Que j'ai vJcu en phansien.Voy.x)i.\\\, 6; Philip, iii
ACTES DES APOTRES. Chap. XXVI, 6—26.
religion. ^ Et maintenant je suis mis en jugement parce que j'espere en la prome.sse que Dieu a faite a nos percs, 7promesse dont nos douze tribus, en servant Dieu sans relache, nuit et jour, attendent la realisation. C'est pour cette esperance, 6 roi, que les Juifs m'accusent! ^Vous semble-t-il done incroyable que Dieu ressuscite les morts.'^
9Moi aussi j'avais cru que je devais m'opposer de toutes mes forces au nom de Jesus de Nazareth. ^°C'est ce que j'ai fait a Jerusalem; j'ai fait enfermer dans les prisons un grand nombre de saints, en ayant re^u le pouvoir des princes des pretres; et quand on les mettait a mort, je joignais mon suffrage a celui des autres.
II Sou vent, parcourant toutes les synagogues et sevissant contra eux, je les ai forces de blasphemer; et ma fureur allait toujours croissant, je les poursuivais j usque dans les villes etrangeres.
i^Comme j'allais ainsi a Damas, avec de pleins pouvoirs et un mandat des chefs des pretres, ^Svers le milieu du jour, je vis sur le chemin, 6 roi, une lumiere venant du ciel, plus eclatante que celle du soleil, resplendir autour de moi et de mes compagnons.
14 Nous tombames tous par terre, et j'entendis une voix qui me disait en langue hebrai'que : Saul, Saul, pourquoi me pcrsecutes-tu? II te serait dur de regimber contre I'aiguillon. — 15 Qui etes-vous, Seigneur.? m'ecriaije. Et le Seigneur dit : Je suis Jesus, que tu persecutes. '^M^is releve-toi, et tiens-toi debout, car je t'ai apparu.
afin de te constituer ministre et temoin des choses que tu as vues et de celles pour lesquelles je t'apparaitrai encore. ^7]e t'ai tire du milieu de ce peuple et des gentils auxquels maintenant je t'envoie, ^^pour leur ouvrir les yeux, afin qu'ils passent des tenebres a la lumiere, et de la puissance de Satan a Dieu, et qu'ainsi, par la foi en moi, ils resolvent la remission des peches et I'heritage avec les sanctifies.
i9je n'ai done pas resiste, roi Agrippa, a la vision celeste; ^omais d'abord j'ai preche, a ceux de Damas, puis a Jerusalem, et dans toute la Judee, et parmi les gentils, le repentir et la conversion a Dieu, par la pratique d'oeuvres dignes de la penitence. 2iVoila pourquoi les Juifs se sont saisis de moi dans le temple et ont essaye de me faire perir. 22Cest done grace au secours de Dieu que je suis reste debout jusqu'a ce jour, rendant temoignage devant les petits et les grands, sans dire autre chose que ce que Moise et les prophetes ont predit, ^isavoir, que le Christ devait souffrir, et que, ressuscite le premier d'entre les morts, il annoncerait la lumiere au peuple et aux Gentils..."
24Comme il parlait ainsi pour sa defense, Festus dit a haute voix : " Tu deraisonnes, Paul; ton grand savoir egare ton esprit." 25 "Je ne deraisonne pas, tres excellent Festus, repondit Paul; je parle le langage de la verite et de la sagesse. ^SLe roi est instruit de ces choses, et je lui en parle librement, persuade qu'il n'en ignore aucune; car rien de tout cela
6. yespere en la promesse, I'ensemble des piomesses faites au peuple de I'alliance, touchant le royaume de Dieu que le Messie doit fonder.
7. Nos douze iribiis^ etc. : honorable appellation theocratique de la nation juive, abstracflion faite des lieux oil ses membres peuvent se trouver disperses. — C est pour cette esperance. Voici quel nous parait etre le sens de ces mots et du verset suivant. Les Juifs m'accusent d'esperer en I'avenement du royaume messianique, alors que je
preche la foi en un Messie qui est mort; mais les Juifs eux-memes ne croient-ils pas a la resurre(flion des morts; poiu'quoi done rejettent-ils comme incroyable la resurrection du Messie, qui fait aussi I'objet de ma predication ?
11. Sevissant contre eux, en les faisant fouetter dans les synagogues. --y?/j-^//^ dans les villes etrangeres, hors de la Palestine.
12. Comme j'allais. Rdcit de la conversion (Comp. ix, 3-19; xxii, 6-16).