La maison, le palais
17. Tout le peziple, savoir les personnes de sa famille, les gens de la cour, et leurs serviteurs. — En tin endroit eloigne. situe hors de I'enceinte de la ville sur le chemin de Jericho; David s'y arreta, afin de ranger en ordre sa troupe pour la marche,
18. Cerethiens, Pht'leiie?ts,\'Oy. viii, 18. — Les Getheens, les 600 hommes qui s'etaient joints a David lorsqu'il fuyait Saiil, et qui I'avaient suivi a Geth, puis a Siceleg (I Sain. xxv'ii, 3, 8; xxix, 2; xxx, i, 9); ils formaient probablement un corps de veterans, que le
LIBER SECUNDUS REGU:M. Cap. XV, 8—24.
Vadam, et reddam vota mea quae vovi Domino in Hebron. 8. Vovens enim vovit servus tuus, cum esset in Gessur Syris, dicens : Si reduxerit me Dominus in Jerusalem, sacrificabo Domino. 9. Dixitque ei rex David : Vade in pace. Et surrexit, et abiit in Hebron.
10. Misit autem Absalom exploratores in universas tribus Israel, dicens : Statim ut audieritis clangorem buccinas, dicite : Regnavit Absalom in Hebron. 11. Porro cum Absalom ierunt ducenti viri de Jerusalem vocati, euntes simplici corde, et causam penitus ignorantes. 12. Accersivit quoque Absalom Achitophel Gilonitem consiliarium David, de civitate sua' Gilo. Cumque immolaret victimas, facta est conjuratio valida, populusque concurrens augebatur cum Absalom.
13. Venit igitur nuntius ad David, dicens : Toto corde universus Israel sequitur Absalom, 14. Et ait David servis suis, qui erant cum eo in Jerusalem : Surgite, fugiamus :
neque enim erit nobis effugium a tacie Absalom : festinate egredi, ne forte veniens occupet nos, et impellat super nos ruinam, et percutiat civitatem in ore gladii. 15. Dixeruntque servi regis ad eum : Omnia quascumque prasceperit dominus noster rex, libenter exsequemur servi tui. 16. Egressus est ergo rex, et
universa domus ejus pedibus suis :
et dereliquit rex decem mulieres concubinas ad custodiendam domum. 17. Egressusque rex et omnis Israel pedibus suis, stetit procul a domo : 18. et universi servi ejus ambulabant juxta eum, et legiones Cerethi et Phelethi, et omnes Gethasi, pugnatores validi, sexcenti viri qui secuti eum fuerant de Geth pedites, prascedebant regem.
1 9. Dixit autem rex ad Ethai Gethaeum: Curvenis nobiscum.^ revertere, et habita cum rege, quia peregrinus es, et egressus es de loco tuo. 20. Heri venisti, et hodie compelleris nobiscum egredi? Ego autem vadam quo iturus sum : revertere, et reduc tecum fratres tuos, et Dominus faciet tecum misericordiam, et veritatem, quia ostendisti gratiam et fidem. 21. Et respondit Ethai regi, dicens : "Vivit Dominus, et vivit dominus meus rex : quoniam in quocumque loco fueris domine mi rex, sive in morte, sive in vita, ibi erit servus tuus. 11. Et ait David Ethai : Veni, et transi. Et transivit Ethai Gethasus, et omnes viri, qui cum eo erant, et reliqua multitudo.
23. Omnesque flebant voce magna,et universus populus transibat:
rex quoque transgrediebatur torrentem Cedron, et cunctus populus incedebat contra viam, quas respicit ad desertum. 24. Venit autem et Sadoc
Ruth.
peuple appelait les Getheens^ quoi qu'ils ne fussent pas d'origine philistine. Cependant plusieurs exegetesconjecturent que ce corps, compose a Torigine d'elements israelites, se reciuta plus tard, apres les vicloires de David sur les Philistins, de volontaires venus de Geth, et que le Getheen Ethai, un eiranger (vers. 19), etait leur chef.
19. Ethai', un Getheen qui etait venu prendre du service aupres de David (comp. xviii, 2). — Le rot, Absalom, cjui est roi ou le sera bientot : David constate simplement un fait. — Etranger, n'ayant pas a s'attacher a un parti.
20. ReioKrne k Jerusalem, et eimnhie tes freres, peut-etre le corps de Getheens mentionne vers. 18 : voy. la note. — Siir toi, et'c. La Vulg. explique le sens : Que le Seigneur
use envers ioi de bonte et de fidelitel Elle ajoute, pa? ce que tu as faii preuvc de bonte et de fidelite : ces derniers mots manquent dans I'hebreu et chez les LXX.
