II. Rom. 9, 33. I Petr
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1U ^^iT 86 :^VANGILE SELON S. MATTHIEU. Chap. XXII, 1—23.
Chap.
I Jesus, prenant la parole, leur parla de nouveau en paraboles, et il dit :
2 " Le royaume des cieux est semblable a un roi qui faisait les noces de son fils. 3 II envoya ses serviteurs appeler ceux qui avaient ete invites aux noces, et ils ne voulurent pas venir. 4 II envoya encore d'autres serviteurs, en disant: Dites aux convies :
Voila que j'ai prepare mon festin ; on a tue mes boeufs et mes animaux engraisses ; tout est pret, venez aux noces. 5 Mais ils n'en tinrent compte, et ils s'en allerent, I'un a son champ, I'autre a son negocei^et les autres se saisirent des serviteurs, et apres les avoir injuries, ils les tuerent. 7Le roi, I'ayant appris, entra en colere ; il envoya ses armees, extermina ces meurtriers et briila leur ville. ^Alors il dit a ses serviteurs : Le festin des noces est pret, mais les convies n'en etaient pas dignes. 9 Allez done dans les carrefours, et tous ceux que vous trouverez, invitez-les aux noces. ^o Ces serviteurs, s'etant repandus par les chemins, rassemblerent tous ceux qu'ils trouverent, bons ou mauvais; et la salle des noces fut remplie de convives. ^^ Le roi entra pour voir ceux qui etaient a table, et ayant aper^u la un homme qui n'etait point revetu d'une robe nuptiale, ^^Jl lui dit : Mon ami comment es-tu entre ici sans avoir une robe de noces? Et
cet homme resta muet. '3 Alors le roi dit a ses serviteurs : Liez-lui les mains et les pieds, et jetez-le dans les tenebres exterieures : c'est la qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. HCar il y a beaucoup d'appeles, mais peu d'elus. "
^ ^Alors les Pharisiens, s'etant retires, se concerterent pour surprendre Jesus dans ses paroles. ^^Kt ils lui envoyerent quelques-uns de leurs disciples, avec des Herodiens, lui dire :
" Maitre, nous savons que vous etes vrai, et que vous enseignez la voie de Dieu dans la verite, sans souci de personne; car vous ne regardez pas a I'apparence des hommes. i7Ditesnous done ce qui vous semble : Est-il permis, ou non, de payer le tribut a Cesar.^ " ^^Jesus, connaissant leur malice, leur dit : " Hypocrites, pourquoi me tentez-vous? i9Montrez-moi la monnaie du tribut." lis lui presenterent un denier. 20 Et Jesus leur dit : " De qui est cette image et cette inscription .'' 21 — De Cesar, " lui direntils. Alors Jesus leur repondit : " Rendez done a Cesar ce qui est a Cesar, et a Dieu ce qui est a Dieu." 22 Cette reponse les remplit d'admiration, et, le quittant, ils s'en allerent.
23 Le meme jour, des Sadduceens, v^ qui nient la resurre6lion, vinrent a luij
CHAP. XXII
I. Cette parabole est identique, pour le fond, avec celle que nous lisons Luc, xiv, 16; mais elle en differe par plusieurs details.
3. Chez les Orientaux, des serviteurs allaient chercher les personnes auparavant invitees a un festin, et leur faisaient un cortege d'honneur.
