LE SECOND SELON L'HEBREU

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CHAP. I. — Maladie d'Ochozias. Sa mort annoncee par Elie.

Chap. I. [^^^^^^^Oab se rex'olta centre Israel, apres la mort d'Achab.

^Ochozias tomba par la fenetre en treillis de sa chambre haute a Samarie, et il en fut malade. II envoya des messagers et leur dit : " Allez consulter Beel- Zebub, dieu d'Accaron, pour saimr si je guerirai de cette maladie." sMais I'ange de Jehovah dit a Elie, le Thesbite : " Leve-toi, monte a la rencontre des messagers du roi de Samarie et dis-Ieur : Est-ce parce qu'il n'y a point de Dieu en Israel que vous allez consulter Beel-Zebub, dieu d'Accaron? 4C'est pourquoi ainsi parle Jehovah : Tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monte, mais tu mourras." Et Elie s'en alia.

sLes messagers retournerent aupres d'Ochozias, et il leur dit : " Pourquoi revenez-vous.? " ^ Us lui repondirent : " Un homme est monte a notre rencontre et nous a dit : Allez, retournez vers le roi qui vous a envoyes, et dites-lui : Ainsi parle Jehovah : Est-ce parce qu'il n'y a point

de Dieu en Israel que tu envoies consulter Beel-Zebub, dieu d'Accaron?

C'est pourquoi tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monte, mais tu mourras certainement." 7 0chozias leur dit : " Comment etait I'homme qui est monte a votre rencontre et qui vous a dit ces paroles.''" ^Ils lui repondirent : " C'e'tait un homme velu, avec une ceinture de cuir autour des reins." Et Ochozias dit :

" C'csi Elie, le Thesbite."

9Aussit6t il envoya vers lui un chef de cinquante avec ses cinquante hommes.Ce chef monta aupres d'Elie, qui etait assis sur le sommet de la montagne, et il lui dit : " Homme de Dieu, le roi a dit : Descends! " ^oElie repondit au chef de cinquante : " Si je suis un homme de Dieu, que le feu descende du ciel et te consume, toi et tes cinquante hommes.'' " Et le feu descendit du ciel et le consuma, lui et ses cinquante hommes. ^^ Ochozias envoya encore un autre chef de cinquante avec ses cinquante hommes.

Ce chef, prenant la parole, dit a Elie : " Homme de Dieu, ainsi a dit le roi :

1. Soumis par David (II Sam. viii, 2), les Moabites etaient devenus apres le schisme tributaires du royaume d'lsrael. La mort d'Achab leur parut une occasion favorable de recouvrer leur independance ; toutefois lis ne commencerent les hostilites c|ue sous Joram (iii, 4 sv.).

2. Les fenetres, en Orient, consistent generalement en un simple treillis de bois qui s'ouvre en dehors. Le roi se sera appuye a I'un de ces treilhs mal assujetti. — Beel {h€hv. Baal)-Zcbub,c.-'3.-d. Baal-Mouche, qui preserve des mouches et autres insecles, lleau redoutable en Orient, comma le Jtipi-

ter niuscaruni averruncator des Eleens.

Honore sous ce titre, Baal etait aussi represente sous I'image d'une mouche; de la son surnom de Myiodcs (Pline, H. N. xxix, 6). De Beel-Zebub, les Juifs ont fait plus tard Beel-Zeboid, c.-a-d. seigneur de rhabitation (du ciel), pour designer le prince des demons {MaitJi. X, 25). Enfin les Rabbins ont change Beel-Zeboul en Baal-Zibel, c.-a-d. seignetcr ou dieu du fumier, par mepris. — Accaron, la plus septentrionale des cinq villes principales des Philistins {Jos. xiii, 3), et la plus rapprochee de Samarie.

4. Oest pourquoi, a cause de cette injure faite au vrai Dieu. — S'en alia, se mit en route pourexecuter I'ordre de Dieu.

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