ROMAINS, XIII

mes bien-aimés; mais laissez agir a colère de Dieu, car il est écrit: A moi

ient la vengeance ; je le vendra, de le Seigneur.

20 Si donc ton ermemi a faim, donne-tni à manger; s’il a soif, donne-lui à boire; car en faisant cela tu retireras des charbons de feu qui sont sur sa tête.

21 Ne sois point surmonté par le ml, mais surmonte le mal par le bien.

facts CHAPITRE XMI. .

vir envers les puissances, le proches à

QUE toute personne soit soumise auz puissances supérieures ; car il n'y a point de puissance qui ne vienne de Diet.

et les puissances qui subsistent sont ordonnées de Dieu.

2 C'est pourquoi celui qui résiste à la puissance, résiste à l'ordonnance de Dies; et ceux qui y résistent, feront venir la condamnation sur eux-mêmes.

8 Car les princes ne sont point à craindre pour de bonnes actions, mas pour de mauvaises. Or, veux-tu pe point craindre la puissance ! fais bien, et tu en recevras de la louange.

4 Car le prince est le serviteur de Dieu pour ton bien; mais si tu fais le mal crains; parce qu'il ne porte point vainement’ l'épée, car il est le serviteur de Dieu, ordonné pour faire justice en punissant celui qui fait le mal.

5 C'est pourquoi il faut être soumis, non seulement à cause de la punition mais aussi à cause de la conscience.

6 Car c'est aussi pour cela que vou leur payez les tributs, parce qu'ils sont les ministres de Dieu, s'employant i rendre la justice.

7 Rendez donc à tous ce qui leur est dû; à qui le tribut, le tribut; à qui le péage, le péage ; à qui la crainte, l crainte ; à qui l'honneur, l'honneur.

8 Ne devez rien à personne, sinon que vous vous aimiez l'un l'autre : car cam qui aime les autres, a accompli la loi.

9 Parce que ce qui est dit: Tu m commettras point adultère, tu ne tuens point, tu ne déroheras point, tu ne uns point de faux témoignage, tu ne «cu o teras point, et tel autre commandement.

est sommairement compris dans ceite parole : Tu aimeras ton prochain comm toi-même.

10 La charité ne fait point de mal st

rochain : l'accomplissement done de la

i, c'est la charité. A

VA Mema wala miaou, parce qu'il est

3 Que la grâce et la paix vous soient données par Dieu notre Père, et var le Seigneur Jésus-Christ !

4 Je rends toujours grâces à mon Dieu à cause de vous, pour la je de Dieu qui vous a été donnée en Jésus-Christ,

5 de ce qu'en toutes choses vous ètes enrichis en lui de tout don de parole, et de toute connaissance ;

6 selon que le témoignage de Jésus- Christ a été confirmé en vous ;

7 tellement qu’il ne vous manque aucun don, pendant que vous attendez la manifestation de notre Seignour Jésus-Christ,

8 qui aussi vous affermira jusqu'à la fin, pour être irrépréhensibles en la journée de notre Seigneur Jésus-Christ.

9 Et Dieu, par qui vous avez été ap-

lés à la communion de son Fils Jésushrist notre Seigneur, est fidèle.

10 Or je vous pric, mes frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, que vous parliez tous un mème langage, et qu'il n’y ait point de divisions entre vous, mais que vous soyez bien unis dans un même sentiment et dans un même avis.

11 Car, mes frères, il m'a été dit de vous par ceux qui sont de chez Chloé, qu'il y a des dissonsions parmi vous.

12 Voici donc ce que je dis, c’est quo chacun de vous dit: Pour moi, je suis de Paul; et moi, je suis d'Apollos; et moi, de Céphas; et moi, de Christ.

13 Christ est-il divisé? Paul a-t-il été crucifié pour vous? ou avez vous été baptisés au nom de Paul?

14 Je rends grâces à Dieu que je n'ai baptisé aucun de vous, sinon Crispus et Gaius;

15 afin que personne ne dise que j'ai baptisé en mon nom.

16 J'ai bien aussi baptisé la famille de Stéphanas ; du reste, je ne sais pas si j'ai baptisé quelque autre.

17 Car Christ ne m'a pas envoyé pour baptiser, mais pour évangéliser, non point avec les discours de la sagesso humaine, afin que la croix de Christ ne soit point anéantie.

18 Car la parole de la croix est une folie à ceux qui périssent ; mais à nous, qui obtenons le salut, elle est la vertu de Dieu.

19 Vu qu'il est écrit: J'abolirai la sagesse des sagos, et j'anéantirai l'intelligence des hommes intelligens.

20 Où est le sage? Où est le scribe?

Où est le disputeur de ce siècle? Dieu n'a-t-il pas manifesté la folie de la sagesse de ce monde!