II. Unc' robe nuptiale, la robe de ceremonie que les convenances exigeaient pour assister aux noces.
13. 11 y aura des pleurs : voy. viii, 12, note. — Le roi, c'est Dieu; le fils, le Verbe eternel fait homme pour sauver I'humanite et contracfter avec elle une alliance mystique (voy. Epjies. v, 23 sv.). La celebration de ces noces divines, commencee au premier avenement du Sauveur (comp. ix, \^;Jean, iii, 29), se continuera k travers les ages jus-
qu'a son second avenement : alors sera accompli son manage avec I'Eglise {Apoc. xix, 7 sv.). — Les premiers invites sont les Juifs; appeles d'abord parla voix de Jean-Baptiste {Jean, iii, 22), ensuite par les disciples memes de Jesus; ils refusent, par mepris pour le fiance, ne voulant pas reconnaitre sa mission divine; de plus, ils persecutent et mettent h. mort ses serviteurs, c'est-a-dire les Apotres. Mais bientot I'armee romaine, commandee par Titus, les detruira, eux et leur ville. Telle est la premiere partie de la parabole, qui regarde les Juifs. La seconde partie concerne les Gentils convertis au christianisme. Leur multitude remplit la salle du festin, I'Eglise; mais avant d'etre admis aux noces definitives de I'Agneau, a la vie eternelle, chacun doit etre revetu de la robe nuptiale, c'est-a-dire de la justice et de
EVANGELIUM SECUNDUM MATTH.^UM. Cap. XXII, 1—23. 87
— :!:— CAPUT XXII. — :i:—
Parabola de rege qui fecit nuptias filio suo, in quibiis discumbens absque veste nuptiali, in tenebras ejicitur exteriores : tentatur Jesus a Pharisaeis super censu dando C^sari, et a Sadducasis super resurre- (flione : quorum redarguit inscitiam, mortuorum evincens resurrecflionem : rursumque a legis docftore tentatur super magno legis mandato : vicissim quoque interrogat Pharisaeos, cujus filius sit Christus.
r respondens Jesus : "dixit iterum in parabolis eis, dicens: 2. Simile factum est
reqnum coelorum homini
regi, qui fecit ?uiptias filio suo. 3. Et misit servos suos vocare invitatos ad nuptias, et nolebant venire. 4. Iterum misit alios servos, dicens : Dicite invitatis: Ecce prandium meum paravi, tauri mei, et altilia occisa sunt, et omnia parata : venite ad nuptias. 5. lUi autem neglexerunt : et abierunt, alius in villam suam, alius vero ad negotiationem suam :
6. reliqui vero tenuerunt servos ejus, et contumeliis affectos occiderunt. 7. Rex autem cum audisset, iratus est: et missis exercitibus suis, perdidit homicidas illos et civitatem illorum succendit. 8. Tunc ait servis suis : Nupti^ quidem parata^ sunt, sed qui invitati erant, non fuerunt digni. 9. Ite ergo ad exitus viarum, et quoscumque inveneritis, vocate
ad nuptias. 10. Et egressi servi ejus in vias, congregaverunt omnes, quos invenerunt, malos et bonos: et impletas sunt nuptias discumbentium.
II. Intravit autem rex ut videret discumbentes, et vidit ibi hominem non vestitum veste nuptiali. 12. Et ait illi : Amice, quomodo hue intrasti non habens vestem nuptialem.^ At ille obmutuit. 13. Tunc dixit rex ministris : *Ligatis manibus, et pedibus ejus, mittite eum in tenebras exteriores : ibi erit fletus, et stridor dentium. 14. Multi enim sunt vocati, pauci vero electi.
i5.^Tuncabeuntes Pharisasi, consilium inierunt ut caperent eum in sermone. 16. Etmittunt ei discipulos suos cum Herodianis dicentes :
M agister, scimus quia verax es, et viam Dei in veritate doces, et non est tibi cura de aliquo : non enim respicis personam hominum : 1 7. die ergo nobis quid tibi videtur, licet censum dare Cassari, an non? 18. Cognita autem Jesus nequitia eorum, ait : Quid me tentatis hypocritae.^
19. Ostendite mihi numisma census. At illi obtulerunt ei denarium.
20. Et ait illis Jesus : Cujus est imago haec, et superscriptio.^ 21. Dicunt ei : Caesaris. Tunc ait illis :
'^Reddite ergo quae sunt Cassaris, Caesari : et quae sunt Dei, Deo.
