasses, il raconta en detail tout ce que Dieu avait fait parmi les gentils par son ministere. 20 (^^ qu'ayantentendu,ilsglorifierentDieu, et dirent a Paul : " Tu vols, frere, combien de myriades de Juifs ont cru, et

toussont zelespour la Loi. ^lOrilsont entendu dire de toi que tu enseignes aux Juifs disperses parmi les gentils de se separer de Moise, leur disant de ne pas circoncire leurs enfants et de nc pas se conformer aux coutumes. 22 Que faire done? Sans aucun doute, on se rassembleraen foule, car on va savoir ton arrivee. ^sFais done ce que nous aliens te dire. Nous avons ici quatre hommes qui ont fait un

8. Nous airivdnies a Cesaree^ par terre, semble-t-il. Cesaree etait a une bonne journce de distance de Ptok'mais. — PJiilippe (vi, 5; viii, 5 sv.) Vevangelisie^ c'est-a-dire predicateur de FEvangile, missionnaiie, auxiliaire des Apotres; il etait Pun des sept premiers diacrcs.

9. // ai'tiit quatre filles vierges. S. Luc ajoute sans doute ce detail pour cdldbrer, en passant, I'e.xcellence de la virginite. —

Qui -prophetisaient. Dans la Nouvelle comme dans I'Ancienne Alliance, des femmes regurent parfois le don de prophetie. Mais S. Paul leur interdisnit de parler ou d'enseigner dans les assemblees des fideles (I Cor. xiv, 34; I Ti)n. ii, \2).

10. Agabus, peutetre different de TAgabus mentionne xi, 28; car ici S. Luc semble en parler comme s'il n'etait pas encore connu. Cependant leur identity parait, a

ACTUS APOSTOLORUM. Cap. XXI, 7—23.

7. Nos vero navigatione expleta a Tyro descendimus Ptolemaidam : et salutatis fratribus, mansimus die una apud illos. 8. Alia autem die profecti, venimus Cassaream.

Et intrantes domum Philippi Evangelistae, "qui erat unus de septem, mansimus apud eum. 9. Huic autem erant quatuor filias virgines prophetantes. 10. Et cum moraremur per dies aliquot, supervenit quidam a Jud^a propheta, ^'nomine Agabus. 1 1. Is cum venisset ad nos, tulit zonam Pauli : et alligans sibi pedes, et manus dixit : Hasc dicit Spiritus sanctus : Virum, cujus est zona base, sic alligabunt in Jerusalem Judasi, et tradent in manus gentium. 12. Quod cum audissemus, rogabamus nos,etqui loci illius erant, ne ascenderet Jerosolymam.

13. Tunc respondit Paulus, et di- >;it : Quid facitis flentes, et affligentes cor meum? Ego enim non solum alligari, sed et mori in Jerusalem paratussum propter nomen Domini Jesu. 14. Et cum ei suadere non possemus, quievimus, dicentes : Domini voluntas fiat.

15. Post dies autem istos prasparati, ascendebamus in Jerusalem.

16. Venerunt autem et ex discipulis a Caesarea nobiscum, adducentes secum apud quern hospitaremur Mnasonemquemdam Cyprium, antiquum discipulum.

17. Et cum venissemus Jerosolymam, libenter exceperunt nos fratres. 18. Sequenti autem die introibat Paulus nobiscum ad Jacobuiii, omnesque collecti sunt seniores.

I 9. Quos cum salutasset, narrabat per singula, quae Deus fecisset in gentibus per ministerium ipsius.

20. At illi cum audissent, magnificabant Deum, dixeruntque ei : Videsfrater,quot milliasunt in Judasis, qui crediderunt, et omiies asmulatores sunt legis. 21. Audierunt autem de te quia discessionem doceas a Moyse eorum,qui per gentes sunt, Judaforum : dicens non debeie eos circumcidere filios suos, neque secundum consuetudinem ingredi.

22. Quid ergo est.^ utique oportet convenire multitudinem : audient enim te supervenisse. 23. Hoc ergo fac quod tibi dicimus : Sunt nobis

tout le moins, insinu^e par la similitude des circonstances d'origine, de nom et de fonction.

II. Se lia les picds ct les mains : imitant, par cette aiflion symbolique, les anciens proplieles. (Voy. i Rots, xxii, 11; Is. .\x, 3; Jcrcm, xiii, 5; etc.)

16. D'autres traduisent le grec, nous nienaiit chcz iin nomnie Mnasson. — Chez qui nous devious logcr, soit peut-etre a mi-route, la distance de Cesaree a Jerusalem etant de 100 kilometres, soit, plus probablement, a Jerusalem.

17. A notre arrivce ei Jerusalem. C'est le cinquieme voyage de S. Paul a Jerusalem, depuis sa conversion. (Voy. ix, 26; xi, 27, 30; XV, 4, 24, 27, 30; xviii, 22.)

1%. Jacques, le Mineur, cousin du .Seigneur et eveque de Jerusalem. Pierre et les autres Apotres etaient alors eloignes de cette ville.

