Vœ ois, qnoniam recesser unt a me

Vastabuntur, quia prœvaricati sunt in me; et ego redenii eos, et ipsi locuti Bunt contra me mendacia.

four, et ils ont dévoré leurs juges, tou« loiîrs ruis sont tombés; aucun d'eux ne ciie vers moi.

8. Ephraïm lui-même s'est mêlé avec les nations ; Ephraïm est devenu comme un pain qui cuit sous la cendre et qu'on ne retourne pas.

9. Des étrangers ont dévoré sa force et il ne l'a pas senti ; ses cheveux sont devenus blancs et il ne l'a pas su.

10. L'orgueil d'Israël a été humilié sous ses yeux, et ils ne sont pas revenus au Seigneur leur Dieu, et ils ne l'ont pas cherché, malgré tout cela.

11. Ephraïm est devenu comme une colombe facile à séduire, sans intelligence. Ils ont appelé l'Egypte; ils sont allés chez les Assyriens.

12. Et, lorsqu'ils seront partis, j'étendrai mon filet sur eux; je les ferai tomber comme les oiseaux du ciel, je les châtierai comme ils l'ont appris dans leur assemblée.

13. Malheur î^ eux, parce qu'ils se sont ret^irés de moi! Ils seront dévastés, parce qu'ils m'ont été infiilèles; je les ai rachetés, et ils ont proféré des mensonges contre moi.

avec intensité. — Oinnes calefuctl... (vers. 7). L'Image est de nouveau ai)pllqu6e aux princes d'Israël : leurs passions sont surexcitées au plus haut point, et le prophète signale les résultats de leurs orgies. — Devoraverunt judices... Les magistrats sont renversés. Les rois meurent assas- Blnés : omnes reges... Jusqu'à sept d'entre eux périrent coup sur coup de la main de cruels usurpateure. — Non est qui clamet... Détail qui met le comble à tous les autres : dans cette aflreuse détresse, personne ne songe à recourir au Seigneur, tant il est oublié de tous.

9» C'ci-t en vain qu'on Implorera le Becoors de l'Egypte. VII, 8-16.

8-12. Israël recherche l'alliance des i)euple8 païens. — In jurpulis... œmmiseebatur. Honteuse association, Interdite par la loi, et qui avait pour résultat d'abaisser la nation sainte au niveau des païens. — Subclnerlcius panis. D'après l'hébreu : un 'uggah ; sorte de gâteau qui n'était cuit « ni sous la cendre ni au four, mais sur une pierre brûlante ou sur une autre surface fortement chauffée ; si on ne le tournait pas (.non reversatur). Il était comi)1ètemcnt gâté », ae trouvant brûlé d'un côté et restant cru de l'autre. Cf. ni Ueg. XIX, 6. — Comederunt... (vers. 9). Par leurs lourdes Impo'^ltlons et leurs incursions violentes, les nations païennes (a'te7U) dévorèrent maintes fols la substance d'IsraCi. Cf. IV Beg. VIII, 12; X, 38-33; xili, 3, 7; xv, 19, 20, 29. — Cani effxisi... Très forte Image, a Tes cheveux grl« annoncent ta mort, » dit un proverbe •rabe. — fpw nescivlt;... ignoravU. Répétition

solennelle. S'il savait, il pourrait remédier à son mal ; son ignorance rend sa porte plus certaine. — HumiUahitur... (vers. 10). Expression Identiquement semblable, dans l'hébreu, à celle de v, 5" (voyez la note). — Nec reversi... CTeût été cependant l'unique moyen d'être sauvés. — In omnibus his : malgré tous ces châtiments. Cf. Is. IX, 12, 17, 21, etc. — Columba svducta (vers. 11). Hébr. : Comme une colombe Insensée. Les mots suivants, non habens cor, c.-à-d., sans Intelligence, insistent encore sur cette pensée. Au lieu d'implorer Jéhovah, qui pouvait seul les sauver, les Israélites cherchaient l'appui tantAt de l'Egypte, tantôt de l'Assyrie ; mais pour leur plus grand mal. Cf. v, 13; IV Reg.. xvii, 4. — Cum profecti... (vers. 12) : lorsqu'ils se seront mta en route pour demander du secours aux Égyptiens ou aux Assyriens. Jéhovah prnfltera de cet Instant même pour les détruire {expandam,..), montrant ainsi qu'il était le véritable auteur de leur mine. — f^cundum auditionem... Hébraïsme : selon qu'ils l'ont entendu <lire dans leurs assemblées religieuses, où on lisait les menaces autrefois proférées par Moïse nu nom du Seigneur. Cf. Lev. xxvi, 14 et ss.; Deut. xxviii, 13 et m.; xxxii, 16 et ss.

13-16. Comment Dieu se vengera de leur apostasie. — Vte eis. La menace éclate, plus directe et pins vive. — liedemi... et ipsi... Jéhovah désirait les sauver malgré tout; mais les blasphèmes mensongers (mendaeia) qu'ils lançaient contre lui l'empêchaient d'exécuter ses de<*selns de miséricorde. — Non... in cordt (vers. M). 0.-à-d.,pas

Os. VIT, H — VIII, 1.

14. 11b n'ont pas crié vers moi dans leur cœur, mais ils hurlaient dans leurs lits; ils ne pensaient qu'au blé et au vin, ils se sont éloignés de moi.

15. Et moi je les ai instruits et j'ai fortifié leurs bras, et ils ont médité le mal contre moi.

16. Ils se sont retournés pour secouer le joug ; ils sont devenus comme un arc trompeur; leurs princes tomberont par l'épée, à cause de la fureur de leur langue. C'est ainsi qu'ils seront la risée du pays d'Egypte.

14. Et non clamaverunt ad me in corde suo, sed ululabant in cubilibus suis; super triticum et vinum ruminabant, recesserunt a me.

1,5. Et ego erudivi eos, et confortavi brachia eornm, et in me cogitaverunt malitiam.

16. Reversi sunt ut essent absque jugo ; facti sunt quasi arcus dolosus; cadent in gladio principes eorum, a furore linguse sufB. Ista subsannatio eorum in terra ^Egypti.