Sur la veuve de Sarephta, voy. Liic. iv
17.// lie resiaplus de souffle^ de respiration. D'apres le contexte (vers. 21 sv.), ces mots designent ici la mort, quoiqu'ils n'aient pas toujours cette signification : voy. Dan. x, 17.
18. Quai-jc a /aire avec toi, que me veux-tu? Pourquoi done ne m'as-tu pas laissde en paix? Cette femme, en voyant son fils mort, se souvient qu'elle a offense Dieu, et elle s'imagine que la presence du prophete a ramene sur elle et sur ses peches Tattention de Dieu, qui Ten punit par la mort de son enfant.
19. La chambre haute, le meilleur et le plus honorable appartement dans une maison orientale.
20. Encore rappelle les autres afflidions de la veuve causees par la famine. D"autres, . . . fait toinher le nialheur nteme sur cette vejive, etc.
21. II s'etendit trois fois, non pour constater s'il restait dans I'enfant un souffle de vie, ni pour le ranimer en le rechauffant (comme fit Elisee IV Rots, iv, 34 sv. Comp. AH. XX, 10), mais pour attirer sur le cadavre la vertu vivifiante de Dieu. Le corps du prophete fut rinstniment, non la cause efficiente du miracle ; son adlion est du mcme genre que I'attouchement ou I'imposition des mains par lesquels Notre-Seigneur guerissait ou ressuscitait.
484 TROISlfeME LIVRE DES ROIS. Chap. XVII, 22—24; XVIII, i — 15.
vah et en disant : " Jehovah, mon Dieu, je vous en prie, que I'ame de cet enfant revienne au dedans de lui! " 22 Jehovah ecouta la voix d'Elie, et I'ame de I'enfant revint au dedans de lui, et il fut rendu a la vie. ^sElie prit I'enfant, le descendit de la cham-
bre haute dans la maison et le donna a sa mere, et il dit : " Voici que ton fils est vivant." 24La femme dit a Elie : " Je reconnais maintenant que tu es un homme de Dieu, et que la parole de Jehovah dans ta bouche est verite."
CHAP. XVIII. — Elie devant Achab. II confond les prophetes de Baal au Carmel.
Pres beaucoup de jours, la parole de Jehovah fut ainsi ^^ adressee a Elie, dans la troisieme annee : " Va, parais devant Achab, et je ferai tomber de la pluie sur la face du sol." ^Et Elie partit, pour se presenter devant Achab.
La famine etant devenue grande a Samarie, 3 Achab fit appeler Abdias, chef de sa maison. — Or Abdias craignait beaucoup Jehovah, 4car, lorsque Jezabel massacra les prophetes de Jehovah, il prit cent prophetes et les cacha cinquante par cinquante dans des cavernes, ou il les nourrit de pain et d'eau. 5 Achab dit a Abdias : " Va par le pays vers toutes les sources d'eau et vers tous les torrents; pcut-etre se trouvera-t-il de I'herbe, et nous conserverons la vie aux chevaux et aux mulcts, et nous n'aurons pas a abattre de betail." '^Ils se partagerent le pays pour Ic parcourir ; Achab alia seul par un chemin, et Abdias alia seul par un autre chemin.
7Comme Abdias etait en route, Elie le rencontra. Abdias, I'ayant reconnu, tomba sur son visage et dit :
" Est-ce toi, mon seigneur Elie.? " ^11 lui repondit : " C'est moi; va dire a
ton maitre : Voici Elie! " 9Et Abdias dit : " Quel peche ai-je commis. que tu livres ton serviteur entre les mains d'Achab, pour qu'il me fasse mourir.'' loAussi vrai que Jehovah est vivant!
II n'y a ni nation ni royaume ou mon maitre n'ait envoye pour te chercher; et quand on disait : Elie n'est pas ici, il faisait jurer le royaume et la nation qu'on ne t'avait pas trouve.
"Et maintenant tu uic dis : Va dire a ton maitre : Voici Elie! '^'^VA lorsque je t'aurai quitte, I'Esprit de Jehovah te transportera je ne sais ou ; et j'irai informer Achab, qui ne tc trouvera pas et me tuera. Cependant ton serviteur craint Jehovah des sa jeunesse. ^sN'a-t-on pas dit a mon seigneur ce que j'ai fait quand Jezabel massacra les prophetes de Jehovah? J'ai cache cent prophetes de Jehovah, cinquante par cinquante dans des cavernes, et je les ai nourris de pain et d'eau. J+Et maintenant tu dis : Va dire a ton maitre : Voici Elie! II me tuera." ^sMais Elie dit : " Aussi vrai que Jehovah des armees, devant qui je me tiens, est vivant! Aujourd'hui je me presenterai devant Achab."
CHAP. XVIII
1. La j^ annee, non de la secheresse, mais du sejoiir d'Elie chez la veuve de Sarephta, dont on vient de parler. La secheresse dura 3 ans et demi {Luc, iv, 25; Jacq. v, 17); le prophete avait passe environ un an au torrent de Carith, lorsqu'il arriva chez la veuve. D'autres : la j*: annee de la famine, laquelle ne dut se faire sentir qu'un an apres le commencement de la secheresse.
