Ce verset est diversement explique
Manasse a-t-il bati int mur nouveau, ou bien ne fit-il qu'exhausser le (I'article manque en hebr.) mur qu'avait fait construire Ezechias (xxxii, 5)? La direclion indiqu^e semble prise du milieu : le mur se dirigeait al'O. vers la vallee de Gihon, entre la porte de Damas et celle de Jaffa, a I'E. vers la porte des Poissons, laquelle etait voisine de I'angle N. E. de la Cite de David. Enfin ce mur descendait-il de la vers le Sud pour contourner la coUine d'Ophel, comme le suppose notre
traduction? Ce n'est pas le sentiment de Keil, qui propose : et il (Manasse) entoura Ophel d'un mur (autre que le precedent) qiCil cleva a line grande /niutciir:c& que le meme auteur entend d'une surelevation du mur bati autrefois en cet endroit par Joatham (xxvii, 3).
Ce verset ferait croire que Manasse, sur la fin de son regne, secoua ou se preparait a secouer le joug de I'Assyrie, dont la puissance allait chaque jour s'affaiblissant.
15. De la maison de Jehovah, des deux parvis. — L'idole : voy. vers. 7.
LIBER II. PARALIPOMENON. Cap. XXXIII, 12—25; XXXIV, 1—3. 791
ceperuntque Manassen, et vinctum catenis, atque compedibus duxerunt in Babylonem. 12. Qui postquam coangustatus est, oravit Dominum Deum suum : et egit poenitentiam valde coram Deo patrum suorum.
13. Deprecatusque est eum, et obsecravit intente : et exaudivit orationem ejus, reduxitque eum Jerusalem in regnum suum, et cognovit Manasses quod Dominus ipse esset Deus.
14. Post base asdificavit murum extra civitatem David ad occidentem Gihon in convalle, ab introitu portae piscium per circuitum usque ad Ophel, et exaltavit ilium vehementer : constituitque principes exercitus in cunctiscivitatibus Juda munitis : 15. et abstulit deos alienos, et simulacrum de domo Domini : aras quoque, quas fecerat in monte domus Domini, et in Jerusalem, et projecit omnia extra urbem.
i6,Porro instauravit altare Domini, et immolavit super illud victimas, et pacifica, et laudem : prascepitque Judas ut serviret Domino Deo Israel. 17. Attamen adhuc populus immolabat in excelsis Dommo Deo suo.
1 8. Reliqua autem gestorum Manasse : et obsecratio ejus ad Deum suum : verba quoque Videntium, qui loquebantur ad eum in nomine Domini Dei Israel, continentur in sermonibusregum Israel. i9.0ratio quoque ejus et exauditio, et cuncta peccata, atque contemptus, loca etiam, in quibus asdificavit excelsa, et fecit lucos, et statuas antequam
ageret poenitentiam, scripta sunt in sermonibus Hozai. 20. Dormivit ergo Manasses cum patribus suis, et sepelierunt eum in domo sua : "^re- "'4I gnavitque pro eo filius ejus Amon. ^^^
21. Vigintiduorum annorum erat Amon cum regnare coepisset, et duobus annis regnavit in Jerusalem.
22. Fecitque malum in conspectu Domini, sicut fecerat Manasses pater ejus : et cunctis idolis, quas Manasses fuerat fabricatus, immolavit atque servivit. 23. Et non est reveritus faciem Domini, sicut reveritus est Manasses pater ejus : et multo majora deliquit. 24. Cumque conjurassent adversus eum servi sui, interfecerunt eum in domo sua.
25. Porro reliqua populi multitudo, cassis iis, qui Amon percusserant, constituit regem Josiam filium ejus pro eo.
--;•-- CAPUT XXXIV. — :i:—
Josias, idoloriim cultu sublato, templum instaurat, repertoque legis libro, conterritus est : ex illius pricscripto omnia constituit, et convocato populo, letloque libro, fcedus cum Domino percussit.
|CTO annorum erat Josias cum regnare coepisset, "et triginta et uno anno regnavit in Jerusalem. 2. Fecitque quod erat rectum in conspectu Domini, et ambulavit in viis David patris sui : non declinavit neque ad dextram, neque ad sinistram.
3. Octavo autem anno regni sui, cum adhuc esset puer, coepit quasre-
17. A/m's seiileme7it a JeJiovah : comp. I Rois, iii, 2, note.
18. Sa ptiere : elle n'est pas arrivee jusqu'a nous; car le morceau portant le nom de Priere de Manasse, qui accompagne certains manuscrits des LXX et qui se trouve en tete du 3*^ livre (apocryphe) d'Esdras, est I'ceuvre d'un Juif helleniste, fort peu anterieur k I'ere chretienne. — Les paroles du voyant ; comp. II Rots, xxi, 10-15.