22. Passe le Cedron; ou bien : prends ton rang dans ma troupe (vers. iS). — Les enfants de David et de ses gens qui etaient sous la garde de cette troupe.
23. Ce peuple, David et sa troupe. — Cedron, torrent d'hiver a Test de Jerusalem, entre cette ville et le mont des Oliviers; son nom, qui signifie noiron trouble, rappelle la couleur de ses eaux. — Le chemin qui, traversantla partie septentrionale du desert de Juda, conduit de Jerusalem a Jericho et au Jourdain.
; 24. Sadoc: il presidait sans doute au transport de I'arche. — Tons les levites cjui se
356 DEUXIEME LIVRE DES ROIS. Chap. XV, 25—37; XVI, 1 — 1
tant I'arche de I'alliance de Dieu; et ils poserent I'arche de Dieu tandis qu'Abiathar montait, jusqu'a ce que tout le peuple eut acheve de sortir de la ville. 2sAlors le roi dit a Sadoc : " Reporte I'arche de Dieu dans la ville. Si je trouve grace aux yeux de Jehovah, il me ramenera et me fera voir I'arche et sa demeure. ^SMai.s s'il dit : Je n'ai pas de plaisir en toi, — me voici : qu'il me traite comme il lui semblera bon. " 27 Le roi dit encore au pretre Sadoc : " O toi, voyant, retourne en paix dans la ville, avec Achimaas, ton fils, et Jonathas, fils d'Abiathar : vos deux fils avec vous.
'^Moi j'attendrai dans les plaines du desert, jusqu'a ce qu'il m'arrive un mot de vous qui me renseigne. " 29 Sadoc et Abiathar reporterent done I'arche de Dieu a Jerusalem, et ils y resterent.
3oDavid gravissait la colline des Oliviers; il montait en pleurant, la tete voilee, et il marchait nu-pieds ; et toute la troupe qui etait avec lui avait aussi la tete couverte, ct ils montaienten pleurant. ^iQn vint dire
a David : " Achitophel est avec Absalom parmi les conjures. " Et David dit : " Jehovah, reduisez a neant, je vous prie, les conseils d'Achitophcl." 32Lorsque David fut arrive au sommet, ou Ton adore Dieu, voici que ChusaT I'Arachite vint au-devant de lui, la tunique dechiree et la tete couverte de poussiere. 33 David lui dit :
" Si tu viens avec moi, tu me seras a charge. 34 Au contraire, si, retournant dans la ville, tu dis a Absalom: O roi, je veux etre ton serviteur; comme j'ai ete le serviteur de ton pere, ainsi je serai maintenant le tien, — tu dejoueras en ma faveur les conseils d'Achitophel. 35Tu auras la avec toi les pretres Sadoc et Abiathar, et tout ce que tu apprendras de la maison du roi, tu le leur feras connaitre. 36 Et comme ils ont aupres d'eux leurs deux fils, Achimaas, fils de Sadoc, et Jonathas, fils d'Abiathar, vous m'informerez par eux de tout ce que vous aurez appris. " 37 Et ChusaT, ami de David, retourna a la ville; en meme temps qu'Absalom faisait son entree a Jerusalem.
CHAP. XVI. — Siba trahit Miphiboseth. SemeT outrage David. Entree d'Absalom a Jerusalem.
Ch. XVI. I'/^^Orsque David eut un peu depasse le sommet, voici que Siba, serviteur de Miphiboseth, vint au-devant de lui avec deux anes bates, portant deux cents pains, cent masses de raisins sees, cent de dattes et une outre de vin. ^Le roi dit a Siba : " Oue veux-tu faire de
cela? " Siba repondit : " Les anes sont pour la maison du roi, pour les monter, le pain et les dattes sont pour nourrir les jeunes gens, et le vin desalterera ceux qui seront fatigues dans le desert. " ^Le roi dit : " Et ou est le fils de ton maitre? " Siba repondit au roi : " II est reste a Jeru-
trouvaient a Jerusalem, — Et ils poserent I'arche, ils s'arreterent pour attendre que tous les amis et partisans de David eussent passe le Cedron et fermer la marche, tandis ^ii'Adiat/iarniontcrit,proha.h\ement en avant du cortege.
25 sv. David, regardant cette revolte comme un chatiment de ses fautes, s'abandonne entre les mains de Dieu.
