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3, 15. Jer.

QUATRIEME LIVRE DES ROIS. Chap. XXV, 24—30.

voir, Ismael, fils de Nathanias, Johanan, fils de Coree, Saraias, fils de Thanehumeth, de N^topha, et Jezonias, fils du Maachathien. eux et leurs hommes. 24Godolias leur dit avec serment, a eux et a leurs hommes : *' Ne craignez rien de la part des serviteurs des Chaldeens; demeurez dans le pays, servez le roi de Babylone, et vous vous en trouverez bien. " 25 Mais, le septieme mois, Ismael, fils de Nathanias, fils d'Elisama, de la race royale, vint accompagne de dix hommes, et ils frapperent de mort Godolias, ainsi que les Juifs et les Chaldeens qui etaient avec lui a Maspha. '^^ Alois tout le peuple, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, et les chefs des troupes, se le-

verent et s'en allerent en Egypte, parce qu'ils avaient peur des Chaldeens.

27 La trente-septieme annee de la captivite de Joachin, roi de Juda, le douzieme mois,le vingt-septieme jour du mois, Evilmerodach, roi de Babylone, dans la premiere annee de son regne, releva la tete de Joachin, roi de Juda, et le tira de prison, ^sn lui parla avec bonte, et il mit son trone au-dessus du trone des rois qui etaient avec lui a Babylone. 29 II lui fit changer ses vetements de prison, et Joachin mangea toujours en sa presence tout le temps de sa vie. 3oLe roi pourvut constamment a son entretien de tous les jours tout le temps de sa vie.

selon V. Guerin, Beit-Nettif. — Fils du Alaachat/iien, d'un pere habitant la contree de Maachati, a I'E. du haul Jourdain, pres de THeimon {Deut. iii, 14).

24. iW craignez rien : comma rebelles envers le roi de Babylone, ils pouvaient etre punis de mort. — De la part des fonclionnaires chaldeens places sous mes ordres. Vulg., nayez atictinc crainte a servir les Chaldeens.

25 sv. Comp. yt'r. xli-xliii, oil cette histoile est racontee dans tous ses details.

27. La captivite de Joachin, commencee Tan 597, la huitieme annee de Nabuchodonosor, se termina I'an 561, la premiere anne'e d'Evilmerodach, fils et successeur de Nabuchodonosor. — Releva la tete, tira de I'humiliation.

28. // ;;/// son trone, etc. : il lui donna le premier rang parmi les rois vaincus qu'il

LIBER OUARTUS REGUM. Cap. XXV, 24—30.

rex Babylonis Godoliam : venerunt ad Godoliam in Maspha, Ismahel filius Nathanias, et Johanan filius Caree, et Saraia filius Thanehumeth Netophathites, et Jezonias filius Maachati, ipsi et socii eorum. 24. Juravitque Godolias ipsis et sociis eorum, dicens : Nolite timere servire Chaldaeis : manete in terra, et servite regi Babylonis, et bene erit vobis. 25. Factum est autem in mense septimo venit Ismahel filius Nathanias, filii Elisama de semine regio, et decem viri cum eo : percusseruntque Godoliam, qui et mortuus est : sed et Judasos et Chaldaeos, qui erant cum eo in Maspha. 26. Consurgensque omnis populus a parvo usque ad magnum, et principes militum ve-

nerunt in i^gyptum timentes Chaldasos.

27. Factum est vero in anno trigesimo septimo transmigrationis Joachin regis Juda, mense duodecimo, vigesima septima die mensis :

sublevavit Evilmerodach rex Babylonis, anno, quo regnare coeperat, caput Joachin regis Juda de carcere.

28. Et locutus est ei benigne : et posuit thronum ejus super thronum regum, qui erant cum eo in Babylone. 29. Et mutavit vestes ejus, quas habuerat in carcere, et comedebat panem semper in conspectu ejus cunctis diebus vitaesuae.30. Annonam quoque constituit ei sine intermissione, quas et dabatur ei a rege per singulos dies omnibus diebus vitae suae.

gardait k sa cour pour en rehausser I'eclat. Comp. Hdrodote, I, 88.

29. Changer ses vetements : donner a un homme des vetements en rapport avec sa position, c'est le premier souci d'un Oriental (yGen. xli, 42; Esth. viii, 15 ; Dan. v, 29; Lttc. XV, 22). — Manger e7i sa presence, k sa table : les rois d'Orient faisaient consister une partie de leur grandeur k nour-

rir chaque jour une multitude de personnes k leur cour (III Rois, iv, 22 sv.); parmi ces personnes, un certain nombre avaient le privilege de s'asseoir a la table royale. Comp. Jtig. i, 7; II Rois, ix, 13; III Rois,

ii, 7.

30. Poicrvut, sur le tresor public, a son entretien, pour que Joachin put faire honneur k son rang. Comp. Jer. lii, 34.

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Intrabuctian.

CES livres tirent leur nom de la version grecque des Septante,ou lis sont intitules Ilacia/.itTyouEvwv A' et B'. lis furent ainsi nommes, dit la Synopse athanasienne, parce qu'ils contiennent beaucoup de choses laissees de cote par les livres des Rois.

Les Hebreux les appellent Dibreihayidniim, X\\X. Paroles des joiirs, c'esta-dire Annales ou Clironiqnes. Les rationalistes et les protestants adoptent cette derniere denomination, qui repond bien au contenu de ces livres. Les Juifs hebraisants rangent les Chroniques dans la classe des Kethnbiin, ou Hagiographes. Cet ouvrage, comme les deux derniers des Rois, ne formait a I'origine qu'un seul livre. Le partage en deux livres distincts, introduit par les tradufteurs ou par les copistes grecs, fut accepte par les editeurs du texte hebreu masoretique.

L'ouvrage, quant au contenu, se divise naturellement en deux parties.

Premiere parlie.

Tables genealogiques depuis Adam jusqu'a Zorobabel (I Par. i — ix).