19. Aprl's les ai'oir enibrasse's et leur avoir remis la colledle (xxiv, 17 sv.) Comp. Ro/ii.

20. Tu vois combiende myriades.^ expression hyperbolique. Un grand nombre de judeo-chretiens etaient venus a Jerusalem

pour la fete de la Pentecote. — Zeles pour la Loi. II y avail un grand danger dans cette communaute de pratiques religieuses qui unissait les judeo chrciiens a la masse des Juifs restes incredules. La ruine de Jerusalem et du temple tit cesser cet etat de choses.

21. Leur disant de ne pas circoncire, etc.: I'accusation etait fausse dans sa generalite (I Cor. vii, 18; Ad. xvi, 3; xviii) ; mais elle s'explique, Paul prechant partoiit que le Chretien, comme tel, etait affranchi de la loi ancienne, que le salut s'oblenait, non par les oeuvres legales, mais par la foi en Jesus-Christ.

22. On se rassemblcra en foule. Ces mots de la \'ulgate se trouvent ;uissi dans le texte grec des manuscrits cursifs, mais on ne les rencontre pas dans plusieurs manuscrits onciaux.

23. Unvau : il s'agit du Jiazireat temporaire (xviii, 18, note). — Sur le nazireat, ses conditions, ses obligations, voy. Ao/nbr. vi, 1-2 1. Quant aux modifications intioduiles plus tard, voy. Josep/w, Ant. x, 6, i; Guerre des J uijs, ii, 15, i.

ACTES DES APOTRES. Chap. XXI, 24—38.

vceu; 24prends-les, purifie-toi avec eux, et fais pour eux les frais des sacrifices, afin qu'ils se rasent la tete. Ainsi tons sauront que les rapports faits sur ton compte sont sans valeur, et que toi aussi tu observes la Loi.

25 Quant aux Gentils qui ont cru, nous leur avons ecrit apres avoir decide [qu'ils n'ont rien de pareil a observer, sauf] qu'ils doivent s'abstenir des viandes offertes aux idoles, du sang, des animaux etouffes et de la fornication." 26 Alors Paul prit avec lui ces hommes, et apres s'etre purifie, il entra le lendemain avec eux dans le temple, pour annoncer que les jours du nazireat etaient expires, et il y vint jusqu'a ce que le sacrifice eut ete offert pour chacun d'eux.

27Comme les sept jours touchaient a leur fin, les Juifs d'Asie, ayant vu Paul dans le temple, souleverent toute la foule et mirent la main sur lui en criant : 28 '< ]7,-)fants d'Israel, au secours! Voici I'homme qui preche partout et a tout le monde centre le peuple, contre la loi et contre ce lieu; il a meme introduit des paiens dans le temple et a profane ce saint lieu." 29Car ils avaient vu auparavant Trophime d'Ephese avec lui dans la ville, et ils croyaient que Paul I'avait fait entrer dans le temple. soAussitot

toute la ville fut en emoi, et le peuple accourut de toutes parts; on se saisit de Paul et on I'entraina hors du temple, dont les portes furent immediatement fermees.

31 Pendant qu'ils chcrchaient a le tuer, la nouvelle arriva au tribun de la cohorte que tout Jerusalem etait en confusion. 32 11 prit a I'instant des soldats et des centurions, et accourut a eux. A la vue du tribun et des soldats, ils cesserent de frapper Paul.

33 Alors le tribun s'approchant, se saisit de lui et le fit Her de deux chaines; puis il demanda qui il etait et ce qu'il avait fait. 34 Mais, dans cettc foule, les uns criaient une chose, les autres une autre. Ne pouvant done apprendre rien de certain, a cause du tumulte, il ordonna de I'emmener dans la forteresse. 35Lorsque Paul fut sur les degres, il dut etre portc par les soldats, a cause de la violence de la multitude. 36Car le peuple le suivait en foule en criant : " P"ais-lc mourir."

37 Au moment d'etre introduit dans la forteresse, Paul dit au tribun :

" M'est-il permis de te dire quelque chose.' — • " Tu sais le grec' repondit le tribun. 38Tu n'es done pas I'Egyptien qui s'est revoke dernierement et qui a emmene au desert quatre mille

24. Piirifie-toi avec eiix% c.-a-d. sanSItfietoi, consacre-toi, comme eux, par le nazireat. — Fais pour eux les frais, etc. Les nazireens devaient, le temps de leur vcjeu expire, amener aux pretres trois vicflimes pour etre offertes en sacrifice, et il arrivait souvent que des personnes riches faisaient cette dcpense pour les pauvres. — Se rasent la tete : cette ceremonie marquait la fin du voeu et suivait I'offrande des sacrifices.

