Vive Jehovah.' ou bien, Jehovah est vivant

50. S. Paul {Rom. xv, 9) cite ce verset pour prouver que les nations paiennes sont aussi appelees h. la foi. Comp. la promesse faite k Abraham Gen. xii, 3; xxii, 18.

^i. A sa posterite poiir toicjours : David a ici en vue la prophetiede Nathan (vii, 12-16).

CHAP. XXIII

I. Les dernicres paroles : ce cantique qui ne figure pas dans le livre des Psaumes, est le dernier que David ait compost, du moins

le dernier ayant trait k son royaume dans I'avenir, aux temps messianiques. Son regard, eclaird par I'Esprit de Dieu, aper^oit un souverain plein de justice et de piete, sous le regne duquel les justes auront la benediction et le salut, et la puissance des mi^chants sera renversee. L'eternelle alliance que Jdhovah a faite avec lui (< h. vii) est le gage que ces choses s'accompiiront (vers. 5). Vers. I. Oracle : David a conscience de parler sous I'inspiration divine.

3. U}i juste aomt/uDit : le verbe manque; c'est comme une exclamation arrachee a David a la vue subite du Roi ideal qui apparait k ses yeux. — Juste d3.Y[S le sens absolu de ce mot, la justice meme (comp. Jer. xxiii, 5; ZacJi. ix, 9; Ps. Ixxi, 2) : sa volonte sera en tout conforme k celle de Jehovah. — Dans la crainte de Dieu : le regne de ce Dominateur sera celui de la veritable pieto. Ces traits indiquent clairement le Messie.

4. CV.y/ .■ I'apparition du Dominateur sera, pour le monde plough dans les tenebres, conme la lumiere, etc. — Parses rayons, etc. : image des graces et des benedicflions que le Messie apportera aux hommes

DEUXIEME LIVRE DES ROIS. Chap. XXIII, 5 — 18.

5 N'en est-il pas ainsi de ma maison avec Dieu? Car il a fait avec moi une alliance ^ternelle, De tous points bien ordonnee et gardee

Oui, il fera germer tout mon salut et tout son bon plaisir.

6 Mais les impies sont tous comme des epines que Ton lejette, On ne les prend pas avec la main ;

7. L'homme qui y touche s'arme d'un fer ou d'un bois de lance, Et on les consume par le feu sur place.

CHAP. XXIII, 8 — 39. — Les vaillants hommes de David.

Chap.