Craint., dans le sens religieux : adore

8. Les rites., les lois et coutumes religieuses. — Cejix que les rois., etc. : le culte des veaux d'or.

9. Les enfants d'' Israel., litt. Cfluvrire7it des choses (ou des paroles) qui n^etaient pas bie'n (ou droites) a Vigard de (ou sur) Jehovah. Sens probable : les Israelites couvraient

leur idolatrie dela pretention que c'etait une adoration de Jehovah. Keil : ... chercherent par des interpretations arbitraires de la parole de Dieu k obscurcir la nature de Jehovah. D'autres : les Israelites, par leurs a(:l;es idolatriques, rendirent Jehovah meconnaissable ; ou bien : ... firent en secret contre leur Dieu des choses qui ne sont pas bien. Vulg., ... offenshent par des aHes qui ?i\'taie7it pas droits 'Jehovah, leur Dieu. — Depuis les tours elevees dans les campagnes et les deserts pour la protection des troupeaux, etc. : locution proverbiale dont le sens est : dans les simples hameaux comme dans les cites populeuses.

Dans les vers. 9-12, I'auteur sacre a aussi en vue le royaume de Juda.

10. Des statties de Baal (iii, 2); des idoles d'Astarte (hdbr. ascheritn) : voy. I Rois, xiv, 23. — Sur toute colli?je, etc. : comp. xvi, 4; Deut. xii, 2,

LIBER QUARTUS REGUM. Cap. XVII, 7—20.

'Jer. 25, 5.

rum Samariam, et transtulit Israel in Assyrios : posuitque eos in Hala, et in Habor juxta fluvium Gozan, in civitatibus Medorum.

7. Factum est enim, cum peccassent filii Israel Domino Deo suo, qui eduxerateos de terra /Egyti, de manu Pharaonis regis i^gypti, coluerunt deos alienos. 8. Et ambulaverunt juxta ritum gentium, quas consumpserat Dominus in conspectu filiorum Israel, et regum Israel :

quia similiter fecerant. 9. Et offenderunt filii Israel verbis non rectis Dominum Deum suum : et asdificaverunt sibi excelsa in cunctis urbibus suis a Turre custodum usque ad Civitatem munitam. 10. Feceruntque sibi statuas, et lucos in omni colle sublimi, et subter omne lignum nemorosum : 11. et adolebant ibi incensum super aras in morem gentium, quas transtulerat Dominus a facie eorum : feceruntque verba pessima irritantes Dominum. 12. Et coluerunt immunditias, de quibus prascepit eis Dominus ne facerent verbum hoc. 13. Et testificatus est Dominus in Israel et in Juda per manum omnium Prophetarum et Videntium, dicens : 'Revertimini a viis vestris pessimis, et custodite prascepta mea, et ceremonias juxta

omnem legem, quam prascepi patribus vestris : et sicut misi ad vos in manu servorum meorum Prophetarum. 14. Qui non audierunt, sed induraverunt cervicem suam juxta cervicem patrum suorum, qui noluerunt obedire Domino Deo suo.

15. Et abjecerunt legitima ejus, et pactum, quod pepigit cum patribus eorum, et testificationes, quibus contestatus est eos : secutique sunt vanitates, et vane egerunt : et secuti sunt gentes, quas erant per circuitum eorum, super quibus praeceperat Dominus eisut non facerent sicut et illae faciebant. 16. Et dereliquerunt omnia praecepta Domini Dei sui :

feceruntque sibi conflatiles duos vitulos, et lucos, et adoraverunt universam militiam coeli: servieruntque Baal, 17. et consecraverunt filios suos, et filias suas per ignem : et divinationibus inserviebant,et auguriis : et tradiderunt se ut facerent malum coram Domino, ut irritarent eum. 18. Iratusque est Dominus vehementer Israeli, et abstulit eos a conspectu suo, et non remansit nisi tribus Juda tantummodo. 19. Sed nee ipse Juda custodivit mandata Domini Dei sui : verum ambulavit in erroribus Israel, quos operatus fuerat. 20. Projecitque Dominus

11. lis brfderent des parfutns : cette pratique religieuse, en usage chez les Chananeens, Tetait aussi chez les Egyptiens, les Babyloniens, etc. Corap. Is. Ixv, 3; Os. ii,

13; iv, 13-

12. Idoles : I'hebreu emploie un tei'me de mepris, expliqu^ I Jiot's, xv, 12.

13. Rendu tcnioignage contre; ou bien,yf/ entendre des avertissements dans. — Le propht'te (hebr. nabi) dans le sens stri6l est un membre de I'ordre prophetique ; le voyant est celui qui, en general, qu'il appartienne ou non acet ordre, regoit une revelation d'en haut.

14. lis raidirent leur con : image consacree de la desobeissance obstinee et del'endurcisseinent volontaire.

15. Les temoignages., etc.; ou bien, les avertissements qiiil leur avail adressds.

16. Denx veaux : voy. I /?<?/>, xii, 28. — Statues d'Astarte' : voy. I Rots, xvi, 33. — Larince des cieux, les astres (voy. Dent, iv,

19; xvii, 3. Comp. yob. xxxi, 26-28). Ceculte ne figure nuUe part dans I'histoire d'Israel; si I'auteur le mentionne ici, c'est sans doute en tant qu'il etait implique dans celui de Baal et d'Astarte, divinites siderales (soleil et lune). L'adoration direcle des astres, d'origine assyro-babylonienne, n'apparait chez les Juifs que sous Manasse (xxi, 3). — Serviretit Baal, sous Achab et les rois de sa race (I Rois, xvi, 32).