25. Nous leur avons ecrit : voy. xv, 28. D'autres manuscrits lisent a7r£j-£'!/,av, cn- 2'oye une deputation.

lb. Ce verset, obscur a cause de sa concision, a ete diversement interprete; I'exijlication suivante nous parait la plus probable. Le nazireat des quatre hommes courait deja depuis quelque temps, car on ne pou\ait fairece voju pour moins de 30 jours. Mais la personne qui se chargeait de pourvoir aux frais du sacrifice du par le nazireen entrait par le fait meme dans son voeu et etait

cense I'avoir fait avec lui. Telle etait la situation de Paul. 11 vient done dans le temple annoncer aux pretres, qui devaient prononcer I'achcvement duvoeu, que le nombre des jours touchait a sa fin, et comniande les viclimes prescrites par la Loi. Cette annonce, suivant quelques auteurs, devaitetre faite 7 jours avant le sacrifice final.

27. Les Juifs d^Asie, probablenient d'Ephese et des contre'es voisines, qui avaient deja souleve dans leur pays une opposition si violente contre Paul; ils etaient venus a Jerusalem pour la fete.

28. Au secours.' comme si Paul etait I'agresseur. — Contre ce lieu, le tern pie ( vi , 1 3). — // a meme introduit des fiaiens, Trophime d'Ephese (vers. 29. Comp. xx, 4), selon plusieurs anciensauteurs lepremierevequcd'Aries,— Dans leteniple, dans le parvisdes Juifs. Le temple formait, au temps de N.-.S., une surface recftangulaire bordee de magnifiques portiques. Ces galeries exteiieures etaient

ACTUS APOSTOLORUM. Cap. XXI, 24—38.

npni

viri quatiior, votum habentes super se. 24. His assumptis, sanctifica te . 6, cum illis : et impende in illis 'ut ra- ^°' dant capita : et scient omnes, qviia qua; de te audieruut, falsa sunt, sed ambulas et ipse custodiens legem.

25. De his autem, qui crediderunt 15 ex gentibus, ''nos scripsimus, judicantes ut abstineant se ab idolis, immolato, et sanguine, et suffocate, et fornicatioiie. 26. Tunc Paulus, assumptis viris, postera die purificatus cum illis intravit in templum, annuntians expletionem dierum purificationis, donee offerretur pro unoquoque eorum oblatio.

27. Dum autem septem dies consummarentur, hi, qui de Asia erant, Judasi, cum vidissent eum in temple, concitaverunt omnem populum, et injecerunt ei manus, clamantes : 28. Viri Israelit^e, adjuvate : hie est homo, qui adversus populum, et legem, et locum hunc, omnes ubique docens, insuper et gentiles induxit in templum, et violavit sanctum locum is'tum. 29. Viderant enim Trophimum Kphesium in civitate cum ipso, quem a^^stimaverunt quoniam in templum

introduxisset Paulus. 30. Commotaque est civitas tota, et facta est concursio populi. Et apprehendentes Paulum, trahebaiit eum extra templum : et statim clausa; sunt januae.

3 I . Ouasrentibus autem eum occidere, nuntiatum est tribuno cohortis : Quia tota confunditur Jerusalem. 32. Qui statim assumptis militibus, et centurionibus, decurrit ad illos. Qui cum vidissent tribunum, et milites, cessaverunt percutere Paulum. 23- 1 ^mc accedens tribunus apprehendit eum, et jussit eum alligari catenis duabus : et interrogabat quis esset, et quid fecisset.

34. Alii autem aliud clamabant in turba. Et cum non posset certum cognoscere pras tumultu, jussit duci eum in castra. 25- Et cum venisset ad gi-adus, contigit ut portaretur a militibus propter vim populi. 36. Sequebatur enmi multitude populi, damans : Telle eum. 37. Et cum ccepisset induci in castra Paulus, dicit tribuno : Si licet mihi lequi aliquid ad te.-* Qui dixit : Grasce nosti.'' 38. Nonne tu es i^gyptius, qui ante hes dies tumultum cenci-

ouvertes a tout le monde, Juifs et Gentils. Mais les Juifs seuls pouvaient pdnetrer audela; une barriere ou balustrade entourait cette seconde enceinte, que les paiens ne pouvaient franchir sous peine de mort. Des steles placees de distance en distance et portant des inscriptions en grec et en latin, promulgaient cette defense. (Voy. Josephc, Ant. XV, II, 5.)

y:) Uii i'cntraiiia liors dit ffiiipie, afin cju'il ne fut pas souille par I'effusion du sang.

31. La nouvcUe pari'iiit au tribun : en I'absence du procurateur roniain, qui residait habituellement a Cesnree, capitale civile de la province de Judee, I'autorite roniaine a Jerusalem etait repre'sentee par un tribun, qui occupait avec sa cohorte la tour .\ntonia, situee au' X.-O. du temple. Ce tribun etait Lysias (xxiii, 26J, grec ou syrien d'origine, ([ui avait obtenu de Claude le litre de ciloyen romain. Le tribun ou chiliarque (/tX'.apxo:) commandait a une cohorte romaine auxiliaire, composee de 240 cavaliers et de 760 fantassins.