Le sele de ychovali : voy. Exod. xx, 5; Ls. ix
32. Pre'setiter le boitclier a une ville, c'est I'attaquer en se couvrant du bouclier. — Reifanchcmejits, ici, terra et autres materiaux amasses centre les ramparts d'une ville par les assiegeants. Sens du verset : Non seulement le roi d'Assyrie na prandra pas la ville, il n'en fera pas meme le siege.
34. A caicse dc nioi, dont Sennacherib a nie la puissance (xviii, 35; xix, 10-12). — A cause de David Qi des promesses qui lui ont ate faites {Ps. cxxxi, 12-1S).
35. Cette miit-la, probablamant celle qui suivit I'oracle d'lsaie; ou \i\^x\^ cette imit fameuse. — L\iiige du Seigneur^ le mema qui fit mourir les premiers-nes d'Egypta {Exod. xii, 23) et envoya la paste en Israel (II Sai/i. xxiv, 1 5 sv.). — Le camp des Assyrieas, probablement a Lobna (vers. 8) ; peut-etre le corps d'armea qui accompagnait la premiere ambassade etait-il encore sous les murs de Jerusalem (xviii, 17). — Quand on se knni le matin : d'apres ces expressions, I'extarmination de I'arm^e assyrienna eut lieu dans le silence de la nuit, sans qu'aucun trouble ou tumulte exteriaur r^veillat ceux qui furent epargnes. Elle constitue done un fait surnaturel, analogue a celui par lequel Dieu avait frappe les premiers-nes des Egyptiens {Exod. xii, 29).
L'historien de la Mesopotamie, Berose (dans Josepha, A?ttiq. jud. x, ii, 4) confirma la relation de la Bible. Le recit d'Herodote (ii, 141), malgre la difference das details, doit se rapportar au meme fait.
36. // j^esta a Ninive, pour las peuples a I'occident de lAssyrie, contra lesquels il n'osa plus porter ses armes ; mais nous Savons par ses Annales qua, pendant les 19 ans qu'il regna encore, il fit diverses
588 QUATRlfeME LIVRE DES ROIS. Chap. XIX, 37; XX, i — 10.
son camp, partit et sen retourna, et il resta a Ninive. 37Un jour qu'il etait prosterne dans la maison de Nesroch, son dieu, Adramelech et Sarasar, ses
fils, le frapperent avec I'epee et s'enfuirent au pays d'Ararat. Et Assarhaddon, son fils, regna a sa place.
Ch. XX.
CHAP. XX. — Maladie et guerison d'Ezechias. Ambassade de Merodach. Raladan, roi de Babylone. Mort d'Ezechias.
IN ce temps-la, Ezechias fut ^1 malade a la mort. Le pro-
phete Isaie, fils d'Amos, vint aupres de lui et lui dit : " Ainsi parle Jehovah : Donne tes ordres a ta maison, car tu vas mourir, et tu ne vivras plus. " 2 Ezechias tourna son visage contre le mur, et pria ainsi Jehovah : 3" Souvenez-vous, Jehovah, que j'ai marche devant votre face avec fidelite et integrite de coeur, et que j'ai fait ce qui est bien a vos yeux. " Et Ezechias versa des larmes abondantes.
4 Isaie, qui etait sorti, n'avait pas encore depasse la cour du milieu, lorsque la parole de Jehovah lui fut adressee en ces termes : s " Retourne, et dis a Ezechias, chef de mon peuple : Ainsi parle Jehovah, le Dieu de David, ton pere : J'ai entendu ta priere et j'ai vu tes larmes ; je te gue-
rirai ; dans trois jours tu monteras a la maison de Jehovah; ^j'ajouterai a tes jours quinze annees. Je te delivrerai, toi et cette ville, de la main du roi d'Assyrie; je protegerai cette ville a cause de moi et a cause de David, mon serviteur. " 7 Isaie dit : " Prenez une masse de figues. " On la prit, on I'appliqua sur I'ulcere, et Ezechias guerit. s Ezechias avait dit a Isa'fe : " A quel signe connaitrai-je que Jehovah me guerira et que je monterai dans trois jours a la maison de Jehovah." 9 Isaie dit : " Voici le signe donne par Jehovah, auquel tu connaitras qu'il accomplira la parole qu'il a dite : I'ombre avancera-t-elle de dix degres, ou reculera-t-elle de dix degres.'' " 10 Ezechias repondit : " C'est peu de chose que I'ombre avance de dix degres; mais qu'elle recule de dix
expeditions contre ses voisins du N. de I'E. et du S.
37. Nesroch ou NisrocJi : les monuments n'ont encore revele aiicune divinite assyrienne de ce nom. D'apres Josephe, ce mot designerait un temple, non un dieu ; en efTet, les temples assyriens sont presque toujours designes par une appellation speciale. Si Josephe a raison, il faut traduire : 2in jour qii^il adorait son dieu dans le temple de (appele) Nesroch; c'est le sens donne par la Vulgate. — Pays d'' Ararat, la partie N. E. de I'Armdnie, fconfinant a la Mddie. — AssarJiaddon (sur les inscriptions Assourach-eddin, c.-a-d. Assur a donn6 un frere), un des fils cadets de Sennacherib, disputa vi(florieusement le trone a ses deux freres aines, les parricides, et regna de Pan 681 a 668 ; il eut pour successeur son fils Assurbanipal (Sardanapale).
