Nuuc quare mœrore contraheris

Numquid lex non est tibi, aiit consiliarius tuus periit. quia compreheudit te dolor sicnt parturientem?

10. Dole et eatage, filia Sien, quasi parturiens, quia nunc egredieris de civitate, et habitabis in regione. et venies usque ad Babylonem : ibi liberabeiis, ibi redimet te Dominas de manu inimicorum tuorum.

11. Et nunc congregatae eunt super te gantes multae, quœ dicunt : Lapidetur, et aspiciat in Sion oculus noster !

12. Tpsi autem non cognoverunt cogitationes Domini; et non intellexerunt consilium ejus, quia congregavit eos quasi fœnuni arese.

13. Surge et tritura , filia Sion ; quia cornu tuum ponam ferreum , et unguias

9. Maintenant pourquoi es -tu en proie à la tristesse? Est-ce que tu n'as pas un roi, ou ton conseiller a-t-il péri, pour que tu sois saisie jiar la douleui", comme une femme qui enfante?

10. Afflige -toi et tourmente -toi, fille de Sion, comme une femme qui enfante, car tu sortiras maintenant de la ville, tu habiteras dans les champs, et tu viendras jusqu'à Babylone : là tu seras délivrée, là le Seigneur te rachètera de la main de tes ennemis.

11. Et maintenant des nations nombreuses sont rassemblées contre toi, et elles disent : Qu'elle soit lapidée, et que nos yeux contemplent Sion !

12. Mais ils n'ont pas connu les pensées du Seigneur; ils n'ont pas compria son dessein, car il les a rassemblés comme la paille dans l'aire,

13. Lève -toi et foule la' paille, fille de Sion ; car je te donnerai une corne de

salem recouvrera la splendeur de ses plus beaux jours (potestas..., regnum). La réiiétitlon du verbe veniet Insiste sur cet heureux événement et en marque la certitude. C'est giâce au Messie que Sion redeviendra, mais d'une manière mystique, le centre du royaume. Toutefois, avant d'en arriver là, elle passera par de grandes épreuves : nunc quare... (vers. 9). Le prophète la voit d'avance plongée dans le malheur, et 11 lui tient un langage sympathique. — Mœrore contraheris, Hébr. : (Pourquoi) pousses -tu des cris violents? C'est la même pensée. — Nuniqi^id rex...f Au temps du péril, Sion ne pourra pas compter sur Bon roi, car 11 disparaîtra lui-même. Perte particulièrement grave pour Juda, puisque les espérances messianiques se rattachaient à la famille royale. — Sicui parturientem... La comparaison accoutumée, pour exprimer des souffrances exceptionnelles. — Dole et salage. Hébr. : Souflre et fais des efforts (pour enfanter). Puisqu'il est nécessaire que Jérusalem expie ses fautes par lo malheur, Mtchée l'encourage à subir patiemment sa pi-lne, qui ne durera pas toujours. — Quia nunc. . . ^numération des maux qu'elle devi-a souffrir. — Egredieris... Ses habitants la quitteront malgré eux, pour aller sur la terre étrangère (in regione ; hébr. : dans les champs). Cette terre est clairement désignée : venies... ad Babylonem. Oracle d'autant plus remarquable, qu'à l'époque de Michée l'hégémonie était aux mains de Nlnlve, et que rien ne pouvait faire prévoir que lîabylone recouvrerait son ancienne splendeur. Cf. Is. xx.Mx, 6-7, etc. — m liberaberis. I/oxIl de Juda ne devait être que temporaire. Kotcz la répétition solennelle de l'adverbe ibi : t'est au milieu même de ses humiliations que devait commencer la glorlffcatlon du peuple juif.

11-1.3. Variation sur le même thème. — Et •une... L'écrivain ucré revient sur le tableau

des malheurs à endurer par Sion. Il contemple, dans son extase prophétique, les soldats de Umte race qui devaient composer l'armée chaldéeime, campés sous les murs de Jérusalem et désireux d'assouvir coûte leur haine contre elle. — Lapidetur, Hébr. : Qu'elle soit profanée I — Aspiciat... oculus... C.-à-d. : Puissions-nous être bientôt témoins de sa ruinel Une joie maligne se fait jour dans ce souhait. — Ipsi autein... (vera. 12). Pensée profonde. Leur tour viendra, parce que, dans leur orgueil, ils n'auront pas compris les vrais desseins du Seigneur à leur égard (cogitutiones... consilitim). Ils n'étaient que les instruments de ses vengeances contre Juda, et ils se sont arrogé, la gloire qui n'appartient qu'à lui ; mais, leur rôle une fols rempli, Ils seront brUés Impitoyablement. Isale, x, 6 et es.; xxxvii, 21 et ES., lance une menace semblable contre les Assyrien:-. — Quasi jjmum... Hébr.: comme les gerbes dans l'aire. Image expressive (cf. II Reg. XII, 31; Is. 2LI, 15; Jer. u, 33; Am. i, 3). C'est Sion elle - même , victorieuse de ses ennemis, qui aura la satisfaction de les écraser : Surge et tritura... (vers. 13). — Cornu... ferreum. (Continuation de la métaphore. Jérusalem est comparée aux bœufs qui foulent le blé dans l'aire, et Dieu lui promet de la munir d'une vigueur merveilleuse. La corne est l'emblème de la force. — Ei intcrjlcies. . . Hébr. : Je consacrerai au Seigneur leur gloire (c.-à-d., leurs dépouilles) et leurs richesses (Jortitudlnem eorum)... (Test donc finalement |X)ur les soumettre à Jéhovab que Sion triomphera de ses ennemis. On volt de nouveau par là qu'il faut Idéaliser, a'éluver au-de«sus d'un accomplissement purement littoral qui n'a jamais eu lieu, et appliquer ce pa.ssage à la victoire moraie que Sion a remportée sur les peuples païens, aux jours du Messie. - Domino universée terras est une expression remarquable daua l'Ajacleu TestameaL

fer, je te donnerai des ongles d'airain, et tu briseras des peuples nombreux, tu consacreras leurs rapines au Seigneur, et leur force au Dieu de toute la terre.

MiCH. V, 1-2. 48J

tuas ponam sereas ; et comminues populos milites, et interficies Domino rapinas eornm, et fortitudinem eorum Domino universae terras.