I. En ce tevips-la

.• plusieurs annees avant I'expedition de Sennacherib en Palestine. Notre auteur suit simplement I'arrangement des faits tel qu'il I'a trouve

dans Isaie (chap, xxxvi sv. : expedition de Sennacherib ; chap, xxxviii sv. : maladie du roi). Mais si la campagne du roi d'Assyrie est placee dans Isaie avant le recit de la maladie d'Ezechias, c'est sans doute parce que cette campagne est le complement et la confirmation des propheties qui precedent immediatement le chap, xxxvi. L'histoire de la maladie d'Ezechias vient ensuite, parce cjue le prophete a reuni dans un meme groupe toutes les prediftions de circonstance qu'il avait faites a ce pieux roi. Comp. vers. 12. — Donne tes ordres, pour que les affaires de ta maison soient en regie. — Tti vas mourir : cette histoire, comme celle de Jonas (iii, 4-10. Comp.

I Rois, xxi, 21-29), montre que les oracles prophetiques n'etaient pas toujours I'annonce absolue et inconditionnelle de ce qui devait arriver, mais que souvent ils avaient pour but premier d'eprouver ou d'amener au repentir les personnes contre lesquelles ils etaient prononces, et cju'ils n'obtenaient leur accomplissement que si ce but n'etait pas atteint.