27. O toi, voyant (hehren. hd7-oeh, avec Particle) c.-a-d. prophete : le grand pretre regoit les revelations de Dieu lorsqu'il le consulte par VUrim et le Tlucimnini; ta place est
dans Jerusalem. Les Massoretes ont ponclu^ haroeh, c'.-^-d. n'es-tti pas lat voyant f Ou bien, toi, le voyant, retourne. Ou bien encore (car le grand pretre n'est pas un prophete), vois-tu, toi? c.-a-d., toi, le grand pretre, tu dois me comprendre. — Retourne : Sadoc et Abiathar devaient observer les (^venements et envoyer par leurs fils des nouvelles a David.
28. Dans les plaines (keri : bearbotJi), les steppes du desert de Jericho (II Rois, xxv, 5). Le chctib semble preferable : bcabroih, c'esta-dire les passages, les gut^s du-Jourdain.
LIBER SECUNDUS REGUM. Cap. XV, 25—37; XVI, i-
sacerdos, et universi Levitas cum eo, portantes arcam foederis Dei, et deposuerunt arcam Dei : et ascendit Abiathar, donee expletus esset omnis populus, qui egressus fuerat de civitate. 25. Et dixit rex ad Sadoc :
Reporta arcam Dei in urbem : si invenero gratiam in oculis Domini, reducet me, et ostendet mihi eam, et tabernaculum suum. 26. Si autem dixerit mihi : Non places : prassto sum, faciat quod bonum est coram se. 27. Et dixit rex ad Sadoc sacerdotem : O Videns revertere in civitatem in pace : et Achimaas filius tuus, et jonathas filius Abiathar duo filii vestri, sint vobiscum.
28. Ecce ego abscondar in campestribus deserti, donee veniat sermo a vobis indicans mihi. 29. Reportaverunt ergo Sadoc, et Abiathar arcam Dei in Jerusalem : et manserunt ibi.
30. Porro David ascendebat Clivum olivarum, scandens et flens, nudis pedibus incedens, et operto capite, sed et omnis populus, qui erat cum eo, operto capite ascendebat plorans. 31. Nuntiatum est autem David quod et Achitophel esset in conjuratione cum Absalom, dixitque David: Infatua,qu£eso,Domine, consilium Achitophel. 32. Cumque ascenderet David summitatem montis, in quo adoraturus erat Dominum, ecce occurrit ei Chusai Arachites, scissa veste, et terra pleno capite. 23- Et dixit ei David : Si veneris mecum, eris mihi oneri : 34. si
autem in civitatem revertans, et dixeris Absalom : Servus tuus sum., rex : sicut fui servus patris tui, sic ero servus tuus : dissipabis consilium Achitophel. ;}^. Habes autem tecum Sadoc, et Abiathar sacerdotes : et omne verbufn quodcumque audieris de domo regis, indicabis Sadoc, et Abiathar sacerdotibus.
36. Sunt autem cum eis duo filii eorum Achimaas filius Sadoc, et Jonathas filius Abiathar : et mittetis per eos ad me omne verbum quod audieritis. 37.Veniente ergo Chusai amico David in civitatem, Absalom quoque ingressus est Jerusalem.
— :i:— CAPUT XVI. —^^^ Sibas cibaria adferenti ac detraftori David confert bona Miphiboseth. Semei maledicentem occidi vetat. Absalom Jerusalem ingressus, consilio Achitophel ad concubinas patris sui publice ingreditur.
UMQUE David transisset paululum montis verticem, apparuit Siba puer Miphiboseth in occursum ejus, cum duobus asinis, qui onerati erant ducentis panibus, et centum alligaturis uvas passae, et centum massis palatharum, et utre vini. 2. Et dixit rex Siba; : Quid sibi volunt hasc? Responditque Siba :
Asini, domesticis regis ut sedeant :
panes et palathas ad vescendum pueris tuis : vinum autem ut bibat si quis defecerit in deserto. 3. Et ait rex : Ubi est filius domini tui.? "Re-
Refugie pres de ces gues, David pouvait facilement, en cas de danger, passer d'une rive a I'autre.
30. La tetevoilce, etc., en signe de douleur et de deuil {Esth. vi, 12; /ih'. viv, 3 sv. ; EzecJi. xxiv, 17).
32. On Von adore Die7i;\\.\\g., on il dcvait adorer Dieu : il y avait la sans doute, au sommet de la montagne, un de ces lieux de priere appeles hauts lieux (hebr. bainotJi), assez nombreux avant la construcflion du temple. Peut-etre etait-ce seulementun lieu eleve d'oii le voyageur apercevait Jerusalem et adressait sa priere a Jehovah. — Chusai\ ami, c'est-a-dire conseilier intime de David
(vers. 37;xvi, i6;I/'(T:r(T;/. xxvii,33). — L AracIiiie,o\.\ plutol rArc/ieeii,nom d'une famille: \'oy. Jos. xvi, 1-2.
